有時候我會在想，是不是因為大家的從眾心理，為了獲得安全感，為了避免被嘲笑，所以敢于直率說出自己想法的人越來越少。

在看北野武的這本《北野武的小酒館》時，就為他的直率而忍俊不禁。看書的過程中忍不住地拍照發給朋友們看。比如因為自己開車就看不到自己的保時捷了，北野武就讓朋友在前面開他的保時捷，他自己則坐在出租車里，跟在后面，還告訴司機那是自己的保時捷。面對司機的莫名其妙，北野武答道：“你傻呀，我自己開保時捷，不就看不見保時捷了嗎？”

北野武也算是大名鼎鼎了，非常有個人風格的日本藝人。在看書之前，我對他的印象僅限于《菊次郎的夏天》，看了書之后，才知道原來他輟學，當漫才，舞臺喜劇演員、業余棒球選手、踢踏舞舞者、歌手、電視節目主持人、演員、劇場導演、廣告代言人、電影導演、編劇、剪輯師、作家、畫家等等都有過嘗試。也記得前一段時間，因為日本年輕人過于低迷，崇尚“喪文化”和“宅文化”，北野武在廣告里就呼吁年輕人要拿出干勁來。

這本《北野武的小酒館》主要是北野武圍繞五個話題進行的思考和討論，其中包括：生死、教育、關系、規矩、電影。而這里的小酒館其實是別人開的，只是北野武常來這里吃飯，和店主聊天。但實際上，我們把翻開這本書，當作走進北野武開的小酒館也是一樣的。

“說我喜歡錢，就想說我喜歡拉大便，這都是當然的事，說出來純屬多余。”

說到底，人類也只是動物，吃喝拉撒要生活，不要認為自己是食物鏈頂端的存在，就給自己加了很多不同于一般動物的偽裝和虛偽。

敢于直視自己的需求和欲望，都是人應該學會的。

可能正因為大家對自己的實際想法和心理都過于遮遮掩掩，諱莫如深，所以當北野武直率地說出自己在和她人約會時的想法時，才會覺得他是真的過于真實，他承認自己的欲望，直言不諱。

“每個孩子都是優秀的，每個孩子都有無限的可能。現在的成年人，都喜歡說這種癡人說夢式的廢話。孩子怎么可能都是優秀的？”

我們常說人生而平等，但實際上并不是。性別、智力、容貌、體型等等，一切構成的獨特個體在這世界上擁有的也全然不同。

與其欺騙孩子，不如盡量早些讓ta明白世界的殘酷。讓ta意識到個體是存在差異的。而不是一邊溫柔地安慰，一邊看Ta們在世界里跌跌撞撞，以為自己應該是熠熠生輝的，結果卻總是灰頭土臉。

“從小就應該教育孩子認清現實，人不是平等的，你沒有那種才能。”

但與此同時，北野武認為作為父母，也應當“幫助孩子獲得能夠在這個世界上安身立命的某種才能”，最次也需要培養孩子擁有一顆堅韌的心。

在教育孩子的時候，北野武還認為一定要將“在這個世界上不是一切都能如愿的”植入孩子的大腦，因為他們將來面對的是非常殘酷的社會。為此，哪怕是通過打罵孩子來做到。這可以說是和我們現在的教育觀截然相反了，都9012年了，誰還打罵孩子呢？

我還沒有孩子，對此沒有發言權。只是認為采取什么樣的行為，要先看一看其出發點。所以我才記下了這一點。

但是不難從這些觀點中看出，北野武的想法或許過于嚴苛認真，但卻也有其柔情一面。這正和他在電影里的一些角色相似：看似冷酷嚴峻，一副黑幫大佬的樣子，一言不合就打人，但是面癱柔情，一些時候又有著令人動容的溫柔。

《北野武的小酒館》里，北野武也對一些社會現象進行了批評。

“思考能力成了一團漿糊，語言表達能力也就越來越優質。因為對于是否把自己的真實意思傳遞給了對方缺乏自信，所以就喜歡用這種模棱兩可的說法。”

一語中的。確實發現自己在日常交流溝通中，句子里經常有“好像”“的感覺”之類的語句，這一方面是自己無法確切表達準確感覺，一方面是自己沒有自信。

北野武認為這是現代技術的鍋，比如手機。即時通訊，讓一切都快速表面。并且我們所身處的時代也越來越膚淺，主流在制造吸引眼球的熱點，毫無營養。一些服務出現的同時，也使得人類越來越愚蠢和懶惰。比如我們的外賣。

“把大量的物質，推銷給大量的人群，這就是在當今社會里賺錢的基本原則。”

北野武一針見血。這本書寫于2017年，但時至今日，依然適用。太陽底下無新事，人類就是循環往復地折磨自己。

有些時候，作為一個經常喪的人，也會羨慕像北野武這樣有趣、奇特的人，為人處世也是率性獨到，想知道他們究竟是怎么保持對人生充滿熱忱的。北野武在書《北野武的小酒館》中則做出了一個回答：

“就說拍電影吧，我也在不斷地改變方向。我總感覺，我是在憑著自己的意志拋棄過去的軀殼，挑戰新鮮的事物。”

“雖然辛苦，我想我還是會選擇那種會以幾億度的高溫飛速燃燒的人生。”

或許我們都應該再拿出點干勁出來。

【書籍信息】

書名：《北野武的小酒館》

作者：北野武

譯者：姜向明