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? ? ? ? 2007年一個寒冷的上午,在華盛頓特區的一個地鐵站里,一位男子用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品,共演奏了45分鐘左右。他前面的地上,放著一頂口子朝上的帽子。
顯然,這是一位街頭賣藝人。
沒有人知道,這位在地鐵里賣藝的小提琴手是約夏?貝爾——世界上最偉大的音樂家之一。他演奏的是一首世上最復雜的作品,用的是一把價值350萬美元的小提琴。
在約夏?貝爾演奏的45分鐘里,大約有2000人從這個地鐵站經過。
大約3分鐘之后,一位顯然是有音樂修養的中年男子,他知道演奏者是一位音樂家,放慢了腳步,甚至停了幾秒鐘聽了一下,然后急匆匆地繼續趕路了。
大約4分鐘之后,約夏?貝爾收到了他的第一塊美元。一位女士把這塊錢丟到帽子里,她沒有停留,繼續往前走。6分鐘時,一位小伙子倚靠在墻上傾聽他演奏,然后看看手表,就又開始往前走。
10分鐘時,一位3歲的小男孩停了下來,但他媽媽使勁拉扯著他匆匆忙忙地離去。小男孩停下來又看了一眼小提琴手,但他媽媽使勁地推他,小男孩只好繼續往前走,但不停地回頭看。其他幾個小孩子也是這樣,但他們的父母全都硬拉著自己的孩子快速離開。
到了45分鐘時,只有6個人停下來聽了一會兒。大約有20人給了錢就繼續以平常的步伐離開。約夏?貝爾總共收到了32美元。
要知道,兩天前,約夏?貝爾在波士頓一家劇院演出,所有門票售罄,而要坐在劇院里聆聽他演奏同樣的那些樂曲,平均得花200美元。
其實,約夏?貝爾在地鐵里的演奏,是《華盛頓郵報》主辦的關于感知、品味和人的優先選擇的社會實驗的一部分。
實驗結束后,《華盛頓郵報》提出了幾個問題:一、在一個普通的環境下,在一個不適當的時間內,我們能夠感知到美嗎?二、如果能夠感知到的話,我們會停下來欣賞嗎?三、我們會在意想不到的情況下認可天才嗎?
最后,實驗者得出的結論是:當世界上最好的音樂家,用世上最美的樂器來演奏世上最優秀的音樂時,如果我們連停留一會兒傾聽都做不到的話,那么,在我們匆匆而過的人生中,我們又錯過了多少其他東西呢?
? ? 古人云:“識透人情驚破膽,看穿世間心膽寒。”以外在身份地位和衣著相貌評價一個人的價值,古今中外都是如此。尤其在當今這個崇尚名利、愛慕虛榮、笑貧不笑娼的社會,更是如此。
宗教界也不例外,別以為宗教信仰者就有多么高尚,就不是勢利眼,就不會落入世俗的俗套。
盡管當今某些法師講述的是糊弄迷人的相似法、乃至是誤人慧命的邪法,只因其是所謂的“大師”、“大德”、“高僧”,一些諂媚的小人便跪在人家腳下,又給其磕頭,又給其奉上金錢,有的女人甚至為其獻上自己的肉體。
反之,當這種人遇到無私奉獻、不圖名利、講述正法、救其慧命的善知識時,盡管人家講述的是真理,在無償的幫助他,甚至還免費管其吃住,只因人家外表謙卑,沒有名銜和社會地位,這種人便對其輕慢無禮,乃至心生疑謗,無端尋隙。嫌貧愛富,巴結權貴,輕視貧賤,這大概就是凡眾特有的卑劣品性吧!
從另一個角度說,一個人無論多么偉大,多么有才華,如果他沒有得到應有的位置,也會被人看成下九流的角色,這就是可怕的現實,也是古往今來無數英雄豪杰發出的感嘆!
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (本文原發《北方農村報》)