動給人注入新的動力
“熱愛工作”“把工作當樂趣”，話雖這么說，但做起來就像僧人艱苦修行一樣，并非易事。所以，若只是當苦行僧，一味強調吃苦耐勞而沒有快樂，那也很難持之以恒。
因此，還必須要從工作中尋找快樂。
我的經驗是，當研究工作進展順利時，就要直率地表達出快樂；當研究成果受到別人的夸獎時，就要誠摯地表示感謝。繼而將這種喜悅和感動當作精神食糧，然后繼續投入艱苦的工作。
稻盛，說句失禮的話，值得男子漢興奮得跳起來的事情，一生中也難有幾回。但看你的樣子，動不動就高興得手舞足蹈，現在甚至叫我也要同你一起高興，我是說你輕薄好呢，還是輕率好呢？總之，我的人生觀與你不一樣。
你說什么？因為小小的成功就能感到喜悅和感動，這樣多好！要想堅持這種枯燥的研究，有了研究成果，就應該真摯地把高興勁兒表達出來。這種喜悅和感動能給我們的工作注入新的動力，特別是現在研究經費不足、研究環境很差的條件下。要把研究做下去，我們就要為每一步小小的成功而慶祝，這樣才能給我們增添新的勇氣。所以不管你說我輕薄也好，輕率也好，今后我照樣要為我的每一個小小成功而開心，并由此把工作不斷向前推進。
兩年后，他悄然辭職，離開了公司。
如果當初他能理解我說的并把它當作動力，更加努力地工作。那結果將會怎樣呢？
年輕的讀者們，希望你們在工作中為自己的小小成功感到欣喜。要抱有一顆善被感動的心，要誠摯地對待生活。請把感動帶來的能量當作動力，更加努力地工作！這就是在漫長的人生征途中頑強生活的最好方法，也是我不渝的信念。
我原本也像隨處可見的小青年一樣，興趣多變，不善于將心思集中在一件事情上。
那么，像我這樣的年輕人，為什么在50年這么漫長的時間里能夠一心一意專注于工作呢？
那是因為我付出了努力，我讓自己喜歡上了自己的工作。
只要改變“心態”，每個人周圍的世界就會發生戲劇性的變化。
另外，公司很窮，沒有什么像樣的實驗設備，也沒有上司或前輩可以指導我的工作。在這樣的環境里，要做到“熱愛自己的工作”實在不容易。
但是辭職轉行又沒成功，我只好留在這里。于是，我決定改變自己的“心態”。
“埋頭到工作中去！”我努力說服自己。
即使做不到很快就熱愛工作，但至少“厭惡工作”這種負面情緒必須從心中排除。我決定傾注全力先把眼前的工作做好再說。
現在看來，這就是為了“喜歡工作”而做的努力吧，但是當時的我，對這一點也并沒有清楚的認識。
開始時，有一半是強迫自己，但不久就變得積極主動起來了，而且喜歡上了這項研究。再后來，就大大超越了喜歡不喜歡這樣的層次，感覺到了這項工作所包含的重大意義。
“天職”不是偶然碰上的，而是由自己親自制造出來的。
“有情人相會，千里變一里”，這句話真實地表達了我當時的心情。
工作也一樣，應該迷戀工作、熱愛工作、擁抱工作。
在旁人看來，“那么辛勞、那么艱苦的工作，太可怕了！簡直無法忍受，根本無法堅持。”但如果你迷戀這個工作、熱愛這個工作，那你就能夠承受，一切都不在話下。
正因為迷戀工作、熱愛工作，所以我就能長期堅持艱苦的工作，一以貫之，無怨無悔。
人就是這樣，對于自己喜歡的事情，再辛苦也無怨言，也能忍受。而只要忍受艱苦、不懈努力，任何事情就都能成功。喜歡自己的工作——僅僅這一條就能決定人的一生，我想這么說一點也不過分。
要想擁有一個充實的人生，你只有兩種選擇：一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種則是“讓自己喜歡上工作”。一個人能夠碰上自己喜歡的工作的概率，恐怕不足千分之一、萬分之一。而且，即使進了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的職位、從事自己所期望的工作，這樣幸運的機會幾乎沒有。
大多數人初出茅廬，只能從“自己不喜歡的工作”開始。
但問題是，多數人對這種“不喜歡的工作”抱著勉強接受、不得不干的消極態度，因此對分配給自己的工作總是感到不滿意，總是怪話連篇、牢騷滿腹。這樣下去，本來潛力無限、前程似錦的人生只會白白虛度。
無論如何，必須得喜歡上自己的工作。
要把“被分配的工作”當成自己的天職，抱有這種心境非常重要。如果你還不肯拋棄“工作是別人要我做的”這種不恰當的意識，就無法從工作的“苦難”中解脫出來。
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作，腳踏實地，從眼前開始。
尋找自己喜歡的工作，往往就像尋找一座空中樓閣；與其追求幻想，還不如先愛上眼前的工作。
只要喜歡了，就能不辭辛勞，不把困難當困難，埋頭工作。只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量。有了力量，就一定能做出成果。有了成果，就能獲得大家的好評。獲得好評，就會更加喜歡工作。
這樣，良性循環就開始了。
要想做出成績，首要的就是運用自己堅強的意志去喜歡工作，除此之外別無他法。只要你這么做了，人生就將碩果累累。
人很容易驕傲自大，因為人是一種充滿煩惱的動物。人若想要提升心志，重要的是要抑制自己的邪惡之心。
人的煩惱據說有108種之多。
其中“欲望”“惱怒”“愚癡”這三者都是卑怯之心，是讓人陷于煩惱的最厲害的東西。它們糾纏于人的內心，要驅趕也驅趕不走。釋迦牟尼把這三者稱為“三毒”，它們是將人的行動導向錯誤道路的萬惡之源。
“想獲取比別人更多的金錢”“想得到比別人更高的評價”——無論誰的心里都潛伏著這樣的欲望。當這種欲望得不到滿足時，人們就會“惱怒”。“為什么這么不如意？”人們接著就會發泄“愚癡”和不滿。人是不幸的動物，生活中總是被這“三毒”支配。
然而，人生在世又少不了這“三毒”，它們如果根本不存在，人就無法生存。因為人有血肉之軀，為了生存，這“三毒”又是必要之心，是自然賦予人的本能。比如，為了維持自己的生存，人要滿足自己的食欲，對攻擊自己的敵人要表達憤怒，要在達不到自己希望的狀態時發泄不滿，這些都無法戒除。
但這“三毒”卻切不可過度。唯有拼命地“工作”。
“三毒”不能完全排除，但卻必須做出努力讓毒素稀釋。而要達到這個目的，可以說獨一無二的方法，就是拼命地“工作”。
“愚直地、認真地、專業地、誠實地”投身于自己的工作，長此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮住憤怒之心，也會無暇發牢騷，而且日復一日努力工作，還能一點一點提升自己的人格。
從這個意義上說，“努力工作”就類似于修行。而實際上，釋迦牟尼提倡的進入悟境的六項修行——“六波羅蜜”，其中之一的所謂“精進”就是拼命地工作。
一心一意投身于工作，聚精會神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進我們成長。而通過這種心志的提升，我們每個人的人生價值也能隨之提升。
拼命工作會給人生帶來意想不到的、美好的未來，即使這個道理你理解了，懂得了，但因為人本性中就有好逸惡勞的傾向，所以“工作令人生厭”“能不工作最好”這種念頭時不時還會冒出來。
本來人這種動物，如果放任不管，就會流于安逸，只要可能就總想逃避苦難。這種基于人的本性、追求安樂的習性，我想不管是我們這些成長于戰爭年代的人，還是現代和平富裕時代的年輕人，基本上并沒有什么區別。
過去和現在很大的不同是，在迫不得已的我們那個時代，即使你討厭工作，現實環境也逼得你不得不努力工作。
我青年時期的日本，社會環境比今天不知嚴酷多少倍。無論你喜歡不喜歡，如果你不辛勤勞動，就連飯也吃不上。
另外，當時也很難像現在這樣，選擇自己喜歡的工作、尋找適合自己特點的職場。那時我們沒有選擇職業的機會，只能無條件地繼承父母的工作，或者是一有就職的機會，就不管什么工作，先做了再說。這些情形在當時是理所當然的，而且一旦進入了某家公司，想要辭職也不那么容易，因為社會輿論不支持你這么做。也就是說，工作，在一家單位連續地工作，與你本人的意愿無關，而是社會的需要，或者說是你的義務。在這中間幾乎沒有你個人裁量和挑選的余地。
這樣的事情在今天看來，似乎很不幸，但實際上這或許正是幸事也未可知。因為，在迫不得已的、辛勤的工作過程中，人們在不知不覺中就能獲得人生的“萬病良藥”。
就是說，即使你討厭工作，但又不得不努力工作，那么在努力工作的過程中，你脆弱的心靈就能得到錘煉，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契機。
