泉是米的因,米是泉的果。
為什么新疆天山以北以南各地那么多的綠州沖擊扇平原、那么多肥沃的土地,而唯有這里自古以來就成為新疆著名的水稻生產(chǎn)之鄉(xiāng)了呢?
原因有三
1、這里具有得天獨厚的自然、地理、水文、氣候條件;
2、古代新疆特別是北疆地區(qū)以游牧民族居多,戰(zhàn)亂迭起,季節(jié)性食物掠奪經(jīng)常發(fā)生,缺乏和平的種植環(huán)境,使得北疆其他地區(qū)不具備種植水稻的條件,加之當?shù)乩习傩障矚g吃面食,據(jù)《新疆圖志》記載,新疆特別是北疆地區(qū)“民食麥為大宗”,稻“性寒,故民貴麥而賤米”,“故樂種麥,不喜種稻”;
3、漢唐以來中央政府屯田數(shù)量有限,而此地因為地處要沖,一直是屯田的首選地區(qū),內(nèi)地來屯田的軍民從關(guān)內(nèi)引進稻種在此栽培。
米東區(qū)地勢東南高西北低,東南部為丘陵山區(qū);中部為沖積平原,地勢平坦,水源豐富;北部屬古爾班通古特大沙漠的一部分,為主要的冬草場。這里有大小水流31條,橫貫?zāi)媳保渲谐D炅魉訙?6條,季節(jié)性洪水溝15條。分屬南山、東山、平原三個水系。南山、東山水系分別發(fā)源于南天山和博格達山,平原水系由地下潛水溢出補給。自古以來主要的河流有:烏魯木齊河及其下游的上下沙河、水磨溝河、古牧地河(老龍河)、鐵廠溝河、蘆草溝河、柏楊河、墨水河、天生溝等,地面水資源非常豐富。米東平原區(qū)的泉,分布在烏魯木齊河和東山水系疊置的沖擊扇前緣泉水溢出帶,地下水臨近或露出地表,涌出成泉,形成了許多沼澤和葦湖,地勢低洼,水草茂盛。20世紀一二十年代楊增新執(zhí)政新疆時也發(fā)展了這里的水稻種植業(yè)。《中國經(jīng)營西域史》(曾向吾著)記載:“青格達湖地方(米泉境內(nèi)),因地勢平淤,有泉水數(shù)出,自地中涌出。若開渠道匯成一渠,即可灌溉田畝。唯地處卑濕,宜稻不宜麥?!?/p>
中華民國四年(1915年)時任新疆督軍楊增新于是派人前往開挖,同年11月底,青格達湖渠工程告竣。由此,豐潤的泉水和良好的灌溉條件滋養(yǎng)了新疆最優(yōu)質(zhì)的水稻?,F(xiàn)在米東城市中心區(qū)所在位置明清時期就叫古牧地。古牧地,自古以來就是天山以北的游牧之地、耕戰(zhàn)之地。唐代,庭州轄4縣(金滿-天山以北以東包括吉木薩爾、奇臺、木壘、阜康至阿爾泰山以南廣大地區(qū);奇臺、木壘、阜康至阿勒泰以南廣大地區(qū);蒲類-天山以東以北巴里坤、伊吾縣、哈密一帶;輪臺——今烏魯木齊市及其以北以西的米東區(qū)、安寧渠、五家渠、昌吉市一帶,輪臺縣被專家們認為極有可能就在現(xiàn)今米東區(qū)境內(nèi)的大破城、下沙河村交界處;西?!癫刈遄灾沃莺魣D壁縣、瑪納斯縣一帶),從公元663年開始,唐朝政府派軍至烏魯木齊河下游屯墾。公元702年,在庭州設(shè)北庭都護府。公元771年,唐朝政府又在輪臺設(shè)置“靜塞軍”,設(shè)經(jīng)略使,境內(nèi)設(shè)有“孔目司”機構(gòu),專門負責(zé)征收絲綢之路北道往來的商稅。烏魯木齊及其以北地區(qū)在唐時為西域或天山以東以西最為重要的軍政要塞,因此,自唐代起至清代均全力經(jīng)營。在輪臺生活過3年的邊塞詩人岑參,寫過“戍樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪臺北”的詩句記錄這段歷史。
進入唐朝統(tǒng)治時期,這塊大地呈現(xiàn)了一個空前平靜而安寧的氣氛。一個自西漢、東漢統(tǒng)一以來,重新為官、兵、民解決吃飯、生活問題的大時代到來了。據(jù)《新唐書。食貨志》記載,唐朝政府規(guī)定,凡是實行屯田的地區(qū)“上地五十畝,瘠地二十畝,稻田八十畝,則給一牛”。唐朝政府鼓勵墾區(qū)種稻、分配耕牛的政策,在西域其他墾區(qū)不知是否推行過,但在輪臺縣駐地肯定是推行過的。因為這里不僅是漢唐時期的重點屯墾區(qū),而且是漢唐時期的水稻栽培區(qū),現(xiàn)在依然是新疆水稻的主產(chǎn)區(qū)。米泉的水稻種植史,自然而然“米全大米“就成為古代西域水稻栽培歷史的一個縮影。
輪臺縣治下,“縣屬四村。村村都有農(nóng)田”。《新唐書·吐番傳》記載:“輪臺、伊吾屯田,禾菽相望。”禾就是稻谷,菽就是指麥、黍等農(nóng)作物。由于泉眼四溢,水源充沛,人們自發(fā)地在房前屋后開挖稻地、菜地,農(nóng)田一片連接一片,屯民的生活有所改善,到處呈現(xiàn)出一片國泰民安的景象。生活在這個地區(qū)的土著居民栽培水稻,以稻為糧屯墾于上述地區(qū)的內(nèi)地軍民也栽培水稻,以稻為糧。同時,內(nèi)地軍民還把內(nèi)地先進的生產(chǎn)工具與技術(shù),比如犁、耕牛、筑壩修渠技術(shù)等等帶入西域,為維護祖國領(lǐng)土完整做出了巨大貢獻。
五代、兩宋時期,到元朝至元二十三年(公元1286年)之后,戰(zhàn)火再次連年復(fù)起,這里又成了戰(zhàn)場,各族軍民多年開墾的農(nóng)田,再次淪為荒蕪的牧場。