很多學(xué)者說，想要了解二十世紀(jì)四五十年代的美國文學(xué)，都必須讀一讀安·蘭德的《源泉》。
前不久，剛剛讀完這本書的我，頗有感想。
一、初心不忘
主人公洛克，面對(duì)著托黑的阻撓，建筑界主流思想的排斥以及各種各樣的封殺，依舊堅(jiān)持自己的風(fēng)格，自己的主見。為此，他被弗蘭肯辭退，在采礦場當(dāng)工人，就連好不容易才成立的事務(wù)所都被迫關(guān)閉。無論身邊的人如何勸他，他可以為很多人打工卻不改自己現(xiàn)代主義的建筑風(fēng)格。最終在這一場盛大的角逐中，他贏得了最后的勝利。正如泰戈?duì)栂壬f的，the morning will surely come, the darkness will vanish, and thy voice pour down in golden streams ?breaking through the ?sky.（黎明一定會(huì)到來，黑暗終將逝去，你的聲音將注入金泉，劃破天際。）
二、自我主義
在這一方面，我們能從洛克對(duì)自己建筑風(fēng)格的肯定，矢志不渝中看出來。此外，《旗幟》的老板——華納德，有一艘名為—— I ?Do 的船，這也從側(cè)面證明了這種自我主義的思想。
自我主義不同于個(gè)人主義，它是一種相當(dāng)理智的肯定自我價(jià)值的思想。為什么很多人勸洛克改變一下建筑風(fēng)格好有所成就，他就是堅(jiān)持己見不隨波逐流？為什么華納德能夠從一個(gè)混混成為開創(chuàng)美國第一報(bào)社的大老板？因?yàn)樗麄冋J(rèn)清自我，肯定自我。洛克肯定，自己的風(fēng)格雖然此時(shí)為社會(huì)所不容，但依舊會(huì)綻放其獨(dú)有的魅力。華納德每年都會(huì)坐著他的船去旅行，就是在激勵(lì)自己，肯定自己。
三、不必深究
好的著作理應(yīng)精讀，把它讀透，理解透。而讀完這本書后，我依舊有想不明白的地方。比如，多米尼克這個(gè)人物的塑造。明明和洛克是同一類人，卻幾經(jīng)周折后才與洛克真正的結(jié)合。也許是劇情的需要，或許是為了豐富人物的形象。不過，這或許也是這本書的魅力所在吧。因?yàn)橄氩煌?，所以才?huì)讓人一直一直地看下去。其實(shí)，想不明白的地方不用過多的追根究底，保持一種距離感，一種朦朧的美，豈不妙哉！就像在現(xiàn)實(shí)生活中，很多想不明白的事，就不必深究了。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，結(jié)果往往不如意，甚至出乎意料。這種心境，與道家的思想何其相似！
最后，分享一下《源泉》的摘抄。
要說原則嗎？這就是我的原則：能用此材料來做時(shí)，絕不用彼材料來替代。絕沒有任何兩種材料是相似的。在地球上也絕不會(huì)有哪兩塊建筑場地是完全相像的。建筑的目的、場地和建筑材料決定了它的外形。如果沒有一個(gè)主題思想，任何建筑都談不上合理和美，而這個(gè)主題思想規(guī)定了建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié)。一座建筑就像人一樣，是具有生命力的。建筑的骨氣就在于它恪守自己的精確度，遵循一個(gè)單一的主題，并為自己單一的用途服務(wù)。人身體的各個(gè)部位不是借來的，同樣，一座建筑的靈魂也不是隨意用土塊拼湊出來的。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——霍華德·洛克
假如我還要活六十年，在這六十年里，我的大部分時(shí)間都要花在工作上。我逃選了我想要的工作，如果從中找不到快樂，那無異于給自己判了六十年的刑罰。而且，只有當(dāng)我以最可能適合我的方式做我的工作時(shí)，我才能找到快樂?？墒撬^的“最好”只是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)問題——我也確定了自己的標(biāo)準(zhǔn)。我不要繼承什么，也絕不沿襲任何傳統(tǒng)?；蛟S我就是某種傳統(tǒng)的開端呢？ ? ? ? ? ? ?——霍華德·洛克
我來告訴你：我教給了你很多東西，也可以說什么都沒有教給你。沒有人能教你什么，實(shí)質(zhì)和核心的東西是教不會(huì)的。你做著的事，那是你的，而不是你自己的。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——?jiǎng)P麥隆
