很多學者說，想要了解二十世紀四五十年代的美國文學，都必須讀一讀安·蘭德的《源泉》。
前不久，剛剛讀完這本書的我，頗有感想。
一、初心不忘
主人公洛克，面對著托黑的阻撓，建筑界主流思想的排斥以及各種各樣的封殺，依舊堅持自己的風格，自己的主見。為此，他被弗蘭肯辭退，在采礦場當工人，就連好不容易才成立的事務所都被迫關閉。無論身邊的人如何勸他，他可以為很多人打工卻不改自己現代主義的建筑風格。最終在這一場盛大的角逐中，他贏得了最后的勝利。正如泰戈爾先生所說的，the morning will surely come, the darkness will vanish, and thy voice pour down in golden streams ?breaking through the ?sky.（黎明一定會到來，黑暗終將逝去，你的聲音將注入金泉，劃破天際。）
二、自我主義
在這一方面，我們能從洛克對自己建筑風格的肯定，矢志不渝中看出來。此外，《旗幟》的老板——華納德，有一艘名為—— I ?Do 的船，這也從側面證明了這種自我主義的思想。
自我主義不同于個人主義，它是一種相當理智的肯定自我價值的思想。為什么很多人勸洛克改變一下建筑風格好有所成就，他就是堅持己見不隨波逐流？為什么華納德能夠從一個混混成為開創美國第一報社的大老板？因為他們認清自我，肯定自我。洛克肯定，自己的風格雖然此時為社會所不容，但依舊會綻放其獨有的魅力。華納德每年都會坐著他的船去旅行，就是在激勵自己，肯定自己。
三、不必深究
好的著作理應精讀，把它讀透，理解透。而讀完這本書后，我依舊有想不明白的地方。比如，多米尼克這個人物的塑造。明明和洛克是同一類人，卻幾經周折后才與洛克真正的結合。也許是劇情的需要，或許是為了豐富人物的形象。不過，這或許也是這本書的魅力所在吧。因為想不通，所以才會讓人一直一直地看下去。其實，想不明白的地方不用過多的追根究底，保持一種距離感，一種朦朧的美，豈不妙哉！就像在現實生活中，很多想不明白的事，就不必深究了。因為很多時候，結果往往不如意，甚至出乎意料。這種心境，與道家的思想何其相似！
最后，分享一下《源泉》的摘抄。
要說原則嗎？這就是我的原則：能用此材料來做時，絕不用彼材料來替代。絕沒有任何兩種材料是相似的。在地球上也絕不會有哪兩塊建筑場地是完全相像的。建筑的目的、場地和建筑材料決定了它的外形。如果沒有一個主題思想，任何建筑都談不上合理和美，而這個主題思想規定了建筑的每一個細節。一座建筑就像人一樣，是具有生命力的。建筑的骨氣就在于它恪守自己的精確度，遵循一個單一的主題，并為自己單一的用途服務。人身體的各個部位不是借來的，同樣，一座建筑的靈魂也不是隨意用土塊拼湊出來的。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——霍華德·洛克
假如我還要活六十年，在這六十年里，我的大部分時間都要花在工作上。我逃選了我想要的工作，如果從中找不到快樂，那無異于給自己判了六十年的刑罰。而且，只有當我以最可能適合我的方式做我的工作時，我才能找到快樂?？墒撬^的“最好”只是個標準問題——我也確定了自己的標準。我不要繼承什么，也絕不沿襲任何傳統?；蛟S我就是某種傳統的開端呢？ ? ? ? ? ? ?——霍華德·洛克
我來告訴你：我教給了你很多東西，也可以說什么都沒有教給你。沒有人能教你什么，實質和核心的東西是教不會的。你做著的事，那是你的，而不是你自己的。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——凱麥隆
