——記于2017年12月24日
主持人：黃家漾? ? ?
文字記錄員：張玲利?
影像記錄員：宋南文
? ? ? 一、回眸一顧
? ? ? 上期書籍受贈者鄭雅玲談《希拉里傳記》讀后感：作者（卡爾·伯恩斯坦）寫作方式并不合口味，相比，更喜歡寫作方式優美得多的《楊絳傳》。《希拉里傳記》中描述希拉里帶著執念“以女性的外表和男性的心理”去適應社會，而《楊絳傳》中的楊絳是一個遵從內心又保護夢想的女性。
? ? ? 二、開場熱身
? ? ? “開談不說紅樓夢，讀遍詩書也枉然。”開場，以文藝青年自稱的主持人黃家漾對《紅樓夢》中的女子的“昵稱”如林姑娘、寶丫頭、憨湘云可謂如數家珍，對良宵花語、靜日玉香、楊妃戲蝶等深刻情節可謂信手拈來。在一陣熱烈的掌聲和充滿期待的歡笑聲中，陳妃來同志手持笛子閃亮登場。和著《枉凝眉》悠揚、悲戚的笛聲，在場所有人不禁哼唱，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他……”，仿佛我們已徐徐步入那個華麗精致的大園子，一個個鮮活的人物迎面走來，一個個耐人尋味的故事正在眼前發生……
? ? ? 三、百家爭鳴
? ? （一）亙古不變的話題之愛情篇
? ? ? 1.陳妃來：推薦看《紅》看不懂的，看周汝昌的點評版。愛情主線總結成一句話就是一個混賬與多個女子廝混，連他媽都勸女子離他遠點。這正契合了現代的那句“男人不壞女人不愛”，但寶玉也是真心疼愛女孩子。國學大師陳寅恪的愛情五等論指出一等的愛情是空想的，如《西廂記》中的杜麗娘愿為夢中的愛情而死；二等的是無夫妻之實的真愛，如寶黛的愛情；三等的有過夫妻之實但終生錯過，如寶玉與襲人；四等的愛情一夫一妻白頭偕老；五等的沒有愛只有欲如薛蟠。
? ? ? 2.鄭雅玲：最喜歡黛玉，她不將就愛情，死得圓滿；寶釵各方面都好，本可以嫁好人家，卻為渣男毀一生；寶玉簡直是垃圾，敗家的紈绔子弟只有情愛不讀書沒有責任心，最后沒得玩了迫不得已才出家。
? ? （此處引起了爭論，許秋竹認為寶玉是有才的；周云崖提出賈寶玉雖不喜歡讀《四書》，但喜歡讀與科舉考試無關的禁書，如《西廂記》、《牡丹亭》之類；陳妃來認為這恰是作者設計含玉諧音“欲”的微妙之處；李建軍則認為寶玉對女子的愛和好是平等的，比起同年代的三妻四妾的其他男人好太多了；呂恒認同寶玉不夠男人，沒有責任心；陳妃來提出寶玉的第一次是襲人，但夢里第一次卻是與秦可卿？）
? ? ? 3.王健：單從愛情來看，整本書講寶黛的愛情悲劇。寶玉作為男人是可恨的，雖然愛的是黛玉，卻不敢表露、不敢違抗，娶了寶釵。
? ? ? 4.主持人黃家漾：寶玉這個沒骨氣的，在晴雯死時，除了寫悼詞，沒有做出實質性的挽救。而書中除了賈寶玉還有一個甄寶玉，因此此處寓意此寶玉未必真寶玉，耐人尋味。
? ?筆者小記：筆者大膽猜想，每個男人或多或少都對寶玉的生活有所向往，既向往他集萬千美女寵愛于一身，又向往他衣食無憂、談情說愛的生活。奈何每個女人都不同，每個女人都有她攝人心魄的特質，可惜不可化身為一個完美的女人，因此就有了博愛也薄情的寶玉。我們歌頌寶黛的靈魂之愛，卻也只能是飲食男女，如若能得到白頭偕老相守一生的愛情也算功德圓滿。
? ? （二）古典文學瑰寶之詩詞篇
? ? ? 1.周云崖：作為一本文學巨著，書中的詩詞可謂朗朗上口，值得品讀，尤其是金陵十二釵的判詞。如“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”又如“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”再如“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不消皆榮出，造釁開端實在寧。”
? ? ? 2.段婷：上學的時候，最喜歡背書中描述人物的詩詞。如“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
? ?筆者小記：誠然，《紅》不僅是中國古典小說中最優秀的作品，亦是世界文學史上一顆璀璨的明珠。在我國古典小說中，再沒有一部小說作品在詩詞歌賦的數量和質量上能與之相媲美。
? ? （三）小說的靈魂之人物篇
? ? ? 1.周云崖：古人喜好女人弱柳扶風的病態美，作者甚至把男主賈寶玉也寫出了女性的陰柔之美。
? ? ? 2.何影玉：最喜歡金陵十二釵之一王熙鳳，因為她性格爽朗、精明干練、生命力極強，雖然在曹雪芹筆下潑辣狠毒，為達目的不擇手段，甚至草菅人命，但不影響她蕙質蘭心大管家的智慧形象。她的語言雖沒有書卷氣，卻總有一派撲面而來新鮮熱辣的生活真氣。
? ? ? 3.陳妃來：最喜歡襲人，對寶玉真心，為人處世周到，她的下場可以說是最好的了，是善始善終的典型。
? ? （馬豫莉稱襲人的為人處事用現代詞形容就是“綠茶婊”的典型；主持人黃家漾補充道襲人的三從四德是當時封建社會普遍認可和推崇的女德。）
? ? ? 4.段婷：喜歡書中對人物的描述，最喜歡的人物角色是薛寶釵，真為寶釵跟著賈府滅亡的結局感到惋惜，相反，李紈因被賜的貞潔皇匾得以幸免。
? ? ? 5.蔡林鳳：和鄭雅玲一樣喜歡林黛玉，如果把這個生性純真善良的女子放到現代，就是一個內心情感豐富的女文青，與紈绔子弟賈寶玉實在是不合適。
? ? （李建軍提出寶釵是封建時代的主流女性代表，而寶玉的形象就是所有的女性都適合他。）
? ? ? 6.馬豫莉：最喜歡賈府的三姑娘探春——一個文青扎堆中的非典型。不得不提三個典型事例，第一是探春在代理管家期間，在喪禮費一事上潔身自好，秉公處理；第二是賈赦想收賈母的丫鬟鴛鴦時，賈母連帶罵了王夫人，只有探春敢直言給雙方一個臺階下；第三是抄檢大觀園時她扇了王善保家一巴掌，彰顯出她三公主的權威。她發動大觀園改革，但為時已晚，難以挽回賈府的頹勢，憤慨的發表出“百足之蟲論”。這些足以顯示這個庶出的女子擁有過人的膽識和才干。后來她遠嫁海南鎮海統制周家，躲過抄家一劫，這大概是最好的結局。
?? 筆者小記：仁者見仁智者見智。《紅》中每個人物刻畫都栩栩如生，人們喜歡的角色各不相同，喜歡一個角色的原因也千差萬別。但有一點是相同的——那些善于自我控制、自我修養、識大體、顧大局的人總是值得敬佩，也最不容易被命運擺弄！
? ? （四）利欲熏心不可為之官場篇
? ? ? 1.宋南文：紅學研究角度眾多，如果去細致觀察《紅》中的官場，也能借鑒一二。第四回“葫蘆僧亂判葫蘆案”中的靈魂人物門子，為什么幫賈雨村處理好了作為應天府知府的第一場案子，卻被發配了？原因大概有三，第一是他不知對領導尊重，觸犯了職場的忌諱，第二是他知道的內幕太多，第三是自恃過高。在現代社會和官場中，也不乏像門子這樣有野心又內心矛盾的人。
? ? ? 2.呂恒：討厭王熙鳳這個角色。現代社會和官場，很多女領導都有王熙鳳的影子，比如說變臉快，而男性領導很多都是直爽之人。俗話說“學而優則仕”，為什么我國女性不能靠真才實干坐上領導職位呢？
? ? （此言一出，在座女性“拍案而起”，在座女性一致認為這種想法是對女性的偏見和對女領導先入為主的主觀臆想造成的；鄭雅玲認同男性領導更直爽，但女性慣性表達友好的方式是溫柔和藹，這和她的領導職務所需要的干練果敢是相悖的，并不是故意而為之。）
?? 筆者小記：官場是門學問。但無論是在官場還是普通的社交中，我們都務必謹言慎行，擺正自己的位置，做到能力配得起自己的野心。正如主持人黃家漾所述，做人應像古銅錢，外圓而內方。同時，女性在傳統的男性主權社會生存和發展實屬不易，大眾應當更公正、更客觀的認識女性領導。
? ? （五）人性探討之欲望篇
? ? ? 1.周云崖：看《紅》就如照雙面鏡，反面觀受益匪淺，正面觀下場慘烈！賈瑞實在不該招惹王熙鳳，偷情不成反倒惹了一身病，遇道士送“風月寶鑒”雙面鏡，道士一再叮囑反面照三日病愈，萬不可照正面。控制不住好奇心的賈瑞照了正面，歡喜中見到了婀娜嫵媚的王熙鳳，被勾引入鏡中翻云覆雨，終于精盡人亡！
? ? ? 2.段婷：非常贊同將《紅》看成訓書，古話說“富不過三代”（陳妃來補充賈家已富了五代，注定走向衰頹），這是為什么呢？個人認為家族的衰敗是源于貪欲。就如寧國府在昌盛時非要玩政治，結果玩死了自己。曾經與鄭雅玲討論如果有一千萬要如何花的問題，結果討論一番之后，一千萬不夠，要一個億才能滿足。所以，衰敗的重要起因之一是不懂控制自己對金錢、地位的貪欲以及情欲等。有句話說“建筑是金錢的藝術”，那么華麗精致的大觀園最后也難逃劫難。
? ? ? 筆者小記：跛足道人那一句詞唱得好“世人都曉神仙好，只有金錢忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”恰到好處的欲望可以催人奮進，超過自身承受能力的欲望定會如吃人的魔鬼啃噬人的靈魂。
? ? ? 四、猜枚行令
? ? ? 到了最激動人心的送書環節，只見主持人黃家漾手抓一把葵花籽擺在桌上，令一圈人猜枚數，猜的最準的人將獲得主持人提供的精裝書《浮生六記》（作者：沈復）。興奮之余，大家都覺得自己能獲勝，從34到60大家各執一詞，結果蔡林鳳同志以55顆精準無誤的判斷斬獲大獎！
? ? ? 五、尾聲
? ? ? 一個月前，接到這期讀書會的主題和書記員任務的時候，我忐忑不已，生怕自己才疏學淺完成不好這么艱巨的主題任務。老實說，初中的時候就讀過半部《紅》，這一個月來也一直忙于其他事務未讀完這部巨著，懷揣僥幸心做了這期的書記員。會中，耐心聆聽，奮筆疾書，總算是在大家思想碰撞之下，勉強獲得了一些研讀《紅》的思路、方法和切入點。正如周云崖會員所說，只將《紅》當情書來讀太膚淺，《紅》是描寫賈、史、王、薛四大家族的史書，“風月寶鑒”則揭示出它亦是一部訓書。作史書和訓書來研學，值得我們每個人借鑒一生。
? ? ? 下期主持人：鄭雅玲?
? ? ? 下期主題：民風民俗?
? ? ? 下期時間：2018年1月
? ? ? 我們下期再見！
