王樹山書法《紅樓夢》邢岫煙紅梅詩 欣賞
詠紅梅花
? ? ? ? ? 邢岫煙
桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
邢岫煙是邢忠夫婦的女兒，邢夫人的侄女。她家道貧寒，全家人投奔邢夫人，在大觀園迎春的住處紫菱洲住下。她并沒受到邢夫人的疼愛，邢夫人甚至要求邢岫煙把每月二兩銀子的月錢省下一兩來給她自己的父母，使得邢岫煙典當衣服維持她在大觀園的開支，生活非常拮據。邢岫煙長得端雅穩重，知書達禮，被薛姨媽看中，央求賈母作媒說與薛蝌，后嫁給薛蝌。最后邢岫煙因薛蝌偷賣私鹽為救薛蟠出獄受連累被抓，發配大庾嶺，后因夏日聞腐臭柿子染病，加上她思念故鄉，又長途奔波，最終病逝。詩中“庾嶺”“羅浮”道出紅梅來自江南，暗示邢岫煙的身世。紅梅沖寒而放，雖處冰雪之中，而顏色不同尋常，也暗喻了邢岫煙在依附他人的境遇下，仍品行高潔、自尊自愛，展現了“濃淡由他冰雪中”的個性和情操。
首聯：“桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風。”
東風：春風。寫紅梅先于桃杏諸芳，沖寒迎東風而開放。字面上切題，以桃杏寒冬中不曾芳菲反襯紅梅笑傲冰雪的綽約風姿，點出梅花開放的節令。“笑”，是以花擬人，沖寒先笑放，暗示著詩人于寒冷中絲毫不減的自信自尊。
頷聯：“魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。”庾嶺，廣東、江西交界處的大庾嶺，有漢武帝時庾勝將軍筑臺的要塞和唐代張九齡在梅嶺建立的梅關。古來以盛植梅花著稱，又稱“梅嶺”。詩人神思飛到庾嶺，看到一片紅梅在冰雪中熠熠開放，令人冬春難辨。岫煙自比紅梅之魂，“魂飛庾嶺”暗示岫煙來到大觀園，“庾嶺”的春色滿園如大觀園一樣，滿園的春色就像大觀園中的眾姐妹，在岫煙看來已難分辨，她迷失了，她的貧寒，她的家世使得她和這里的姑娘差得太遠，只能寄人籬下忍氣吞聲，她樸實無華，難以適應滿園的春色。羅浮：廣東羅浮山。據柳宗元《龍城錄》載：隋代的趙師雄游羅浮時，見一美人出迎，與之歡宴歌舞，“言極清麗，芳氣襲人”，醉臥醒來，原來是在一株大梅樹底下。這里是指紅梅競放，如一片紅霞隔斷了羅浮那美麗的夢境。“魂飛”而“夢隔”，正見詩人不甘寒寂、尋求幸福而前景渺茫的阻隔心態。
頸聯：“綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。”綠萼：梅花綠色的稱綠萼梅，這里借梅擬人，說“萼綠”即仙女萼綠華，妝，指紅妝、紅衣、“添妝”，意謂紅梅似燃著紅燭，添加了紅妝的萼綠仙子。又如喝醉了酒。據《增補事類統編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》記載：“梅花純綠者，好事者，比之九嶷山仙人萼綠華云。”寶炬，指紅燭。宋代范成大《紅梅》詩：午枕乍醒鉛粉退，曉妝初罷蠟脂融。”縞仙：白衣神仙，喻梅花。扶醉，醉須人扶。以醉顏點出花紅。殘虹。虹以赤色最顯，形殘時猶可見。南朝江淹《赤虹賦》：“寂火滅而山紅，馀形可覽，殘色未去。”借以喻花紅
。
尾聯：“看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。”在魂飛庾嶺、霞隔羅浮、綠萼添妝、縞仙扶醉連用四典后，邢岫煙不一般的才情非常自然地表露出來，沒有任何雕鑿粉飾。這樣一個看似平凡內心卻充滿激情的才女只能在詩中表達自己不甘平庸的心境。“濃淡由他冰雪中”，道出了梅花淡泊雅致，脫世之美，營造了梅立風雪，孑然于天地，淡然于世間的清泊意境。也映出岫煙聰慧貞靜、安貧樂道,人情冷暖中“喜怒不形，無忮無求”，為人不卑不亢的傲骨。
桃花兒還沒有放散出清香，杏花兒也沒有透露出嬌紅，你卻先冒著嚴寒開放，仰著笑臉對著春風。我的思想飛到梅花盛開的庾嶺，你使我分不出如今是春天還是寒冬。絢麗的霞光隔住了羅浮山頂，趙師雄那樣的夢境難以做成。綠色托片為你增添了妝飾，火紅的花朵像燃燒著的燭燈，
彎枝上白雪如同沉醉了的白衣仙子，跨著凋落的花瓣綴成的長虹，鮮艷的梅花，怎能是平常顏色？不論是濃重還是淺淡，都一樣沖破冰雪呼喚春風
。
