NO7《從行動開始》·日本·Why-落日蕭峰
【R】P81
要想原諒真實的自己從而改變自己，順利地實現目標，我們應該怎么辦呢？
首先，我們必須認識到“自己的認知很容易出現偏差”。盡管我們無法完全消除腦海中的自動思考，但如果能夠將“認知偏差”控制在最小，那么我們就能夠有巨大的變化。
為了盡可能地避免“認知偏差”，關鍵在于正確地認清事實。
當發生某件事情的時候，應該會將意識集中在“眼前的事情上”，排除多余的印象、思考、喜惡，只接受其最真實的狀態。這種方法被稱為“正念”或者ACT（Acceptance & Commitment Therapy），在心里和精神醫療領域都很被重視。
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“正念”是比之前被廣泛應用的“認知行為療法”更為有效的方法。所謂“認知行為療法”，就是糾正“認知偏差”，讓患者從心理問題中解脫出來的治療方法。
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找出客觀的原因，用正確的認知來應對，然后通過多次乘車來達到“就算坐車也不會肚子疼”的狀態時，你才能徹底從痛苦之中解脫出來。這就是行為認知療法。
“正念”法是在認知行為療法的基礎上，將注意力集中在“現在”和“現實”之上，糾正“認知偏差的方法。”
【I】自己的語言重述
正念一次來源于佛教，就是覺照，深入地觀察。“念”由“今”和“心”組成，也就是當下的心，當下的起心動念，也就是“眼耳鼻舌身意”的意。是將意識集中在當下發生的事情本身、身體、情緒、念頭上，不去想過去和未來發生的事情，不去聯系過往不愉快的情緒，不去期待將來還未發生的可能，而是把焦點放在當下，當下的事情，當下的人，當下的身體（受）、情緒（想）、行動/為（行）、念頭（識）上，不去評判，而是融為一體，把注意力放在現實和事實上。
【A1】聯系舊知，激活經驗
1.今天晚上剛好參加的是“正念領導力”的讀書會，會上剛好有兩個修習正念的老師，現場模擬了覺照的情形，上去四個人，一個人主體能思能覺的自我，一個是代表未來的念頭，一個代表過去的念頭，一個代表呼吸，覺察就是自己的思緒不被過去和未來的思緒和念頭帶走，而是先暫停，關注到呼吸上。現場進行了身體正念的練習、水禪的正念練習，充分的去感知自己身體的狀態，將意識從腳到頭，感受呼吸、震動、流動、溫度；從氣味、聽覺、晃動去感受水的特性，感受水在接觸舌頭、身體里流動的感覺。整個人非常的放松，自己也能充分的感受到正念帶來的體驗。
2.說個反例，自己在做多件工作的時候，經常會有做這這個事想著另外一件事情。公司里學習分享會比較多，致良知學習感悟，每天傳家書，每周的企業哲學感悟，每月的稻盛經營十二條的感悟，這些事情其實都不是非常大的事情，但會讓自己一直掛在心上，會耗費自己的心智資源，工作過程中也會有各種各樣的事情、信息打擾，讓自己很難專注在當下的事情上面。也說說自己這段時間的實踐，面對經常會受到微信信息、朋友圈影響，自己覺察到了，也想改變現狀，所以開始慢慢的培養一個小時看一次手機，自己開始用番茄工作法，兩個番茄結束剛好也是一個小時左右；另外是一次只做一件事，做完一件事情再開始另外一件事情，這也是得益于從精益里的理念，不過量生產半成品，單件流。
【A2】落實行動
1.一周做一次身體正念的練習；
2.本周開始練習在公司做八段錦的時候，做身體正念的練習；
3.一個月內培養上班時間一小時看一次手機（主要是微信）的習慣；
