目下，最熱FIFA世界杯。第二熱，玉林荔枝狗肉節。荔枝濕熱、狗肉上火，加一起得多火。我想問：這么吃健康嗎，老鄉？
我家梧州，一路向西，玉林；再向西，南寧。玉林有我喜愛的沙田柚和芝麻糊，不過風頭抵不過狗肉。這二年，玉林荔枝狗肉節風風火火，很是吸引了一些愛狗人士，有愛吃狗肉的，有愛護貓貓狗狗的，兩造起了些紛爭。
小調查
你吃狗肉嗎？
晚上我隨機調查三人，都說吃。一湖南的、一湖北的、一廣東的。結論是南方人哪有不吃的。廣東人說他的底線是跟人有關的不吃，比如胎盤，有歪倫常了。
這幫南蠻。
我是不吃狗肉的。但我不是出于愛貓貓狗狗的理由。我是迷迷糊糊就信了家母，她說算八字你不應吃狗肉，吃了破相，討不到老婆。貴在堅持，我幸運地討了老婆。
荔枝加狗肉，熱加火。玉林老鄉還嫌不夠，要加上荔枝泡酒，還要加上，在熱浪炙人的夏至這一天大快朵頤。
這一天，玉林老鄉的小宇宙，得有多火熱。
我又問：你反對吃狗肉嗎？湖北人說中立，廣東人說不反對，湖南人說，只要不虐殺，有什么理由反對？
再問：周遭有沒有反對的朋友，他們為什么反對？
湖北人說有啊，朋友圈里兩派都對罵起來了。一姑娘問我吃不吃，我說吃，馬上遭拉黑了。合轍我不跟貓貓狗狗做朋友，人家也不跟我做朋友。
廣東人show了一段他的朋友在圈里的話，大意是：你們別特么問我為啥不反對吃牛羊豬魚光反對吃貓貓狗狗，你們見過搖尾巴歡迎你回家的牛羊、撲你懷里撒嬌的豬魚嗎？
意思是只反對吃貓貓狗狗，因為跟它們親一些。
湖南人就抬杠了：我養的金魚，還就搖尾巴歡迎我。
虐殺
我百度了幾下，愛護貓貓狗狗的一造，至少有三個層次的主張：反虐待、反濫吃、反食用。
反虐待動物是國際潮流，是現代文明的一部分，這點沒有什么異議。100多個國家或地區有反虐待動物法就是明證。要善待動物的邏輯基本上是這樣的：動物像人一樣，會痛，會難過，吧啦吧啦、呀哈呀哈。愛己及人，愛人及物。滿是恩慈，滿是善。
反虐待可不止于貓貓狗狗（伴侶動物），還反虐待牛馬豬羊（經濟動物），還反虐待小白鼠小白兔（實驗動物）。不好好養是虐待，貿貿然放生是虐待，粗暴宰殺更是虐待。在臺灣，四處散播虐殺動物的血腥影像資料，也是虐待。
說起宰殺，你知道動物是怎么宰殺的嗎？目睹過嗎？
殺豬我見多了，殺狗、殺青蛙也見過，但沒經辦過。雞鴨魚就不說了，說出來濺你一身血。
湖南人心有余悸地說，他殺過烏龜。
他說，殺的方法是斷頭。宰雞鴨鵝用斷頭法很簡便，手起刀落，就是賣相難看到家，沒頭雞上不了神臺。殺烏龜的難處顯而易見：它縮頭、它縮得賊快。湖南人回憶，當時和他哥一起，足足搞了半小時，才得逞。如今想起來就不忍。
記得那時我還在上小學，有一天放學后，路上，老龍眼樹下，眾人圍觀，吠聲頻傳。必得近前看一份啊，我這好奇心。只見兩大人聯手，一個以繩索套狗脖，從籠中拽出。繩子另一端甩樹上，橫枝越過，掉下來拽住，一直拽。狗被吊起，一直掙扎，吠聲尖利。另一人棒擊犬首，一下，一下，又一下。吠聲漸成嗚咽，漸消失。眾呼搞掂，吃肉的留下，看熱鬧的解散。
這是我第一次也是唯一一次看人殺狗，看完懵然，腦海一片空白。
后來我又見過殺青蛙。在菜市場，青蛙過完秤，一只只活蹦亂跳。賣青蛙的，抓起一只青蛙，順著腹部往頭部使勁一擼，青蛙嘴里吐出一白色的氣囊（肺泡），賣青蛙的取掌擊之，啪！蛙斃。
我看得目瞪口呆。目瞪是因為：好新奇啊，口呆是因為：學問啊。
后來在北京的菜市場買牛蛙，他們的處理手法，那叫一個血腥。
殺豬見得多了，小時候家里養豬，還沒有集中屠宰的要求，殺豬就在院子里、平地上。天還沒亮劏豬佬就開干，為的是趕上早市，并沒有偷偷摸摸的意思。捉蹄摁倒、割喉放血、燙皮去毛、開膛破肚、大卸八塊、裝車運走。走之前，吃一頓膈肉粉腸、豬紅韭菜——那是我們南蠻的殺豬菜。
殺豬無疑是最血腥的，不過還有更殘忍的殺法，我看書看來的。說清朝某富貴人家，每次請客都得殺上百頭豬。也不是請很多桌，就是這富人對食材要求高，每頭豬就取一條肉。殺豬之前，讓下人將豬趕院子里。豬在院子里跑，下人拿著棒子一直攆，攆上棒打豬背。群豬跑啊跑，下人攆啊攆。等豬和下人都累趴了，豬背瘀紅，開始宰殺。要的就是豬背上那一條肉。所謂食家、有錢人。
以上這些宰殺動物的做法，算虐待嗎？顯然算。而且，那富貴人家還虐待下人了。
德國有《動物保護法》，說：脊椎動物只允許在麻痹狀態、或者在特定情況允許時以避免其痛苦的方式殺死。又說：熱血動物的屠宰必須在放血前麻痹。更有甚者——據網絡傳聞，未找到德國人核實——賣魚佬不能直接將活魚賣給顧客，而是要將過秤后的魚放電箱里快速電斃后再讓顧客帶走，以防虐殺。
狗肉節
回頭說玉林狗肉節。玉林老鄉虐殺狗只了嗎？網上流傳了些血腥圖片（這在臺灣違法哦），想必虐殺是存在的。仗義每多屠狗輩，仗義不是對狗。若劏狗佬用土辦法殺狗，虐在其中矣。
去年，中國小動物保護協會在網上發了個去玉林抵制狗肉節的消息，說明了他們的主張（在此）：
我們認為玉林舉辦狗肉節，一不符合當今世界尊重生命、倡導文明的歷史潮流，現在全世界已有100多個國家和地區禁食貓狗等伴侶動物，顯示人類對動物朋友的尊重和感恩；二據廣大志愿者反映，廣西玉林所謂狗肉節食用的犬只沒有按照國家有關規定進行過檢疫，這對現在社會的食品安全和生命造成巨大隱患；三狗肉節舉辦期間，大量的私屠亂宰造成的野蠻和血腥場面，給社會風氣特別是青少年的心理形成了極大的陰影。
這段話有幾個意思，約等于我在前文說的三個層次：反虐待、反濫吃、反食用。
反虐待不說了，野蠻屠殺觸目驚心。該協會的主張里，反食用沒有說得很白，只是反不健康食用、反高調食用（辦成節慶），我概括為反濫食。就這點來說，愛護貓貓狗狗人士對玉林老鄉也是出自好心，只不過口吻是：那玩意不干凈，甭吃了，而不是：要吃，就健健康康地吃。口吻里有點從老鄉口里奪食的意思，真正想法，還是希望大家都不吃。今年有抵制人士親赴玉林，自掏腰包將狗只整籠買下，其意想必不是拿去檢疫、無痛屠宰，再供食用。
反對食用貓貓狗狗的理由，主要還是基于貓貓狗狗是伴侶動物的價值判斷（說“全世界已有100多個國家和地區禁食貓狗”，查無實據，疑為偷換概念）。貓貓狗狗是人類的朋友，有時簡直是親人，有時簡直親過親人。人道倫理也便一體適用。畢竟，廣東的朋友也是以不吃跟人有關的東西為底線的。
問題就在于，玉林老鄉并不把狗當成伴侶動物。當地人養很多狗，就是拿來食用的，喚作：菜狗。以前我家鄰居就曾大規模圈養菜狗，日夕犬吠，超煩人。
健健康康地、低調地食用菜狗，可以嗎？
陳明才先生，重慶小動物保護協會會長，在央視最近的《新聞1+1》里說：沒有理由反對。
這么說來，雖然反對狗肉節的主張為多方接受（玉林官方民間均否認有此“節”），愛護貓貓狗狗的一造，并沒有十足的理由去徹底反對玉林老鄉吃狗肉。進而，那些砸店、恐嚇的極端抵制手法，也真有點說不過去。像前文湖北人提到，承認吃狗肉便遭朋友拉黑的情形，倒無可不可，畢竟，誰都有選擇跟貓貓狗狗還是人（Rén Zhā）做朋友的權利。
《新聞1+1》播到最后，白巖松說了一段話令我無語——
我的主張倒是，不僅僅說是不吃狗肉，所有動物的肉應該盡量減少吃，多增加素食，這樣對身體更有好處。另外，吃狗肉的也沒必要大張旗鼓上升到一個宏大的地步，然后勸他不吃狗肉的人，守住法律的邊界。
白先生這不是旗幟鮮明，是和稀泥啊。更要命的是，主張吃素食，你讓愛護貓貓狗狗人士的貓貓狗狗去吃屎么？
反對食用貓貓狗狗的人，幾乎沒有徹底反食肉的。他們的唯一訴求基礎，就是貓貓狗狗是朋友。所以現在的局面是：仗義每多貓狗主，負心多是玉林人。
玉林老鄉，想想吧。
在燃燒的小宇宙里待著雖好，酒肉穿腸過之后，還得出外闖蕩打拼。這個世界必然是越來越多仗義的人，小心被拉黑。
