讀《信息簡史》認(rèn)識(shí)信息

《信息簡史》是美國作家詹姆斯.格雷克的作品,詹姆斯.格雷克是美國最偉大的科普暢銷書作家。《信息簡史》剛一問世就被評(píng)為亞馬遜最佳圖書、《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書,拿下英國皇家學(xué)會(huì)科普?qǐng)D書獎(jiǎng),該書是作者耗費(fèi)七年時(shí)間完成,對(duì)信息與人類文明發(fā)展的歷史概述。

《信息簡史》從信息的本質(zhì)、信息的作用等方面,詳細(xì)分解了信息史怎樣一步步推進(jìn)人類社會(huì)不斷向前發(fā)展的。


信息是人對(duì)世界認(rèn)知的碎片化呈現(xiàn)

人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就是碎片化:人對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)是一步一步漸進(jìn),隨著生理和心理的成熟,才慢慢形成系統(tǒng)化。

人類的任何學(xué)科的每一本作品,和浩瀚的宇宙相比都是碎片。即使那些概況所有學(xué)科的“通識(shí)性”見解,也是從某一個(gè)角度解讀這個(gè)世界。所以,信息的本質(zhì)就是:人對(duì)世界認(rèn)知的碎片化呈現(xiàn)。

個(gè)人想法:

古希臘哲學(xué)囊括的是所有學(xué)科的知識(shí),而現(xiàn)代大學(xué)是分學(xué)科設(shè)計(jì),對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究,固然這種方式能讓人的精力更聚焦,同時(shí)也把我們的視野限制在某個(gè)特定領(lǐng)域,認(rèn)識(shí)世界分析問題習(xí)慣會(huì)運(yùn)用該領(lǐng)域的方法和思維方式,正如古老的諺語所說的那樣:“如果你手里有一把錘子,所有東西看上去都像釘子”。

那我們?nèi)绾尾拍塬@得對(duì)世界稍微全面一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)呢?就像小時(shí)候玩拼圖游戲一樣,手里拿的都是一片一片原圖的碎片,當(dāng)我們慢慢將這些碎片拼湊成起來的時(shí)候,先看到一小部分圖案,后來看到一大片圖形,最后能看到全貌。對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也是這樣的過程,每學(xué)一項(xiàng)知識(shí),就像我們拿到了世界的一個(gè)小拼片,我們學(xué)的知識(shí)越多,手上拿的拼片就越多,單純的拼片還不能湊成一副完整的拼圖,需要的是將這些拼片有機(jī)的聯(lián)系在一起,也就是要將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通,形成一個(gè)點(diǎn),再形成一個(gè)面,最后形成一個(gè)系統(tǒng)。《窮查理寶典》中提到查理芒格分析解決問題的時(shí)候,使用“跨學(xué)科攻擊”,所有能解決這個(gè)問題的方法和規(guī)律,都運(yùn)用解決該問題。


信息維系著人類文明的完整性

人類社會(huì)是各種信息的總和,缺少了任何一種信息都是不完整的。在人類文明過程中,采用各種方式記錄信息,借助這些信息,我們能夠還原歷史,整個(gè)人類社會(huì)才得以完整保存。

在人類文明中,文字作為信息載體之一,發(fā)揮了很多的作用。它讓信息的傳遞的完整性和時(shí)間性都得到了保證,信息可以不再依賴與上一代的口頭傳導(dǎo),能夠隔代傳承。

個(gè)人想法:

中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,因?yàn)槲淖诌@個(gè)載體,到今天還能閱讀到早在春秋時(shí)期的作品《春秋》,也讓司馬遷為之奮斗一身的作品《史記》跨越時(shí)間的長河被他以后各個(gè)時(shí)代的讀者所閱讀。也正是有這些文字信息或者其他的類型的信息(如壁畫),我們可以知道歷史上文明。對(duì)于個(gè)人來說,這擴(kuò)展了自己的認(rèn)知時(shí)間長度,對(duì)于整個(gè)人類文明來說,則保證了人類文明的完整性。當(dāng)信息缺失的時(shí)候,就很難還原當(dāng)時(shí)的歷史情形,比如瑪雅文明,如果這些文明的信息能夠完整的記錄,會(huì)對(duì)整體人類文明產(chǎn)生更積極的作用。


信息不僅被動(dòng)記錄世界,并且主動(dòng)創(chuàng)造世界

信息促進(jìn)了人腦思維的產(chǎn)生,讓知識(shí)結(jié)構(gòu)化,并形成新知識(shí)的基礎(chǔ)。知識(shí)一層層累積,人類社會(huì)不斷產(chǎn)生新的創(chuàng)造,信息推進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。

文字的產(chǎn)生,讓人們形成了全新的思維方式。之前的創(chuàng)作,格律是為了記憶,有了文字,格律就慢慢的離開了記憶功能,向美感改變。

信息在記錄世界的同時(shí),還讓人把這個(gè)世界已有的知識(shí)加以結(jié)構(gòu)化,從而總結(jié)出“關(guān)于知識(shí)的知識(shí)”,而這些“關(guān)于知識(shí)的知識(shí)”,不斷累積,不斷推演出新的信息,創(chuàng)造新的世界。讓人類文明不斷往前推進(jìn)。

個(gè)人想法:

對(duì)于個(gè)人來說知識(shí)有累加效果,查理.芒格稱之為:Lollapalooza效應(yīng)(好上加好效應(yīng)),當(dāng)對(duì)一個(gè)問題運(yùn)用心理學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、物理學(xué)等多個(gè)學(xué)科知識(shí),這些知識(shí)可能起到相互促進(jìn)、相互影響的放大效應(yīng)。

對(duì)于整個(gè)人類文明來說,隨著知識(shí)的積累,能突破一些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),從而將人類帶入一個(gè)新的領(lǐng)域,讓人類文明不斷前進(jìn)。比如顯微鏡的發(fā)明,將人類帶入了微觀世界;第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的發(fā)明,將人類帶入了信息革命時(shí)代,而后隨著計(jì)算機(jī)知識(shí)的累積,人類發(fā)明了計(jì)算機(jī)與計(jì)算機(jī)進(jìn)行互聯(lián)通信的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),將人類帶入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)造了獨(dú)立于自然的互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界。


怎樣消除信息過載的負(fù)面影響

現(xiàn)在每天產(chǎn)生的信息已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的記憶和信息處理能力,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人實(shí)際需要的信息。信息過載使獲取高質(zhì)量、有價(jià)值的信息成本越來越高。要從自身出發(fā),正確收集和處理信息,運(yùn)用好搜索和過濾工具,對(duì)海量信息進(jìn)行篩選甄別。

個(gè)人想法:

現(xiàn)在已經(jīng)從知識(shí)稀缺時(shí)代進(jìn)入了知識(shí)過剩時(shí)代,知識(shí)的壁壘隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及被消除。想要學(xué)習(xí)什么知識(shí),都有辦法獲取到。也正是因?yàn)樾畔⒈ǎ教幎汲錆M著誘惑,使我們迷失了方向,浪費(fèi)了很多時(shí)間。所以需要明確目標(biāo),再使用搜索工具找到目標(biāo)資料,再將資料”消化吸收“,變成自己拼接世界的一塊拼片。


后記:

《信息簡史》原書沒有看過,是從”得到“的聽書節(jié)目獲取的信息。聽書節(jié)目已經(jīng)對(duì)書本高度精簡,所以本人在有些觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)上可能存在偏差,本文只是記錄當(dāng)時(shí)的一些想法。

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