編撰：史遇春

綜述

十里秦淮是南京繁華所在，一水相隔河兩岸，一畔是南方地區會試總考場的江南貢院，一畔是南部教坊名伎聚集之地。

秦淮八艷指明末清初江南地區南京秦淮河畔的八位才藝名伎。秦淮八艷的名號最先見于余懷的《板橋雜記》，其中分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭六人，后人又加入了柳如是、陳圓圓而稱為秦淮八艷，又稱“金陵八艷”。

陳圓圓

陳圓圓（公元1623年～公元1695年），原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，江蘇武進（今常州）人。居蘇州桃花塢，吳中名優，隸籍梨園。

人物生平

陳圓圓出身貨郎之家，母早亡，育于姨夫家。

陳圓圓自幼聰慧，艷驚鄉里。江南年谷不登，姨夫重利輕義，將其賣予蘇州梨園。初登舞臺，她扮《西廂》紅娘，人麗如花，似云出岫，鶯聲嚦嚦，六馬仰秣，看客皆凝神屏氣，著迷入神。書載其“容辭閑雅，額秀頤豐”，有名士大家風度，每一登場，明艷出眾，獨冠當時，“觀者為之魂斷”。

陳圓圓曾屬意吳江鄒樞，“常在予家演劇，留連不去”（《十美詞紀》）。

據載，江陰貢修齡之子貢若甫曾以重金贖陳圓圓為妾，然不為正妻所容。貢修齡一見陳圓圓，嘆曰：

“此貴人！”

“縱之去，不責贖金。”（李介立《天香閣隨筆》）。

陳圓圓還與冒襄有過一段情緣。

明崇禎十四年（公元1641年）春，冒襄省親衡岳，道經蘇州，經友人引薦，得會陳圓圓，并訂后會之期。是年八月，冒襄移舟蘇州，再會陳圓圓。時圓圓遭豪家劫奪，幸脫身虎口，遂有許嫁冒襄之意，她曾冒兵火之險，至冒襄家所棲舟船，拜見冒襄之母。二人感情甚篤，申以誓盟。

后因喪亂，冒襄屢失約期，明崇禎十五年（公元1642年）仲春，陳圓圓不幸為外戚田弘遇劫奪入京。

陳圓圓入京后，成為田弘遇家樂伎。貴妃去世，田弘遇失勢，為了鞏固地位、找到倚靠，他曾盛邀聲望甚隆、握有重兵的吳三桂赴家宴。席間，陳圓圓：

“出群姬調絲竹，皆殊秀。一淡妝者，統諸美而先眾音，情艷意嬌。”

吳三桂驚美艷良久，“不覺其神移心蕩也”（陸次云《圓圓傳》）。

田弘遇遂因三桂之請，以陳圓圓相贈，并置辦豐厚的妝奩，送至吳府。

李自成攻占北京后，陳圓圓為劉宗敏所奪。

吳三桂本欲降李自成，在得知圓圓遭劫后，沖冠一怒，憤而降清。《明史·流寇》載：

“初，三桂奉詔入援至山海關，京師陷，猶豫不進。自成劫其父襄，作書招之，三桂欲降，至灤州，聞愛姬陳沅被劉宗敏掠去，憤甚，疾歸山海，襲破賊將。自成怒，親部賊十余萬，執吳襄于軍，東攻山海關，以別將從一片石越關外。三桂懼，乞降于我。”

在吳三桂與清軍的夾擊下，李自成軍重創，倉皇逃離，盡棄所掠輜重、婦女于道。

吳三桂在兵火中找到陳圓圓，二人於軍營團圓。此后，陳圓圓一直跟隨吳三桂輾轉征戰。吳三桂平定云南后，圓圓進入了吳三桂的平西王府，一度“寵冠后宮”（《十美詞紀》)

吳三桂獨霸云南后，陰懷異志，窮奢侈欲，歌舞征逐。構建園林——安阜園，“采買吳伶之年十五者，共四十人為一隊”（《甲申朝事小紀》)，“園囿聲伎之盛，僭侈逾禁中”（王澐《漫游紀略》）。陳圓圓因年老色衰，加之與吳三桂正妻不諧，且吳三桂另有寵姬數人，于是日漸失寵，遂辭宮入道，“布衣蔬食，禮佛以畢此生”（《天香閣隨筆》）。一代紅妝從此繁華落盡，歸于寂寞。

結局之謎

關于陳圓圓的最終結局，眾說紛紜。

其一，入為官婢。即言歸于清朝平定吳三桂有功的將領，如“諸姬紅粉皆官婢”。

其二，城破老死。《庭聞錄》載：“城破，圓圓老死。”

其三，城陷自縊。《平吳錄》載：“桂妻張氏前死，陳沅（圓）及偽后郭氏俱自縊。一云陳沅不食而死。”

其四，出家為尼說。《吳逆始末記》載：“當吳逆將叛，圓圓以齒暮乞為女道士，于弘覺寺玉林大師坐下薙度，法名寂靜。”

其五，為尼病死說。意即陳圓圓先出家，在吳三桂敗死前已病死。持此說法之學者頗多。

評價

陸次云：“聲甲天下之聲，色甲天下之色。”（《陳圓圓傳》）

吳三桂：“大丈夫不能保一女子，何面目見人耶！”（劉建《庭聞錄》）

冒襄：“婦人以資質為主，色次之，碌碌雙鬢，難其選也。慧心紈質，淡秀天然，平生所見，則獨有圓圓爾。”（《影梅庵憶語》）

冒襄：“其人澹而韻，盈盈冉冉，衣椒繭，時背顧湘裙，真如孤鸞之在煙霧”，觀看陳圓圓演弋陽腔《紅梅記》，為其演技所迷醉：“是曰演弋腔《紅梅》，以燕俗之劇，咿呀啁哳之調，乃出之陳姬身口，如云出岫，如珠大盤，令人欲仙欲死。”（《影梅庵憶語》）

鄒樞：“演《西廂》，扮貼旦、紅娘腳色，體態傾靡，說白便巧，曲盡蕭寺當年情緒。”（《十美詞紀》“陳圓”）