1.原始歌舞詩、樂、舞三位一體的綜合性（簡答、名詞解釋）★

詩歌是最古老的文學(xué)形式之一，最初和音樂、舞蹈結(jié)合，是中國詩歌發(fā)生時期的一個重要特征。

2.我國神話的主要類別、基本特征、精神內(nèi)涵和對后世文學(xué)的影響（名詞解釋、簡答、論述）★★★

類別：

????創(chuàng)世神話，盤古開天辟地和女媧造人自然災(zāi)害神話。女媧補(bǔ)天、大禹治水、精衛(wèi)填海、夸父逐日；戰(zhàn)爭神話，黃帝戰(zhàn)蚩尤。

? ??基本特征（“神話”名解）：

????????（1）是想象或幻想的。

????????（2）是遠(yuǎn)古人類對自然界或社會現(xiàn)象的解釋和說明。

????????（3）反映遠(yuǎn)古人類解釋并征服自然的愿望。

????????（4）產(chǎn)生在史前的遠(yuǎn)古時代。

? ??????精神內(nèi)涵：

????????圍繞人的生存主題；神話中的英雄人物充滿昂揚(yáng)斗志、神異能力、英雄氣概；情感濃烈，塑造形象鮮明，具有豐富的想象力。

? ??????影響：

????????????神話的藝術(shù)規(guī)則為后世文學(xué)的發(fā)展提示了方向，開創(chuàng)為人生的主題；神話作品是后世文學(xué)創(chuàng)作的源泉。

3.神話與傳說的關(guān)系（簡答）★

（1）理論上，神話的產(chǎn)生早于傳說；神話是傳說的故事原型，傳說是神話的社會歷史化，神話具有神異色彩，傳說具有理性色彩。

（2）實際上神話和傳說交織并存，是流傳過程中的必然現(xiàn)象。

4.《詩經(jīng)》及其來源（名詞解釋、簡答）★★

我國第一部詩歌總集，又稱《詩》《詩三百》，漢代始稱《詩經(jīng)》，收錄西周初年到春秋中葉305篇。包括《國風(fēng)》160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《頌》40篇。《小雅》中有6篇“笙詩”，有目無辭。

《詩經(jīng)》收集：漢代“采詩”（劉歆、班固）；先秦時期“獻(xiàn)詩”；孔子“刪詩”。

關(guān)于詩經(jīng)的傳授：“四家詩”：齊人轅固、魯人申培、燕人韓嬰、趙人毛萇，只有《毛詩》流傳至今。

5.風(fēng)雅頌（名詞解釋）★★

“風(fēng)”既國風(fēng)，指各地不同的音樂，以民歌居多，共15國風(fēng)；“雅”是正聲，是王朝京畿地區(qū)的音樂，分大雅、小雅；“頌”是宗廟祭祀用的舞曲，分周、魯、商頌。

6.《詩經(jīng)》的社會人生內(nèi)涵（名詞解釋、簡答、論述）★★★

婚戀詩：

抒發(fā)戀愛和想死的甜蜜。《周南 關(guān)雎》《鄭風(fēng)·溱洧》《邶風(fēng)·靜女》

表現(xiàn)戀愛的曲折和苦惱。《鄭風(fēng)·將仲子》《鄘風(fēng)·柏舟》

寫夫婦間深摯的情愛。《唐風(fēng)·葛生》《齊風(fēng)·雞鳴》

棄婦詩。《谷風(fēng)》《氓》

抒發(fā)多種人生感慨：

描述無端造人讒害的人生境遇。《小雅·項伯/巧言/何人斯》

表達(dá)“士”的人生悲哀。《王風(fēng)·黍離》

抒發(fā)人生哲理。《檜風(fēng)·隰有萇楚》

政治諷喻詩：

諷刺統(tǒng)治階級的荒淫無度。《齊風(fēng)·南山》

描寫繁重勞役給人民帶來的苦難，抒發(fā)憤怨情緒。《王風(fēng)·君子于役》

頌美統(tǒng)治者。《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

史詩及其他：

著名史詩：《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》

農(nóng)作詩：

????（1）表現(xiàn)周人生產(chǎn)生活情況，如《豳風(fēng)·七月》（按照一年四季的順序表現(xiàn)周人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況；全詩八章，運(yùn)用“賦”手法，是國風(fēng)中最長的詩）、《周南·芣苢》

????（2）反映周人禮俗觀念的詩；《齊風(fēng)·南山》

7.《詩經(jīng)》的文學(xué)成就（名詞解釋、簡答、論述）★★★

抒情與寫實統(tǒng)一：抒發(fā)的情感真實；抒發(fā)方式坦率直白；敘事性詩作飽含真摯感情。

賦、比、興手法：

賦：敷陳其事而直言之。

比：以彼物彼此物。《衛(wèi)風(fēng)·碩人》接連以六個比喻描摹衛(wèi)莊公夫人莊姜的美麗；

興：先言他物以引起所詠之詞。《關(guān)雎》以水鳥和鳴，比喻青年男女的求偶。

四言詩的典范

（1）以四言為基本局勢，間雜二言到八言句，帶有民歌風(fēng)味。

（2）節(jié)奏鮮明，音韻諧洽。

（3）詩經(jīng)用韻的三種模式：首句入韻，二、四句押同韻；首句不入韻，二、四句押同韻；連韻式，《魏風(fēng)·碩鼠》通篇用韻。

章法結(jié)構(gòu)和語言特點：

重章復(fù)沓：指詩中各章的句數(shù)、字?jǐn)?shù)基本相同，且各章相對應(yīng)句子用字變化較少，通常只邊一兩個字，也成重章疊唱。

（1）字詞雖變而意義相同。

（2）改變字詞后詩章間形成意義上的層遞關(guān)系。

語言：質(zhì)樸暢達(dá)，詞匯豐富，大量運(yùn)用連綿詞和疊字。

8.“三體三用說”（名詞解釋）★

唐人孔穎達(dá)：“風(fēng)、雅、頌者，詩篇之異體；賦、比、興者，詩文之異辭耳。”依體用關(guān)系，把賦、比、興從中剝離出來，定為《詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

9.《尚書》《春秋》《國語》（名詞解釋）★

《尚書》是我國第一部歷史文獻(xiàn)總集，漢代始稱《尚書》，以記言為主，文風(fēng)估屈聱牙。今文《尚書》由經(jīng)師伏生整理，用隸書寫定，共29篇。

《春秋》魯國的編年史，經(jīng)孔子修訂。語言精準(zhǔn)簡明，寓有微言大義，暗喻褒貶。

《國語》是我國現(xiàn)存第一部國別史，共21卷，記載周王朝及各國史實，文風(fēng)質(zhì)樸平實。

10.《左傳》及其文學(xué)特征（名詞解釋）★★

全稱《左氏春秋轉(zhuǎn)》《左氏春秋》，配合《春秋》編年史，所記止于魯哀公27年；記事詳贍生動。

? ??文學(xué)特征：

? ??敘事藝術(shù)：

????????（1）富有文學(xué)表現(xiàn)力的裁剪功夫。歷史事件故事化、情節(jié)化。

????????（2）全知敘事視角的采用。擅長描寫戰(zhàn)爭；運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫及人物語言增強(qiáng)故事性。

? ??寫人藝術(shù)：

????????（1）以言語、行為表現(xiàn)人物性格；

????????（2）把人物置入矛盾沖突中加以塑造；

????????（3）注意刻畫人物多個側(cè)面；

? ??辭令藝術(shù)：

????善于寫理富文美的外交辭令，具有“文典而美、語博而奧”特點；把我對方心理，言辭端正；語言簡潔精練，婉而有致。（先秦散文敘述之最，標(biāo)志著我國敘述散文的成熟）

11.《戰(zhàn)國策》及其文學(xué)特色（名詞解釋、簡答、論述）★★★

雜記東周、西周及各國之事，起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，記載戰(zhàn)國縱橫家事跡，以言論居多，經(jīng)西漢劉向整理成33篇，定為現(xiàn)名。

文學(xué)特色：

具有鋪排縱恣的文風(fēng)：鋪張辯麗，夸飾恣肆；把我對方心理，循循善誘，以情理服人；引譬設(shè)喻，善用寓言。

12.先秦諸子散文發(fā)展的三個階段及其特點（簡答）★★

（1）春秋末至戰(zhàn)國初為萌芽期，《論語》、《老子》、《墨子》。

（2）戰(zhàn)國中后期為發(fā)展期，《孟子》《莊子》。

（3）戰(zhàn)國后期為成熟期，《荀子》《韓非子》。是先秦說理文的高峰。

13.《論語》及其文學(xué)價值（名詞解釋、簡答）★

記載孔子及其弟子言行的語錄體論集，由孔子弟子編錄而成；文學(xué)價值：表現(xiàn)了孔子及其弟子形象、思想；語言簡約深遠(yuǎn)。

14.《老子》《墨子》文學(xué)特點（簡答、名詞解釋）★★

《老子》：是道家學(xué)派開山的理論著作，篇幅簡短。

特點：形象化的說理，辭約義富；語句上的韻散結(jié)合。

《墨子》：由墨子的弟子編寫，今存53篇，主要記錄墨子的言行思想。

特點：由小及大，連類比譬，逐層推理；質(zhì)樸無華。

15.《孟子》的文章特點（名詞解釋、簡答、論述）★★

（1）具有極強(qiáng)雄辯色彩：把握對方心理；說理氣勢豐沛，鋪張揚(yáng)厲。

（2）善于以典型性事例引喻譬義，或是以寓言說理；使說理生動易解，深入淺出。如“五十步笑百步”“揠苗助長”。

16.《莊子》的文學(xué)特色及文學(xué)成就（簡答、選擇、論述）★★★

即寓言的特色：異彩紛呈的故事；奇幻誦論的想象；

空靈飄忽的文風(fēng)；諧趣和諷刺橫生；精湛傳神的文筆。

17.《荀子》《韓非子》文學(xué)特色（簡答）★

《荀子》：論題集中，說理透辟；長于比喻而少用語言。

《韓非子》：（1）寓言最多，文風(fēng)冷峻峭拔；（2）語言多采用歷史故事闡明思想，題材平實；（3）構(gòu)思精巧，言語幽默，具有警策世人的藝術(shù)效果。

18.“楚辭”及其文體特點（名詞解釋、簡答）★★

是屈原等人開創(chuàng)的一種新詩體，“楚辭”一名到西漢出現(xiàn)；起初專指屈原、宋玉等作品，經(jīng)劉向整理定名為《楚辭》，后又成為一部詩歌總集名稱。

文體特點：

詩風(fēng)：想象富奇，鋪排夸飾。

體式：篇幅增長，句式長短不拘。

語言：多用楚語楚聲，多寫楚地風(fēng)物；“兮、些”字的使用，成為楚辭的一個鮮明標(biāo)志。

19.《離騷》的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就（簡答、論述）★★★

思想內(nèi)容：表現(xiàn)詩人為崇高理想獻(xiàn)身的戰(zhàn)斗精神，深摯的愛國主義情感和光輝峻潔的人格。

（1）“美政”理想和愛國情感。

（2）追求理想九死不悔的品格和疾惡如仇的批判精神。

藝術(shù)成就：

（1）濃烈的激情和奇幻的想象。

（2）俊杰純美、獨立不屈的抒情主人公形象。

（3）比興手法的拓展。形成香草美人的托寓傳統(tǒng)。

（4）結(jié)構(gòu)和語言上創(chuàng)新。形式上采用民歌形式及散文筆法，句式長短不拘；結(jié)構(gòu)長篇巨制，后部分為主客問答；語言豐富多姿，多用雙聲疊韻，以方言入詩。

20.《九歌》的內(nèi)容及藝術(shù)特色（簡答）★★

共11篇：《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》，除《禮魂》為送神曲外，每首主祭一神。

內(nèi)容：描寫神與神、神與人之間的戀愛故事，寄托屈原君臣難以愈合的悲怨。

藝術(shù)風(fēng)格：

側(cè)重描寫神靈相思、人鬼空戀，形成奇特瑰麗藝術(shù)境界；風(fēng)格清新凄艷，深情幽渺。

21.屈原《九章》《天問》《招魂》（名詞解釋）★

《九章》包括《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》九篇，風(fēng)格平實素樸。

《天問》針對自然現(xiàn)象、神話傳說和遠(yuǎn)古歷史、社會現(xiàn)實，提出170多個問題。體現(xiàn)詩人見識廣博、思想深刻及勇于懷疑、批判的精神。

《招魂》藝術(shù)特色：結(jié)構(gòu)精密；長于鋪排描寫。

22.宋玉《九辯》的思想及藝術(shù)特色（簡答、論述）★★

思想：

抒發(fā)際遇悲傷之作，表達(dá)對君王的忠誠、自己的怨苦和對國家興亡的憂慮。

藝術(shù)特色：

長于鋪排描摹，創(chuàng)造較為圓融的意境；細(xì)致入微的描寫；詞句韻散相間，長短不拘，抑揚(yáng)變化。連綿詞大量使用。（《風(fēng)賦》《神女賦》《高唐賦》《對楚王問》）