《九月九日憶山東兄弟》（王維）——寂寞的我在想你
九月九日憶山東兄弟
唐代：王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
01
本詩選題為《九月九日憶山東兄弟》，九月九日乃重陽節，相傳重陽佳節會有出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。生于南方沿海地區水鄉片的青崖狂客并不曾體味其中意義。但如果按重陽與清明并稱的邏輯，倒是可以理解，那是一個相聚的日子。
山東兄弟何人？相傳王維早年居于蒲縣，在函谷關與華山以東，所以稱山東。這點青崖狂客也不作深究。
但從一個“憶”字可以看出，“山東兄弟”是王維故人。
02
通讀整首詩，表面上寫的是佳節思故人情感，而青崖狂客讀到的是王維的寂寞。
整首詩寫的是一個“同”字。
雖然這個“同”字從未在詩中出現，但詩文字里行間又恰恰映射了王維對“同”朝思暮想。
03
獨在異鄉為異客
客是相對鄉而言的。蘇軾有言“此心安處是吾鄉”，心未安者稱作客。在家也好，在外也好，其實都一樣。
王維在本詩首句連用了兩個“異”字。
何為異？
異者，不同也。不同而顯獨。
離開家鄉不要緊，要緊的是孤身一人，沒有同行者。
這讓青崖狂客想起了李白的孤寂。上文《《靜夜思》——一切皆因孤寂》和《《贈汪倫》——朝圣的路要自己走》都有探討過。或許我一人獨酌，又或許我與眾人同醉，但自恃才高的我，始終是個獨行者。
04
每逢佳節倍思親
青崖狂客在《《夜書所見》（葉紹翁）——瑟瑟秋意引發的幻想與猜測》中談過，客情，就異鄉之客的思鄉之情。只要離了家，鄉情是一直存在的，只是到了特定時刻（佳節），被周邊環境激發了出來。
家中有什么？毫無疑問是家人。而家人，說白了，就是同源之人。家人具有先天血緣因素決定的“同”。
家人會作為思念的對象，這正好進一步說明了本詩首句因“不同”而突顯的“獨”。
05
遙知兄弟登高處
前文說過，登高遠眺是部分地區重陽節的必備節目，可謂約定俗成。
既然是約定俗成，自然不會因為一個人的去留而興廢。
王維此刻身在異鄉，自然知道，一年一度的重陽節又到了，少了他，兄弟也會照常登高。
而且，登高是一項集體活動，這里的兄弟，是復數。
06
遍插茱萸少一人
茱萸是什么，青崖狂客并不了解，但似乎也沒有必要深究，那只是一個代號。
此句的重點在于“遍插”和“少一人”的對比。
心理學有個概念叫“羊群效應”，是指個人的觀念或行為由于真實的或想象的群體的影響或壓力，而向與多數人相一致的方向變化的現象。
那是一個求“同”的心理。插什么，其實并不重要，重要的是“遍插”。
如果大家都做一件事，單單自己不做，必然會引發種種孤獨的感受。
07
“同”實在太重要了。
子曰:“君子和而不同”。不同而和者，稱作君子。自古以來，兼收并蓄、求同存異是中華民族的傳統美德。
然而，存異只是迫于無奈，求同才是最終追求。
一個“同”字，可以瞬間改變情感定性。如同學、同窗、同年、同志、同事、同鄉、同語言，乃至同膚色。
人的一生都在追尋認“同”感。原來各不相干的獨立個體，冠以一個“同”字，就能瞬間成為一個整體。
而正是這種“同”的缺失，產生了人的寂寞。
寂寞的我，孤身一人，在這思憶“同”的你。
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（未完待續）
