十一國慶期間回老家一趟，從年初畢業工作以來，更加明白工作以后回家一趟很是難得，因此心情非常愉悅，再加上老家的幾個朋友這次也能回去，自然就更高興了。回家第二天正好趕上小伙伴A的生日，于是我，我表哥，還有另外一個小伙伴B，便約著一起吃個飯聊聊天，聊天期間說到了今后的發展，還有我上了這么多年學如今終于畢業的事情（三個朋友在初中輟學了）。小B就說到：“上學有什么用，好多人混得也不好”。聽到這句話，我心中為之一驚，在這個知識大行其道的年代，還有人認為上學無用、讀書無用，想說兩句但忍住了。隨后，我表哥當即表示反對：“你不能說上學沒有用，雖然說有些人沒有上學混得也不錯，但總體來說還是上學混得好的比例高”。聽到這里我心中稍稍松口氣，一是不用我這個上學的人來反駁，二是我表哥的思想和認識與前些年相比變化很大，而我也從中感受到很強的鼓舞。
就像不能用某人吸煙還活到了100歲，來反駁吸煙有害健康一樣，不能拎出一些人上學最后發展不好，就宣揚學習無用。從長遠的角度來看，加快并極大推動社會發展的最終還是知識和能力。中國幾千年的農耕文明，在十九世紀西方列強的堅船利炮之下迅速解體，要知道中國在明朝時期的經濟實力可是遠遠超過世界任何國家的，但是在第一次工業革命之后，西方經濟迅猛發展，很快便成為世界的中心。知識的力量在任何時候被高估都不為過。
還有一個現象足以說明讀書和上學的重要性，越是高收入家庭對子女的教育就越重視，不論是購買學區房還是送到國外，本質上都是重視教育質量的表現，上學無用這種理論在此種情況下完全講不通。在我讀初中的時候，老家的輟學現象十分嚴重，一來是家長對教育的重視程度不夠，二來初中年齡的孩子很容易受到周圍輟學打工后“瀟灑生活”的人影響，三來就是家長沒有足夠的能力對孩子加以勸導，更沒有能力為孩子換一個生活環境。對教育環境的重視很直接地體現了對教育本身的重視。
退一步講，即使是為了獲得更高的收入也應該相信學習的力量。有一句話講得很好：但凡不是通過智慧和能力賺來的錢，早晚都要還回去的。許多暴發戶很容易成為行騙者的對象，相信一些所謂的高回報投資，最后本金都拿不回來，甚至還有抵制不了誘惑參與賭博的，最后的境況還不如以前。如果沒有能力，有了一筆橫財最終也只能是負擔。
雖然說學習不全是讀書，但我想以讀書來闡釋學習的重要性十分恰當。
網上流傳一個段子：問為什么要讀書？
當你看到夕陽余暉… 你的腦海浮現的是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”
而不是：“臥槽，這么多鳥，真好看，真他媽太好看了！”
這并不是賣弄文采，而是前者表達更加豐富，即使不怎么讀詩，句式的工整也會讓人倍感愉悅。人們更喜歡與能帶來快樂的人在一起，更喜歡博學多識的人。
幾年前在讀研期間，朋友聊天提到了培根的《論讀書》，還當場背誦了幾句，那時只是覺得朗朗上口，并沒有太在意，后來偶然再次讀到的時候深受觸動。培根是文藝復興時期英國文學家，原文《Of Studies》是他的一篇隨筆，朋友當時提到的是王佐良老師的中譯版本《論讀書》。
原文的前幾句：
Studies serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight, is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment and disposition of business.
可能你并不想讀上面的英文，但是你一定會喜歡下面這段翻譯：
讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。
翻譯的三大標準“信、達、雅”，在王佐良老師的筆下流露無疑。短短幾句話，囊括了讀書的三個重要作用：提高獨處的能力、表達的能力以及決斷的能力。不論現在的水平如何，讀書都是非常必要的。
不過說來慚愧，我意識到讀書的重要性是在讀研期間，實際上覺悟也挺晚的。種一棵樹最好的時間是十年前，其次就是今天。相信積累的力量，相信學習不僅有用，而且非常重要。
