年底前看完《師父》，今年的觀影可以完美收官了。知道是徐浩峰的手筆，原著、編劇、導演、剪輯一人操刀，但依然是超乎想象的好。在金庸古龍梁羽生之外，徐浩峰帶來了武術這個傳統行業的傳奇經歷，原始、生猛、炫動、逼真，短兵相接，赤身肉搏。

關于漢字“武”可以查到這段解釋：武的發音出自于舞。舞，先于武出現，用于彰顯身體的剛韌強壯和柔美靈活。后來，因為出現爭斗，繼而立武。武，恰恰是停止爭斗的行為，六尺為步，半步為武，武界定了人的安全范疇。中國古代師父傳藝前都會指著武字對弟子講解，也就是說學武之人拿起兵器之前應該先學會放下兵器。弟子要先通過打雜來鍛煉心性，心性穩定后才能登堂入室。也因此，中國古代只有兵器這個詞并沒有武器這個詞。武，是維護仁義、和平的實力。

如果說《一代宗師》講的是北拳南下，八卦掌拜會南方武館，《師父》講的則是南拳北上，詠春欲意在北方伸展。在這兩部片子里，恰恰有著和武對立的矛盾和爭斗，武術本是中華民族最精微奧妙、博大深遠的行當，在自身的拘束和時代的演變中，漸式衰微，直至快要消失。那些需要口傳心授的門當都像是一段極美的雅歌，本應在最美的時光盡興高歌，可在今天看來，都還沒有唱多久，卻已是近了黃昏。

《師父》更加突出了內部的矛盾和爭斗。每門拳術都有自己獨特的制敵方式，秘而不宣，不為人知，日臻完善和進化，才能達到出其不意。即使外人看到了拳法，但如果不知道它的傳授和練就方式，可能也無法一窺堂奧，破解需要的是時間和試錯。一個門派，想要流傳和發展，需要招人擴大規模，但核心秘訣卻只能交給堪當大任的可造之材，靠一個人的德、心、智走下去。可是，人會變。這就是江湖，是世道。武道也不例外。

廖凡演的陳識，詠春的巔峰擁有者，懷著一個入世闖蕩、光耀門派的雄心來到天津這個北方武術的匯集地，他想要踢館，按照規矩把十九家武館一家家打敗，證明自己的實力。然后，他要建館，讓詠春拳堂堂正正地立足生根。而無論怎樣的一個高手，他的武藝拳法再高妙，也無法對抗籠罩著這個行業的傳統和習俗。一般武者看不到，不是因為它沒有力量，那是因為自己力微，行會出面對抗的是最頂尖的武者，他們是這個行業的驕傲和榮耀，也是這個行業的大敵。

陳識不是壞人，也不是好人，就是一個活生生的人，生在民國那個時代，想要自熱地實現心中或世俗或偉岸的目標，所以他不甘心埋沒，屈就了規矩，遵從了背地里的做法，這種做法不高明，不光明，甚至有違武道精神，但整個行業都在默認。他收了徒弟，利用徒弟有效地保護了自己，讓自己得到既定的利益。影片中所有的計謀，或者叫詭計，在于奪取屬于武術尊榮的位置和稱號，老一輩力圖自保維系名聲，新一代需要出人頭地，把這頂桂冠帶到自己頭上。這種殘酷和兇險，激發了斗志，挖掘了天才，也引發了猜疑、嫉妒和爭端。行業的衰微，也在于內部的狹隘和打擊壓制，生存空間變得逼仄緊張，只能孤獨求敗，險中求勝，輪番較量卻發現能夠自保已是不易。

陳識的反抗始終存在，每當暫時壓制一段時間后，就有一次爆發，一次比一次強烈，一次比一次猛烈，終于有了最后的白刃巷戰。巷戰這場戲，實在是痛快淋漓。不是港片的魔幻武俠，不是好萊塢的光電大片，青石板鋪就的墻壁和道路，高而硬，窄而長，順著鏡頭一直延伸下去，前堵后截，沒得逃，沒得選，完全是直面交鋒。拳法和刀法輪番上演，貼身搏擊的直逼命脈，兵刃相擊的金屬碰撞，騰挪躲閃的精湛奧妙，一切都是原汁原味，身臨其境。看兩兩對打，兇，狠，猛，但又節制，禮數盡到，功夫畢現，傷人不傷命，體現了一個武者內在的尊嚴和道統。徐浩峰把這場戲拍的緊湊豐滿，鼓點密集，直到最后禁不住大呼過癮，轉而一想，媽呀，所有的武術都還找的到，還在留存著，武道，雖然曾經命懸一線，但它一直存在著延續著，有這一脈，亦是知足。

在廖凡扮演的黑色硬戲中，加入了小宋佳扮演的師娘，打造了一段明艷艷的活色生香。我喜歡看她，雪白的肌膚，搭著或絳紅或墨綠的旗袍，搖曳、風致和嫵媚。她那么漂亮，每個人都愛瞅她幾眼，卻不招人娶，是因為十七歲跟洋人生了一個孩子，從此壞了名聲。壞名聲成全了她，師娘靠著自己活得有里有面，有滋有味，一個女人的不羈如果萌發自她的少女時代，那么這個女人就獲得了一種內在張力，讓她可以飛揚跋扈，卓爾不群。

我也喜歡陳識和師娘這樣著力的愛情，一對一，像武林高手對決一樣，不需多言，甚至不須前言。師娘這樣的女人，享受眼前的生活，你看她躺在席子上抽那個小巧精致的紐約煙嘴，坐在桌前目不轉睛地消化著堆成小山的螃蟹，站在院里垂著兩綹散發神情自若地干著家務，無不散發著了悟的通透。她靠著男人靜靜地活著，但又有著自己的堅持和承擔，為了自己的孩子，為了自己的男人，不逃不走，不躲不避，哪怕是生死，柔媚的師娘也照樣擔得起。

她不像宮二身負絕學，有股寧折不彎的倔強和驕傲，但她真的美，從頭到腳的美，身子美，姿態美，眼神美，愛情美。陳識和師娘的愛情，讓人覺得，就是一個地地道道的男人和女人的愛情。