每次到蘇州，必然不會選擇去虎丘。總覺得那孤零零的虎丘塔能有什么好看的。
因為看過揚州大明寺的棲靈塔，又在太湖、普陀山多處看過塔，甚至登過塔樓眺望。有山，有寺廟，必有塔。對此，也就見多不怪了。
要不是先生去過，執意推薦，我想我仍回帶著偏見錯過這么“深得吾心”的山林景致。嚴格意義上，還算不得是山，海拔頗尷尬了一些，還不到40米。
01
在入口處看到“吳中第一山”的字樣時，心里暗自覺得好笑。此處海拔僅三十多米，怎能稱得上“第一山”？
不免想起大學時期的珞珈山，好歹海拔也有110米。可在我心底，這樣的坡度都算不得是“山”，坡而已。
山，必須得像黃山那般，高聳入云，可看云海觀日出。山石林立，奇而險，云霧繚繞，才壯觀，才引人入勝。
那是自然的神力所致，算得上奇觀。而虎丘“第一”山的由來，必然不在這里。倒是那2500年悠長的時光，賦予它的人文氣質。
一路走過青石板，跨過一座橋，看著那流水人家的水墨畫卷，才覺得這是蘇州無疑。老城區的好處就是，街景都沉在久遠的時光里，文化色彩分明，讓人還能分辨。
城市的新區大多“千人一面”，現代、簡約、融合，寬闊而整潔，充滿秩序，人也還不算擁擠，生活便利。唯獨沒了辨識度。
失去辨識度的生活，大概在哪里都一樣。周圍的一切，都是這樣的標配。大同小異，亦可替換。
如今的城市都是這樣，新的包裹著舊的，一片老的，一片新的。一處承接著過往，一處開疆辟土走向未來。
在沒有辨識度的地方待久了，慢慢不知道自己究竟在怎樣的國度和文化里。心里有點不安，像沒了根一般漂浮游離在時間里。
有人說，因為變化太快，我們失去了與歷史的縱深連接，進入另一種“無根”的狀態里，開始變得飄搖而虛無。
02
又來到一座橋，橋那邊是虎丘的門頭山，像寺廟的一座殿門，明黃色的墻壁。里面左右各有一尊高大的佛像，威武神明。
河邊的樹木蔥蔥郁郁，其間有黃葉點綴。一陣風過，落葉隨風飄舞，停在河面上。那些樹，已然有很多年頭了，高大挺拔，綠蔭一片。
入門后，人多了起來。我們瞅了一眼“憨憨泉”，竟還能看見泉水。就躲開人群，繞側路而行。卻不知，我們隨意而行選的正是“擁翠山莊”那邊。
“擁翠山莊”依自然坡地而建，依山勢而分層次，景色富于變化。好似推山門而入，尋山徑而上。忽有銀杏兩株，一人都難以抱合。先生和兒子兩人剛好能環抱一圈。
若是再過幾周，等銀杏黃透，黃葉鋪地時，這推門而入的繁華，該是何等盛況！
扶山石而上，石階稍微狹窄。有樓梯可以游戲，孩子開始來精神了。攀爬，還主動要求給他拍照。鏡頭面前全是搞怪鬼臉，沒有正型。他自己樂呵呵擺造型，我只負責找好時機按快門。
中國的園林都是曲徑通幽，一步一景，連死角都不放過。拾級而上，有一處亭子。庭外正是低一層庭院的屋檐，遠處有一棵即將染色的樹，自成一景，在灰綠中脫穎而出。
灰蒙蒙的天，沒有陽光是一大憾事。山石密林間，有陽光穿梭，有陰影光亮的呼應才更顯層次。
讓孩子坐在靠近屋檐的一側，取景拍照。就像坐在屋頂上一般，是準備“上房揭瓦”不？真有這樣的性子，也只是孩童心中未馴服的一點野性，一點淘氣貪玩的性子而已。
03
再往上，從圓形的側門推門而出。沿白墻灰瓦的外側石階而上，來到“擁翠山莊”的北門處。
不遠處白墻斑駁，外表松動，很容易脫落。白墻也已經轉黑，色調略顯深沉。上面題有“冷香閣”三字，似隸書的形體，古樸雅致。
院內冷香閣分上下兩層，東、南、西三側種植紅、綠、白梅百余棵。冬春之際，自是暗香浮動。也因此成為賞梅的好去處。
此時，梅樹無花，只有一片低到塵埃里的粉色野花，引來了幾只蜜蜂停留。即便如此細微，孩子還是發現了，讓我給蜜蜂拍照。
一路往南而上，突然開闊，有月亮門，上題有“遠引若至”，字體賞心悅目。一路上題字風格各異，古樸凝重，飛舞靈動，渾厚有力，都是恰到好處。
聽聞，里面有唐代大書法家顏真卿獨子顏頵題的“虎丘劍池”，宋代四大書法家米芾的“風壑云泉”，還有王羲之所書的“劍池”。
不免覺得中國書法之美，本該融入日常。從習字之始，這就該是伴隨一生的藝術享受，我們卻早已將毛筆扔到一邊，甚至連好看的字都不會寫了。想想不免覺得有點遺憾。
古人手中的一支筆，能寫，能畫。行云流水，用筆如有神，琴棋書畫詩詞歌賦，無疑都是生活的常態。園林的建造，也是詩畫般的情懷，景中有意，心中有情。
就好像月亮門旁的那株紫藤，必然是在東方，合著“紫色東來”之意。藤蔓爬滿院門，花開的時候，紫色裝點白墻，香氣宜人。
入門后，高大的樹木籠罩這整個庭院。南面是“小五臺”，東邊是第三泉“陸羽井”。如今，但凡看到“陸羽”的名字，自然會聯想到茶。此處的泉水是用來澆灌茶樹，還是取泉水泡茶呢？好像山中應有茶室，才算完整。
伸頭看了一眼，很是陡峭，下面有水，還是碧綠一潭。
04
從小五臺那里上去，虎丘塔就在眼前。虎丘塔院門上題著“海涌嵐浮”四個字，白墻上爬了很多藤蔓。一時不明，何處可觀海？
據說遠古時期，虎丘是海灣上的一座小島，海潮時隱時現。故虎丘又名海涌山。斗轉星移，滄海變桑田，桑田已進化成如今的模樣，有了繁華有了擁擠，是人間的的景觀。
外面的熱鬧喧囂卻讓這一丘之地變成了“世外桃源”，獨自隱在院門密林之中。好像這世間的隱者，對所有人世的變化都默然不語，坐看變化無常。
院內即是虎丘塔，隸屬云巖寺，又名云巖寺塔。始建于五代周顯德六年（公元959年），建成于北宋建隆二年（公元961年）。塔高七層八面，磚身木檐。經歷過多次火災，現存47.7米。塔向東北偏北方向傾斜，斜而不倒。塔已斑駁，但仍舊牢固厚重。
陣陣秋風過，樹葉細語般，說的可是那些塵封久遠的故事？頓時，平日的紛繁浮躁竟去了大半。
難道真因這一路古跡凝固的歷史感，讓自己的心生出一點縱深感厚重感來，反覺平日一己之事竟那么不值一提？
有人說，這是一種擁抱“海洋般”的感覺，是一種人與自然與歷史的一體感，可以忘我而心悅誠服。
日常里太關注個人，關注自我，反讓自己變得愈來愈孤零零的。反而是這種廣闊悠遠的情景，讓人了然人的真實存在。那真實里，有作為，有不可為，還有一種微妙的渺小感。
一座塔能屹立千年，一棵樹能枯榮千百年，一幅字畫能傳頌幾百年，人在時間里該如何自處，才無愧于心，不愧于世？還是能幫著傳遞些什么，存留些什么？
05
塔院有四個門分別可以下山。聽過風的細語，我們隨意選了右手邊一扇門下山。不熟悉地形，正好可以隨遇而安，走到哪里算哪里。
景都在路上。大概選了哪條路，就能看到什么景。這里面有偶然，有運氣，還有各自眼中的世界，各自的取舍與偏好。
選了這條，就會錯過那邊。除非時間允許，可以兜兜轉轉，把所有的路都走一遍，比較一番。只是多數情況是不被允許的。
訂了下午的車回家，即便心中還未盡興，盡管還有太多地方沒去，留有遺憾才有下一次的念想吧。每個地方，一年四季的景都不同，還有機會再去。
都說“上山容易下山難”，果然，下山的石階都陡而窄，扶手留白太多。帶個東奔西跑的小家伙，心總是七上八下，又不能拽著限制自由。這自由里總帶著點“擔驚受怕”。
摸著石壁下山，走過一個又一個山門。從上而下，才望見山間秋意，落在黃綠分明的葉脈里，一層又一層。
最后來到一片竹林處，果真是茂林修竹，中正挺拔。才想起那句“寧可食無肉，不可居無竹”。到底還是沒少這片讓人“不俗”的寄托。
這一遭，終于知道，人所謂的“偏見”，自以為是的判斷，是多么頑固的阻礙。所謂的“能有什么好看的”，更是一顆失去探索慢慢封閉的心。
北門處銀杏列隊，儀式感突出。此時的缺憾便是，整株都還是綠。我想，當滿樹金黃之時，我還會再來。
還是東坡那句，“到蘇州不游虎丘，乃憾事也！”
附圖：
