說起李清照、卓文君，我們聽到的都是文采斐然，才華灼灼，她們的愛情故事都是蕩氣回腸，但歷史中真的是這樣嗎？在封建禮教嚴苛的時代下，她們的愛情是不是真如現在有些文章中描繪的那般美好呢？
景步航，祖籍南京，現居北京，出身于書香世家，奶奶是語文老師，爸爸是第四代中國詩人，媽媽是管理學博士，但閑暇時喜歡寫寫文章。
景步航在《烈焰繁花少女時》中，通過十篇故事，為我們串聯起了十個傳奇，從不同的角度描繪出十位文采飛揚的女性背后的故事，讓我們在了解她們的文采的同時，看到她們背后的故事，讓我們發現那時的她們，跟現在的我們很相像，就像發生在我們每個人身邊的故事一樣。
01 朱弦斷，明鏡缺。銀水湯湯，與君長訣。
我們常聽到的是卓文君與司馬相如愛意綿綿，詩情畫意的故事，殊不知，在這段愛情中，有算計、有心碎，在一開始司馬相如就是奔著卓文君的家世去的，是通過種種算計得到的。婚后更是在飛黃騰達之后三心二意，想要“劈腿”的。
這個時候，我們的卓文君姐姐是怎樣做的呢？不卑不亢的一首《白頭吟》
“凄凄復凄凄，嫁娶不須啼”“愿得一人心，白頭不相離”
卓文君面對丈夫的變心，一首詩告訴他，我還是很愛你，但是你讓我傷心了，我要和你恩斷義絕。
一首不夠表達憤怒，接著再來一首更決絕的《訣別書》
“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾。錦水湯湯，與君長訣”
面對這么決絕的卓文君，司馬相如慌了，他以為卓文君會死心塌地地跟著他，無論他做什么都會被原諒，被接受。
在這段感情中，卓文君沒有像怨婦一樣苦苦哀求變心的老公，而是用自己果決的態度告訴司馬相如，我離了你照樣可以過得很好。
我們該學一學卓文君在婚姻中的態度：敢愛敢恨，堅守底線。
02 棄捐篋笥中，恩情中道絕。
班婕妤含蓄淑雅、知書達理，她做不到趙飛燕那樣紅袖添香，巧笑倩兮，顧盼生情。班婕妤的學識、教養不允許她有跳脫出“規矩”以外的行為。
但是她的老公，作為帝王，需要的又是能讓他拋去道德禮教，百無禁忌、妖媚誘惑的女子。
班婕妤自然不符合帝王想要的妃子的模樣，憑她的聰明才智、自身底氣，如果想要沖奪回帝王的寵愛并非不可能，但是...她不。
在人們都去巴結著新寵時，班婕妤有她的驕傲，她不屑于用心機手段去討好，她也沒有像一般深宮女子一樣用怨恨把自己淹沒，她選擇華麗轉身，在帝王這里得不到寵愛，她也不屑于去爭，那么，遠離他吧。班婕妤一紙奏章，把自己送到了太后寢宮侍奉太后，“你們去斗吧，我不樂于去斗，我退出就行了”。
在這場所謂“好女人”與“壞女人”的較量中，班婕妤沒有迷失自我，遠離“渣男”。
在《烈焰繁華少女時》這本書中，除了卓文君、班婕妤，還有《三字經》中“蔡文姬，能辨琴；謝道韞，能詠吟”的蔡文姬、謝道韞，這些來自不同階層的才女們，她們也可能跟我們身邊人一樣，也會在錯誤的感情里困頓，也會在人生路上遇到各種挫折與磨難，想知道她們是怎樣度過自己的人生，還能傳承下來這么多經典嗎？
歡迎大家閱讀景步航的這本《烈焰繁花少女時》，讓我們透過一頁一頁紙，看到她們知其不可為而為之的勇氣和力量，透過她們的故事，為我們帶來更大的力量。
