把握教育的訣竅——(3)教育是“贏得”,而不是“贏了”

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【學習概記】

讀《正面教育》【美】簡. 尼爾森

觀《新世界》

【思考與感悟】

孩子的自尊不可片面理解,不是為了保護孩子自尊,而導致培養出孩子喜歡“他尊”,而不是“自尊”,自尊是一個水平概念,我們要培養孩子的自尊水平,而不是將孩子培養成一個夜郎自大、忘乎所以、自以為是偉大的人,要培養孩子有歸屬感和價值感,應該教會孩子把犯錯誤當成學習的大好機會。嚴厲型的教育可以“贏了”孩子,而不是“贏得”孩子,贏了孩子一定是失敗的教育,而贏得孩子才是好的教育。贏得孩子方法有四個基本步驟:一、表達對犯錯誤的理解;二、表達出同情,不是寬恕;三、坦誠告訴孩子你的真實感受;四、讓孩子關注問題的解決,設法與孩子討論如何對待本次的錯誤。這種既不嬌縱,溫暖而又不失去堅定的做法,就是我們教育的平衡點——正面教育。努力提升孩子的自尊水平。

非平衡的一極,嚴厲型教育有兩種情況,一種是顯性暴力,打罵、禁止和大聲吼叫,強行單方制定必須執行的規則等。另一種是隱性暴力,諷刺、挖苦、貶低和傷害自尊,喋喋不休的說教等。這兩種方法是有效的,但是一定是短效的,是典型的口服心不服,是孩子一時的妥協,我們千萬不能忽視培養孩子對自己的能力的感知力、對價值的感知力和自己力量影響力的感知力,即三種感知力的扼殺是嚴厲型教育常做的“好事”。

我們很多父母和老師依照固有的本能和傳統教育理論,自然而然會陷入要么是嚴厲型,要么是嬌縱型的兩極,嚴厲和懲罰是有效的,但是短效的,還會很有可能導致孩子憤恨、報復、反叛和自卑,嬌縱百般寵愛必然導致孩子習慣樂于操縱父母,自私以我為中心,散失自理能力,無責任心,是毀掉孩子的“好辦法”,最好的教育是在這兩者間的平衡,這種平衡難以把控,需要父母和教育者有高度,深刻理解人類需要歸屬感和價值感,且要付出大量時間去學習。儒家教育思想有:“施之以禮,施之以仁愛。”是一種平衡,刻意訓練有“恩威并施。”是一種平衡,【美】簡. 尼爾森有“和善而堅定。”是一種平衡。傳統里有曾國藩、梁啟超等等不管是治國平天下,還是治家育子都是把控平衡的圣賢,當代“虎媽”、“虎爸”大多是很有分寸地把握了嚴厲和溫情的平衡。

? 在《孩子,把你的手給我》這樣說:我們不但要有一顆愛孩子的心,更要懂得如何去愛孩子。就好比我是一名外科醫生,拿著手術刀,誠懇地告訴我的病人,“我非常愿意幫助您,盡管我沒有學到什么技術,但是我充滿愛心!來吧,請相信我!”如果您是這位病人,您一定神色大變,從手術臺上跳下來就逃走。做父母非常有必要去好好學習,否則當我們把“手術”做得很糟糕,甚至危及孩子一生時我們還全然不知,這個世界唯一不變的就是變化,時代在飛速變化,我們必須要顛覆我們“本能”的傳統教育觀,把握好每一個孩子成長過程中的契機,至少要把握符合現代社會生活的基本的教育常識!

孩子成長過程中總會摔倒,特別是第一次摔倒,看到孩子摔倒的父母將如何處置和面對呢?這就是關鍵契機,通常有以下幾種情況,一是父母急切地扶起什么也不說;二是孩子哭得很厲害,提醒孩子不要瞎鬧,走路要小心;第三是對孩子進行鼓勵,說沒事沒事,甚至流血了,還說寶寶勇敢,要孩子自己爬起來;第四是大罵使孩子摔倒的桌子或地面障礙物;第五是走到孩子身邊關切地詢問孩子怎么了,給予足夠關心撫慰,再提醒以后注意。僅僅鼓勵孩子勇敢會導致孩子在后來人生中能學會獨立,但是會導致孩子形成冷漠的性格。第四種會導致孩子歸責不明,再后來的人生中自己犯錯總找客觀原因不會擔責,第一種情況會導致孩子對什么事情都無所謂,孩子第一次摔倒是教育的契機,好的處理方法非常重要。

最初,最重要的是給孩子安全感,幼兒剛剛離開母體來到這個陌生的世界,就像幼嫩的小苗,稚嫩到不如一只初生的牛犢,很多動物生下來很快會行走,而偏偏是人類幾乎一刻也離不開照顧,嬰兒除了哭什么也不會,上天賦予人有強大的大腦,可是沒有給初生兒基本生存能力,呵護孩子大腦發育正常最重要是給孩子安全感,媽媽的懷抱是嬰兒的安全的港灣,在溫暖懷抱長大的嬰兒不會冷漠,健康的大腦需要父母的無微不至的照顧。

? ? 大吼大叫的恐嚇會毀掉孩子的自我想象,是造成逆反心理的源頭,只要不出危險,只要不犯大錯,很多時候讓孩子在自我探索的世界里,不破壞孩子的專注力,和孩子商量著相處。做一個明白的父母,首要是明白什么是真愛,真愛不會多言,真愛不是無理由順從孩子,真愛是需要父母去學習,身體的遺傳難以改變,父母的精神基因重塑,決定孩子的未來行走高度。

? 逼迫導致刻意可以,刻意再導向興趣更好,興趣形成習慣成癮,要么毀滅,要么成大事,最壞的是逼迫成抵觸成逆反,半死不活最壞,刻意訓練要在正確的價值觀引導下,要在權威影響下,否則還不如任其自然,這個前提就是教育者的素養和高度。家庭教育的好壞取決于父母,學校教育取決于老師,芬蘭教育公認是發達國家的發達教育,其主要是在國家層面對教師給予最好的尊重,最好的培訓,最好的待遇。

【恕】我們很多人知道宋代宰相趙普有言:“半論語可治天下。”,可是很少有人知道《論語》中有一個字可用一生,那就是“恕”,恕如心也,能承擔,能寬容,能將心比心,能允許別人,也能允許自己犯錯,能深刻理解:“昨日之事昨日死,今日之事今日生。”,好的教育必定充滿愛與恕,一定是以慈悲為懷,讓孩子活得象孩子,適當加以加以正確的普世的價值觀引導,愛滿天下,恕冠一生。

【安】大學開篇有“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”安主要時心安,心不安難以有真正的思考,安的前提是知止,止住貪念,止住習慣了的浮躁,止住繁雜,止住匆忙奔跑的腳步,堅定平淡和簡樸,堅定單純和誠信,靜靜地安下心來,聽聽內心的聲音,聽聽鳥叫的聲音,聽聽風,聽聽雨,聽聽喜歡聽的,安下來,才可以真正找到悅耳悅心的東西。

【然】“人法地,地法天,天法道,道法自然。”,我不明白“然”的確切意思,只是模糊知道一些詞與它有關,誠然、忽然、坦然、淡然、順其自然、驀然,今天讀《非暴力溝通》書中言,誠實坦然地表明真實的感受是溝通的首要,第二,是理解需求是什么,順應后再深度溝通,知其然后,再知其所以然,能藏污納垢,能換位思考,才通往彼岸的必然之道!

【靜】發展快了就很嘈雜,享樂多了欲望止不住,錢多了權大了就容易膨脹,茍且、諂媚、奉迎、拉皮條、貪污、腐敗等等隨之而來,擋也擋不住,大自然自有自己的平衡辦法,派來了新冠,輕輕地把該關的關起來了,天開始有點藍了,周遭安靜多了,相信大自然的力量,我們不要太嘈雜,大自然不需要太多的打攪,靜下來吧!日子慢慢過,不要太急,歲月靜好。

【圈】有人安于圈,有人總想跳出圈,其實往往等跳出后又進到另一個圈,人類是本來就是被圈住的動物,只是跳出原本的圈可能看原來的圈更清楚一點,如果知道原來圈外有圈,你原來費力氣的跳就很值,人類意識深處原本有祖傳系統和理性系統,大多情況我們是被祖傳系統左右,理性邏輯系統是要經過學習和訓練的,具備理性邏輯思考后,是我們作為人的一大進步。

? ? 不管孩子如何哭鬧,不管孩子如何搗蛋,父母能以安靜的態度對待,深信孩子有無限的潛能,孩子所有的惡劣行徑都有自我改正的可能,我所做的就是不急不躁選擇恰當的慈悲方式加以引導,恰當的慈悲需要父母對己的修煉,而修煉的最好方法是找到好的書認真去讀,現今網絡信息媒體如此發達,好的東西真是好找的,只要你覺得重要,就怕你無覺察,無覺察是真蠢!

人來世上去的方向各有不同,有人一直朝愛的方向,對親人,對朋友,對同事,對世上所有的人,甚至對自己的對手,都充滿著感激和慈悲;有的人一直在研究的路上,對家人漠不關心;有的人不斷修煉感悟,努力做到來時比走時好;有的人一直為自己,到了暮年也還這樣;有的人每天都在尋找如何打發時光。可我還是贊同,每天都有不一樣的自己,每天都能看到新鮮東西,每天都有看不到的精神享樂,做自己喜歡的事,絕不說:“我就這樣”。

晚散步于東門二橋,看到橋扶手欄桿被燈照的拐角,有一個小蜘蛛編制的一張小小蜘蛛網,剛剛雨后,正月初九的大冷天,怎么還在編網,能捕捉到食物嗎?是不是被燈光騙了?蜘蛛不怕寒冷?一連串的疑問哦,明天晚上再去看。

后來的人生種種都與我們童年有關,按照個體心理學學者所闡述,有三種情況可以導致扭曲的人生,第一,是殘缺的身體;第二,是過分寵愛;第三,被人忽視。成人的諸多不良行為都能追溯到童年所受到的這三種待遇中的一種,包括一些精神疾病也與這三種待遇有關,個體心理學認為犯罪的行為和動機都可以從源頭找到因,這也契合佛教的因果律,凡人求果,菩薩怕因,心理科學和博大精深的佛學有深度相通的東西。

想好了就去做,空談誤國,人法地,遵循天道,少說多做,多想少煩,擺好自己的位置,不是后羿,不要想去射日,也不要妄自菲薄,活出自己來,人間正道是滄桑。

《道德經》的十個金句

一、道可道,非常道。名非名,非常名。

無名天地之始,有名萬物之母。

二、有無相生,難易相成,長短相形,高低相傾,前后相隨。

三、治大國如烹小鮮。

四、禍兮福所倚,福兮禍所伏。

五、天下難事必做于易,天下大事比做于細。

六、人法地,地法天,天法道,道法自然。

七、上善若水,水利萬物而不爭。

八、道生一,一生二,二生三,三生萬物。

九、禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足知足,常足矣。

十、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。

人生的完滿是善終,完滿人生的有八根支柱,第一,是平衡,與其相關相近的語詞有“中庸、過猶不及、分寸、外圓內方、外柔內剛、既有靈活性,又有原則性等等”,人最難把握的就是平衡,就像我們很難把一個雞蛋樹立起來,但是還是有平衡大師能做到的。

平衡是對孩子既不過分批評,也不過分表揚。

平衡是對未來不要期望過高,但是不能沒有理想和努力。

平衡是換位思考,是己所不欲勿施于人。

平衡是對疫區要封閉,但是不要恐慌忙亂。

平衡是做事留有余地。

平衡是既要光明磊落,又不能得理不饒人。

平衡是做人留有縫隙,給小人鉆鉆。

平衡是孩子的錯,首先可能是自己的問題。

平衡是躬自厚,薄責于人。

平衡是急流勇退。

平衡是能動也能靜。

平衡是既忍讓又能進取。

平衡是既能主動學習,又能獨立思考。

平衡是相生相克。

【好言好語】

能震得住孩子,孩子成長就會有障礙

物來順應,未來不迎,當時不雜,既過不戀

--曾國藩

科學的認知是提高學習效率不可忽視的。

即時訓練勝過反復閱讀。

一生修煉,不斷反思,努力做到“走時比來時好”。

中國很多人沒有宗教信仰,如果有中國的宗教就是信仰歷史。

兩千多年的儒家哲學思想實際已經嵌入我們思想深處,已經組成我們民族精神的DNA中。

知之為知之,不知為不知,是知也…《論語》

前世500次的回眸,才換來今生的擦肩而過,相見皆兄弟,同桌即親人,珍惜相遇的緣分。

仁慈不僅是智慧,也是內心的強大。

苦難是一種磨練,沒有被打垮的一定是為未來夯實人生基礎做準備。

從地獄逃出容易,從心靈的圈子跳出難

社會的問題是人的問題,人的問題是教育的問題,教育的問題是家庭的問題。

懂真科學,按照科學的指導去做,教育是科學,而且是系統科學,支離破碎的教育理念往往可能誤事,這方面的案例很多,《父母的語言》這本書告訴我們很多,好好讀一讀對做好一個好父母有大益。

地球很大,太陽更大,太陽是恒星,恒星很多,有的恒星是太陽的數億倍,銀河系里有無數恒星,星河浩瀚。

有順暢童年的人只占25%,所有成功者都有不順暢的經歷,身處逆境并從中走出來才能,是super normal 中的多數。

相信那些虔誠燒紙錢的人,相信那些虛空的存在,相信無我,相信思想的存在,為什么不相信呢?

春節不出門,是病毒搞的,從佛學的因果律來說,我們在武漢種下了因,可以理解為人類肆意殺生招來的報應,當然如果我們重視它并且引以為戒,我們又種下了好的因,后面一定會對我們國家健康發展帶來更好的治理。對我們的家來說,春節不出門,我們可以有整塊的時間看看書,有整塊時間和自己的親人更深的交流。對孩子更是一次難得的引導機會,引導孩子們去思考觀察人類如何面對災難,人們如何正確對待疾病和不幸,人類有史以來大規模的傳染病和瘟疫帶來的災難后果是怎樣的,從而激發孩子對人類命運的思考,放大孩子的格局,理解為什么要珍惜生命。

《道德經》是中國文化的經典組成,其哲學思想偉大卓著影響久遠,和《論語》一樣,其精神內涵已經嵌入我們民族精神的DNA。

充實自我,諸事順應隨緣。

不問收獲,多問耕種。

大學之道在明明德,在親民,在止于至善。

好的家教,一定是有滿懷慈悲的等待,不急,相信孩子有無限的潛能。

子貢曰:貧而不諂,富而不驕,何如?子曰:可也,不若貧而樂,富而好禮也。

論語開篇有:學而時習之不亦悅乎,有朋自遠方來不亦樂乎,人不知而不慍不亦君子乎。

風中有朵雨做的云。

云涌雨露散,風平花開靜。

寬恕別人,就是放過自己。

很多累是自找的。

I will greet this day with love in my heart.

堅持到形成習慣,再在習慣里獲得快樂。

I am here to live out loud.

糾正孩子行為前,先要贏得孩子的心。

把犯錯誤看成是學習的機會。

“贏得”孩子,而不是“贏了”孩子。

【齊家】

與母親通話

【感悟和反省】

蘇軾有詩云:“古塔有縫,好讓螻蟻鉆鉆,做人留縫讓小人鉆鉆。”做人做事非常縝密,無懈可擊,毫無縫隙 ,必能力很強,非等閑之輩,但是庸等常人一定辟而遠之。

糊涂是另一種修為,真實的快樂必與糊涂有關,孩童般快樂都傻傻的,要做到走時比來時好,不定修到糊涂了。

大善似水,隨流隨遇,滋潤萬物從不嚴謹計較較。

不與小人過不去,多多寬容,常常視而不見,糊里糊涂過就是了,遠遠地轉轉,菩薩會管因,俗人管果。看看過往歲月歷史,又有誰能逃脫果報?

希阿榮博堪布說:“用一句話概括佛學教義就是相信因果。”這是為了能使普通人好理解好接受的解釋,佛學博大精深,無我的理解比較難,如果將感悟明了了無我,并能將其內化到思想和行為中去,你的修行就上了一個境界,我兒時的裸體照的我是我嗎?我2000年83kg現在76kg,2000年的我是我嗎?我獻了身上的血,在別人身上流淌,那個流注我的血的是我嗎?身體是有原子和分子構成的,分子原子是我嗎?昨日之我和今日之我是我嗎?都是虛幻的,終將歸于溶于塵土,有我是覺察的象,無我是智慧的覺察。

人生最寶貴的是健康,其次是自由,第三是情義。

日常生活簡約是健康和智慧的表現,而購書最劃算的投資,只要不是邪書,投下去買的的是思想種子,適當的時候總會開花結果,買書是為富貴投資,文化的傳承和智慧的開啟閱讀是最好的通道。今天受樊登的引導又購了6本書,《父母的語言》、《刻意練習》等。

煩憂的是真言難過愚昧關,樊登在認真做,好的開啟,功德無量,鼎力支持,愛你樊登!

思無邪是修行。

刻意練習也是克服遺忘的好辦法,象棋的業余選手和受過專業選手,一般大相徑庭,多數不在一個水平線上,找到最好方法刻意練習太重要了,想成就事情必是刻意而為,這個世界上沒有多少捷徑!

十二年前播下善的種子,今天開花結果了,學生的感恩,讓我感動,理念的力量有時候出奇的大,朱紅和張園園,謝謝你們!

男生著重養“三氣”,首先是,是“膽氣”,中國目前大多數家長過分溫室養育,造就了很多“媽寶”,奶聲奶氣的男孩好多,敢想敢干才會有創新的可能,勇敢面對生活工作中的各種艱辛方可安身立命,大里說,民族的復興靠的就是千千萬萬敢想敢干有創新能力的人。其次,是“志氣”,有理想,還有為理想而奮斗的精神,有志氣,方能成大事,中國大家、當代偉人和歷史人物無一不是少年就立志。第三,是“大氣”,能養天地之氣,仰望星空,關注蒼生,能舍得,敢于犧牲,不拘泥于蠅營狗茍,古今中外文化經典了然于胸,能很好地掌控自己的情緒,對未來有很好的預判能力。

女生重養“三容”,首先,是“笑容”,笑是善良最主要的外在表現,笑一定能帶來好運,一副愁眉苦臉像,不僅給你難以帶來好運,還及有可能帶來疾病,大腹能容天下之事,笑口常開可災禍不來。其次,是“儀容”,好的儀容不僅體現愛美之心,更是美德的外在表現,大方得體的儀容是尊是貴,女子內外兼修,柔靜美母儀天下是對女子最高的修為,第三,是“寬容”,包容孩子家人的不足,寬以待人,不計較,不抱怨,不怒不爭。

糊涂好,糊涂是大智慧;舍得好,舍得是大私心;善良好,善良是為大福報;孝敬好,孝敬是為家風正。諸事皆有因果,惡有惡報,善有善報,是塵世大律,不相信善有善報也可,可一定要相信行善未必有好報,但是禍事和不幸會離你遠去。

教育要有讓學生經受挫折和考驗的設計,經歷適度的風雨障礙是未來人生的必備,最好有享受經歷艱難困苦的理念。

坐飛機時噪音不影響打瞌睡,但是在安靜的家里鄰居裝潢時弄的噪音難以忍受,究其緣由是無法制止的我們只好順應,不期而遇或者可糾正制止的我們有時候情緒易產生。情緒我們能學會駕馭,也能駕馭,這需要我們讀懂人類的心理內在。

妻今表揚我說我現在在我這個年齡還如此努力學習的人,在我們周圍真的很少,我想我的學習和思考是我的樂趣,我沒有絲毫刻意,也沒有功利化的東西,反而我越學習越想付出,越想做點什么。

完滿人生的八根支柱,平衡、專注、慈悲、彈性、溝通、正義、意義、開放的覺察。

貪欲能排斥空虛,但是很難滿足,常常以損害他人為代價,滿足需要發自內心的感恩才可做到,平靜是以忍辱為前提,有遠見者能忍辱,內心強大者有智慧,智慧的人能忍辱。

相信虛空的存在,看不見的最重要,似如:空氣、思想、賢德等。

春節不出門是病毒搞的,從佛學的因果律來說,我們在武漢種下了因,也可以理解為人類肆意殺生招來的報應,當然如果我們重視它并且引以為戒,我們又種下了好的因,后面一定會對我們國家健康發展帶來更好的治理。對我們的家來說,春節不出門,我們可以有整塊的時間看看書,有整塊時間和自己的親人更深的交流。對孩子更是一次難得的引導機會,引導孩子們去思考觀察人類如何面對災難,人們如何正確對待疾病和不幸,人類有史以來大規模的傳染病和瘟疫帶來的災難后果是怎樣的,從而激發孩子對人類命運的思考,放大孩子的格局,理解為什么要珍惜生命。

人法地,人是大地之子,立足大地,踏踏實實做好該做的事,順從天道,順應自然。

“上要要,百事閑,上要細,百事忙。”--荀子

領導要把握要點和方向,“穩居于北辰,則眾星拱之“”,則事事會順利,若事無巨細,必定則出現混亂和低效,甚至會失敗。領導要把握要點和方向,下屬各安其位,則是高效管理。

286、感謝堪布和因果

287、感謝詩人和蘇軾

288、感謝狹隘和瑣碎

289、感謝樊登和讀書

290、感謝印刷和蔡總

291、感謝初雪和電熱

292、感謝民師和鄉村

293、感謝水壺和電力

294、感謝志向和行動

295、感謝男生和女生

296、感謝納稅和為民

297、感謝厚道和謙讓

298、感謝紙張和書籍

299、感謝舊縣和老街

300、感謝心理和內在

300、感謝讀書和學會

301、感謝上蒼的恩賜

302、感謝啞巴和老邢

303、感謝燈籠和喜慶

304、感謝除夕和新年

305、感謝封城和武漢

306、感謝零食和綠茶

307、感謝長短和高低

307、感謝有無和難易

308、感謝肺炎和防控

309、感謝孔子和論語

310 、感謝電燈和黑暗

311、感謝西藏和玉生

312、感謝愛車和微信

313、感謝守信和宣紙

314、感謝腹瀉和謾罵

315、感謝儒家和傳承

316、感謝道家和無為

317、感謝文亮和醫道

318、感謝封閉和嚴苛

319、感謝規則和執行

320、感謝平靜和真愛

321、感謝咸菜和凍肉

322、感謝醫生和忘我

323、感謝和善和堅定

324、感謝錯誤和機會

325、感謝喉炎和99

326、感謝戚戚和坦蕩。

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