內(nèi)容簡介
? ? ?《四時之詩：蒙曼品*美唐詩》是著名隋唐史學者、中國詩詞大會評委蒙曼老師講解唐詩的首部作品，蒙曼老師帶你重返大唐，品讀*美唐詩。該書以古典24節(jié)氣和現(xiàn)代節(jié)日為切入點，帶領讀者在四季時令中閱讀精選的唐詩作品，品味唐詩的語言美、文學美，講述文化典故、進入詩人心境。以此為主題精心編排修訂32首詩文講稿。這些詩圍繞著四季的節(jié)氣和節(jié)日，其實就是圍繞著唐代的歲月輪回，圍繞著唐人的生命輪回。希望在這輪回中看到他們——李白、杜甫、王維，更希望在這輪回中看到我們——你我和他（她）。我們和他們，古代和今天，傳統(tǒng)和未來，就相遇在這如許美妙的四時之詩中。讓我們和蒙曼老師一起，細細領略那穿越千年而來的風花雪月，和那歷經(jīng)千年而不朽的繡口錦心。
作者簡介
蒙曼
著名歷史學者、中國詩詞大會評委、百家講壇主講人、中央民族大學歷史系教授，北京大學歷史學博士。
2002年至今在中央民族大學歷史系任教，主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍制度研究》。
2007年登上央視百家講壇，先后講述《武則天》、《太平公主》、《大隋風云》等節(jié)目，并出版相應圖書，產(chǎn)生了巨大影響。
2016年起擔任中國詩詞大會節(jié)目評委，以其深厚的學養(yǎng)和探幽入微，幽默風趣的點評得到廣大觀眾的喜愛，引起強烈的社會反響。
目錄
自序 ?相遇在這如許美妙的四時之詩?
推薦序 《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》王立群?
春
杜審言《和晉陵陸丞早春游望》（立春）
蘇味道《正月十五夜》（元宵節(jié)）
李白《長干行》（情人節(jié)）
杜甫《春夜喜雨》（雨水、驚蟄）
杜秋娘《金縷衣》（春分）
韓翃《寒食》（清明）
王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》（谷雨）
夏
孟浩然《夏日南亭懷辛大》（立夏）
孟郊《游子吟》（母親節(jié)）
李白《江上吟》（端午節(jié)）
王維《積雨輞川莊作》（小滿）
高駢《山亭夏日》（夏至）
元結《石魚湖上醉歌》（小暑、大暑）
王昌齡《出塞》（建軍節(jié)）
秋
王維《山居秋暝》（立秋）
杜牧《七夕》（七夕）
杜甫《月夜憶舍弟》（白露）
唐玄宗《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》（教師節(jié)）
王建《十五夜望月寄杜郎中》（中秋）
杜甫《秋興·玉露凋傷楓樹林》（寒露）
王維《九月九日憶山東兄弟》（重陽）
冬
盧綸《塞下曲》（立冬）
祖詠《終南望余雪》（小雪）
李白《北風行》（大雪）
白居易《問劉十九》（冬至）
楊炯《從軍行》（小寒）
岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》（大寒）
王灣《次北固山下》（春節(jié)）
四時之歌
李白《子夜吳歌·秋歌》
李白《子夜吳歌·冬歌》
李白《子夜吳歌·春歌》
李白《子夜吳歌·夏歌》
前言
自序相遇在這如許美妙的四時之詩
2017年，農(nóng)歷丁酉年。正月十五那天，伴著滿城的燈火，滿天的煙花，我在喜馬拉雅推出了一個節(jié)目，叫《蒙曼品最美唐詩》。那個時候，剛過立春，不到雨水，東風尚軟，萬物方蘇。當時我確定的原則，就是按照季候來講詩，和大家在四季的變換中一起賞讀詩人筆下的春花秋月，也品味人生的苦辣酸甜。之所以這樣安排，是因為古人對季節(jié)的變化、對節(jié)日的情感，真的比人敏銳太多，也細膩太多。
一千多年前的唐朝，還處在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會。春種、夏鋤、秋收、冬藏，全都按照自然的節(jié)奏，接受著老天的安排。沒有現(xiàn)代鐘表的精確報時，但是，人們知道，春天的一絲和風到了，那是“淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋”；夏天的一縷荷香來了，那是“荷風送香氣，竹露滴清響
”；秋天的一滴露水凝了，那是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；冬天的一片雪花飄了，那是“終南陰嶺秀，積雪浮云端”。順時而動，就是天人合一。
一千多年前的唐朝，也正是社會日益活躍，人們開始東奔西走的時代。做官的出門游宦，念書的出門游學，從軍的出門征戰(zhàn)，經(jīng)商的出門行商，甚至嬌羞的姑娘，也會邁開她們健康美麗的天足，走出家門，到林間采桑、到水邊采蓮。有誰會比出門在外的人更關注節(jié)氣的轉換、天氣的變化呢？只有他們，才會看到“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”的他鄉(xiāng)之景，聽到“五月不可觸，猿聲天上哀”的異地之音，感受到“輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走”的邊塞氣息，當然，也沉浸在“素手青條上，紅妝白日鮮”的青春律動中。
一千多年前的唐朝，更是中國古代盛世的巔峰。日子過得豐足，節(jié)慶也才格外熱鬧。“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來?！蔽覀冊谶@樣華麗的詩篇中開場，又在“潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年”的渾雄韻律中收束。我們用唐詩來體味端午、七夕、重陽這些傳統(tǒng)佳節(jié)的動人風情，也用唐詩來表達情人節(jié)、建軍節(jié)、教師節(jié)這樣一些當代節(jié)日的精神實質(zhì)。
可能有的朋友注意到了，我們的詩里，并沒有把二十四節(jié)氣寫全，也沒有把所有的傳統(tǒng)節(jié)日都吟到。為什么呢？因為我們最核心的藍本，就是蘅塘退士的《唐詩三百首》，這三百多首詩，是從五萬余首唐詩中精挑細選而來，代表著唐詩的風骨、風雅與風流。我確信，所有的節(jié)氣、節(jié)日都有詩，但不是所有的節(jié)氣詩、節(jié)日詩都是好詩。我愿意把古人苦吟的精華拿來和大家分享，讓大家和我一起，細細領略那穿越千年而來的風花雪月，和那歷經(jīng)千年而不朽的繡口錦心。
那么，這本《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》是否僅僅是喜馬拉雅那檔節(jié)目的文字版呢？當然不是。這是按照一個更清晰的主題精心選擇，精心編排也精心修改過的三十二首詩。這些詩圍繞著四季的節(jié)氣和節(jié)日，其實就是圍繞著唐代的歲月輪回，圍繞著唐人的生命輪回。我希望在這輪回中看到他們——李白、杜甫、王維，更希望在這輪回中看到我們——你、我和他（她）。我們和他們，古代和今天，傳統(tǒng)和未來，就相遇在這如許美妙的四時之詩中。
蒙曼
2017年12月
媒體評論
? ? 絕大多數(shù)人對唐詩的認知往往停留在似曾相識，或者會背全詩而缺少精準理解的層面上。蒙曼老師解讀唐詩的特點非常鮮明：一是通俗易懂，二是準確到位。這兩點看似容易，其實非常不易。
——王立群（著名文化學者）
? ? ? 杜甫《春夜喜雨》（雨水、驚蟄）
2016年，二十四節(jié)氣入選了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。大家都背過二十四節(jié)氣歌吧？小的時候，我常常想，已經(jīng)有了四季，又有了十二個月，干嗎還要再分成二十四節(jié)氣呢？多麻煩呀?？墒?，長大后再想，就覺得這發(fā)明真好。這個好，不僅僅是因為它掌握了黃河流域的氣候規(guī)律，更是因為，這二十四節(jié)氣，又把瑣碎而平凡的日子劃分得更細密了。假使一年只分四季，那就只有四次轉變，四次驚喜吧？可是一旦化成二十四節(jié)氣，就有二十四次變化，像二十四聲鼓點，一下下地敲打著人心。
何況，每個節(jié)氣還要再分成三候呢！二十四節(jié)氣又分成七十二候，五天一段落，五天一主題，本身就那么富有詩意。
就拿春天的第二個節(jié)氣雨水來說。雨水的三候是什么？一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候萬物萌動。想想看，先是水獺動起來了，把肥美的河魚拖上河岸；緊接著是鴻雁北飛，在藍藍的天上寫下一個人字；再后來就是草木萌動，大地從干枯的褐色變?yōu)橐黄[蘢，這是多么動人的景象??！而所有這些改變，都是拜淅淅瀝瀝的春雨所賜。沾衣欲濕，潤物無聲，還有什么比這更有詩意的嗎？所以，我要跟大家分享一首杜甫的《春夜喜雨》。
春夜喜雨
杜甫
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
知：明白，知道。說雨知時節(jié)，這里是擬人化的寫法。
乃：就。
發(fā)生：萌發(fā)生長。
潛（qián）：暗暗地，悄悄地。
野徑：田野間的小路。
曉：天剛亮的時候。
紅濕處：雨水濕潤的花叢。
花重（zhòng）：花因為飽含雨水而顯得沉重。
大家都知道，杜甫責任心、憂患意識強，感時傷世，作品往往比較沉重。但是，這首《春夜喜雨》不一樣，一開始就透著高興勁兒。“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生?！庇瓴⒉欢家粯?。冬天是凍雨，冷雨敲窗，落地成冰；秋天是秋霖，淫雨霏霏，連月不開；夏天是暴雨，一泄如注，
翻江倒海。都沒有那么好，甚至還會帶來災害。但是春雨不一樣，春雨是用來點醒春天的，它帶來的是屬于春天的滋潤，屬于春天的綠色，屬于春天的生機勃勃，所以大家都喜歡春雨，期盼春雨。那春雨呢？仿佛也在回應人們的期盼，如期而至。所以才會有這一句“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”。不早不晚，恰恰就在該下雨的時候，下雨了，真是一場善解人意的好雨。
這如期而至的春雨是什么樣子呢？“隨風潛入夜，潤物細無聲。”它伴隨著春天的和風，在靜靜的夜里飄然而至，它滋潤著天地萬物，卻又無聲無息。這不只是春雨，這是儒家君子。為什么是君子？因為它潛入夜，細無聲。這么受歡迎的春雨，如果著意表現(xiàn)自己，應該在白天大張旗鼓地到來，來接受一切的鮮花和掌聲。但是，如果它是那樣外露地、夸張地表達著自己，那就不是中國人喜歡的人格精神了。中國人喜歡什么？中國人喜歡謙謙君子，溫潤如玉，通身散發(fā)著內(nèi)斂的光芒。這場春雨也是如此，它滋潤萬物，猶如君子德澤萬民；同時，它又無聲無息，猶如君子不言而化天下，無為而治天下。唐代的大詩人各有各的性情，
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。李白飄飄欲仙，杜甫則是循循儒者，所以杜甫才能寫得出具有儒家君子之風的春雨。
這還不夠。春雨的好處還沒寫完呢。這場讓人欣喜的春雨不僅下得是時候，下得柔和，還下得充足。為什么這么說呢？因為“野徑云俱黑，江船火獨明”。這么是時候的雨，如果只是淅淅瀝瀝地下一會兒就結束了，那多遺憾啊。大地的干渴沒有解除，萬物的生長也就不會那么蓬勃?？墒沁@場雨呢，它下得后勁十足。為什么？出門看看就知道了。若在平時，晚上有月亮，田野固然是黑漆漆的，可是，田野里的小路會反光，江面也會反光，都會顯得比較明亮。而今天這個下雨的夜晚，因為云層厚，沒有月光，所以，天是黑沉沉的，小路是黑沉沉的，江面也是黑沉沉的，天地都籠罩在綿密的春雨之中，只有江邊小船的一點漁火，透出黃黃的光芒。這一點漁火，一下子把整個色調(diào)都調(diào)亮了，也把詩人的心點亮了。
看到云頭這么厚，雨勢這么好，詩人放心了，要回屋睡覺了。他躺在床上，還在想著這雨，越想越高興，不禁開始想象明天早晨的情景了。明天早晨，雨停了，會是什么樣子呢？“曉看紅濕處，花重錦官城?！边@樣的好雨下上一夜，一定能催開春花吧。等到明天早晨推門一看，一朵朵春花帶雨，紅艷艷、濕漉漉、沉甸甸，這樣的生命，該是何等飽滿，何等蓬勃！錦官城里，該成為花的世界，春的海洋了吧。一首詩，就從一場春雨開始，結束在一片春花、一座春城之中，寫得細膩柔和，而又氣象萬千。
可別小看最后這“錦官城”三個字。錦官城是什么？是成都的別名，因為成都一向以織錦著稱。三國時期，蜀漢在此設置錦官，管理蜀錦生產(chǎn)，所以叫錦城，之后錦官城也就成了成都的雅稱。李白《蜀道難》不是也寫過“錦城雖云樂，不如早還家”嗎？所以，“花重錦官城”，其實就是花重成都城，點出了這場春夜喜雨的發(fā)生地點。但是，杜甫在這里用“錦官城”三個字，絕對不僅僅是點出地點這么簡單，也不是為了音韻更協(xié)調(diào)。為什么用“錦官城”，而不用“成都城”？因為“錦”是一種最美、最柔和也最華貴的絲織品，而“花重錦官城”，就仿佛是鮮花著錦一般，那是何等的富貴風流啊。所謂春夜喜雨，到這里，真是喜上眉梢，喜上心頭，喜不自勝了。
最后再跟大家分享一點屬于詩人的敏感吧。你看，同樣是春雨，北方的春雨是“天街小雨潤如酥”，讓人感覺到了北國的遼闊和干燥。而江南卻是“沾衣欲濕杏花雨”，有著江南特有的靈秀與輕柔。四川盆地則是“曉看紅濕處，花重錦官城”，顯得那么富足和厚實。不同的地域，有不同的春雨，就像不同的地方，有不同的味道。北方，是厚實的羊肉大蔥餃子；江南，是鮮嫩的薺菜小餛飩；而四川盆地，則是熱辣辣的紅油火鍋。
無論在哪里，無論有著怎樣的風光與風情，讓我們一起來期盼一場春雨吧！春雨之后，花開滿地，蟲鳴滿院。詩人劉方平寫過一首《夜月》：
“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！?/p>
這“蟲聲新透綠窗紗”應該就是驚蟄最好的廣告語了吧？誰都能聽懂，誰都會心動，春天，真的就是這樣萬物復蘇，生機勃勃呀！
