使用Accessing
這一章中，我們認(rèn)識(shí)到對(duì)事物的占有不再像曾經(jīng)那樣重要，而對(duì)事物的使用則比以往更加重要。在我們向使用權(quán)靠攏并遠(yuǎn)離所有權(quán)的長(zhǎng)期進(jìn)程中，有五個(gè)深層的科技發(fā)展趨勢(shì)起著推動(dòng)促進(jìn)的作用。
一、減物質(zhì)化
隨著技術(shù)發(fā)展，工藝精進(jìn)，傳統(tǒng)實(shí)體的重量不斷下降?，F(xiàn)代電子產(chǎn)品也如是。就拿手機(jī)來說，上世紀(jì)80年代還是板磚一樣的大哥大如今變得輕薄智能，可以放在口袋里隨意出行。e.g:在1870年，需要花費(fèi)4公斤重的物質(zhì)才能產(chǎn)生1美元單位的GDP。在1930年時(shí)，只需要1公斤物質(zhì)。最近，每公斤物質(zhì)投入所產(chǎn)生的GDP價(jià)值從1977年的1.64美元增長(zhǎng)到3.58美元。
數(shù)字科技通過加速產(chǎn)品向服務(wù)的轉(zhuǎn)變來促進(jìn)減物質(zhì)化的趨勢(shì)。產(chǎn)品鼓勵(lì)所有權(quán)，但服務(wù)并不主張所有權(quán)，因?yàn)榘殡S所有權(quán)的排他性、控制性和責(zé)任類特權(quán)在服務(wù)時(shí)是沒有的。從“擁有”到“訂閱”，這是一個(gè)永不停歇的服務(wù)流程，促進(jìn)生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間保持永久的聯(lián)系。使用模式將消費(fèi)者和生產(chǎn)者距離拉得更近，消費(fèi)者通常也會(huì)扮演生產(chǎn)者。未來學(xué)家阿爾文.托夫勒在1980年創(chuàng)造的詞可以很好形容這一現(xiàn)象，“產(chǎn)消者”。
二、按需使用的即時(shí)性
在以往，“擁有”的目的之一就是能夠即使的使用。而如今，“即使使用”和“擁有”的聯(lián)系不再那么緊密。就拿滴滴打車軟件舉例，我可以根據(jù)自己的需要來使用汽車這一服務(wù)，基本上隨時(shí)隨地搭乘別人的車出行。社會(huì)上，類似的模式還有很多。比如短租、洗衣服務(wù)等等。這些新興產(chǎn)業(yè)都是由產(chǎn)消者來提供。隨著信息趨于對(duì)稱，即使性的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)服務(wù)將會(huì)成為主流，我們社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的效率也會(huì)不斷加速。而且，“使用”可以省去“擁有”的麻煩，比如對(duì)于固定資產(chǎn)的投入、維護(hù)等等。
三、去中心化
長(zhǎng)距離即時(shí)通信的技術(shù)手段促成了這個(gè)去中心化的時(shí)代?，F(xiàn)代文明的各個(gè)方面幾乎都開始變得扁平化，除了其中一個(gè)方面——貨幣。目前，由中央銀行統(tǒng)一管理貨幣。作者探討了如果將貨幣區(qū)中心化會(huì)怎么樣。結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)“比特幣”可以勝任這一職能。比特幣是一種完全去中心化、分布式的貨幣，它無需任何一家中央銀行來為其準(zhǔn)確性、強(qiáng)制性與調(diào)節(jié)性負(fù)責(zé)。比特幣最重要的創(chuàng)新是它的“區(qū)塊鏈”——使其變得強(qiáng)大的數(shù)學(xué)化技術(shù)。（區(qū)塊鏈：比特幣的重要概念，指一串使用密碼學(xué)方法相關(guān)聯(lián)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)塊。每一個(gè)數(shù)據(jù)塊都包括過去十分鐘內(nèi)所有比特幣網(wǎng)絡(luò)交易的信息，用于驗(yàn)證該信息的有效性和生成下一個(gè)區(qū)塊。）區(qū)塊鏈的另一個(gè)重要方面在于它是一種民眾公有。沒有一個(gè)人真正擁有它但是人人都可使用它。它服務(wù)于大眾，同時(shí)也免去了承擔(dān)所有權(quán)的負(fù)擔(dān)。
四、平臺(tái)協(xié)同
長(zhǎng)期以來，有兩種基本方式來組織人們進(jìn)行工作。一是企業(yè)，二是市場(chǎng)。最近，第三種組織工作的形式出現(xiàn)了，即平臺(tái)。平臺(tái)是由一個(gè)企業(yè)創(chuàng)建的基地，使得其他企業(yè)可以在其基礎(chǔ)桑創(chuàng)建產(chǎn)品和服務(wù)。第一批被廣泛使用的成功平臺(tái)之一就是微軟公司的操作系統(tǒng)（Operating System OS）。不久，第二代平臺(tái)吸收了更多市場(chǎng)屬性，有點(diǎn)像市場(chǎng)與企業(yè)的結(jié)合。這種平臺(tái)的優(yōu)秀者之一就是iPhone上的iTunes。 第三代平臺(tái)進(jìn)一步拓展了市場(chǎng)的力量。這是一個(gè)多邊市場(chǎng)。其中的一個(gè)例子就是臉譜網(wǎng)。這家公司只負(fù)責(zé)創(chuàng)造規(guī)則和協(xié)議來形成市場(chǎng)，但參與者（買方與賣方）卻是其他人。就像一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，個(gè)體之間的關(guān)系變得更加微妙，一方面競(jìng)爭(zhēng)，一方面又依賴合作。這里，產(chǎn)生了一個(gè)新的思路，在生態(tài)系統(tǒng)中，你的成功取決于他人的成功。e.g:上學(xué)的時(shí)候，和你高考競(jìng)爭(zhēng)的并不是你的同班甚至是你們學(xué)校，而是全國(guó)考生。如果你所在班級(jí)互幫互助形成良好學(xué)習(xí)氛圍，這是共贏。當(dāng)然，從所有權(quán)到使用權(quán)的轉(zhuǎn)變是有代價(jià)的。比如放棄對(duì)所擁有事物修改控制的權(quán)利。對(duì)共享事物進(jìn)行提升、個(gè)性化或優(yōu)化調(diào)整的能力和權(quán)利，將是下一代平臺(tái)需要解決的關(guān)鍵問題。減物質(zhì)化、去中心化和大量的溝通會(huì)共同催生出更多的平臺(tái)。平臺(tái)是提供服務(wù)的工廠。而服務(wù)則偏愛使用權(quán)勝于所有權(quán)。
五、云端
我們能接觸到的電影、音樂、圖書都是保存在云端的。云端的核心是動(dòng)態(tài)分布的，它的記憶和工作是以大量后備儲(chǔ)存的方式分布在眾多芯片里的。云端是超鏈接的數(shù)據(jù)。我們將東西放置云端是為了深度共享的目的。云端的一個(gè)核心優(yōu)勢(shì)是它變得越大，我們的設(shè)備就變得越小巧輕薄。云端的出現(xiàn)也模糊了“擁有”這一概念。一條信息我可以看到，但它并不是來自我的設(shè)備終端而是云端。我對(duì)任何一個(gè)副本上的改動(dòng)也會(huì)出現(xiàn)在所有其他的電腦上。作者說如果麥克盧漢關(guān)于工具是我們自身的延伸這個(gè)觀點(diǎn)是正確的，那么云端就是我們靈魂的延伸，是我們所使用的自我的延伸。他還預(yù)測(cè)未來不同的云端會(huì)交織成一個(gè)巨大的云端——大云端。在此說了很多云端的有點(diǎn)，話題一轉(zhuǎn)，云端也會(huì)有帶來新的問題。關(guān)于云端融合，這涉及到數(shù)據(jù)共享，也是需要今后解決的問題。此外，如果一個(gè)事物沒有擁有者，那么也就意味著對(duì)于它的責(zé)任會(huì)劃分不明確。
在本章的最后，作者構(gòu)想了一個(gè)只有“使用”，沒有“擁有”的生活場(chǎng)景。把自己形容成“數(shù)字原住民”，不受所擁有事物所累，可以自由的、靈活的探索世界。雖然看起來很科幻，但是這種大膽的設(shè)想也是今后社會(huì)發(fā)展的方向，更有效率、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)。
