已經(jīng)兩年沒有回家鄉(xiāng)，有時候心里常常有種惆悵，因為疫情自己用各種托辭說服了自己，阻隔了回家的決心，因為有這塊心病，常常問內(nèi)心，自己和自己無聲的交談經(jīng)常會冒出來，這些惆悵的情緒在現(xiàn)實茍且的權(quán)衡中往往被涼在那里，人是個情緒的存在，正因為有這些情緒人有情感，這些亂七八糟的情感就是人的骨感，生活狀態(tài)好的內(nèi)心的情感是有序的，不過想把內(nèi)心調(diào)正到有序不容易，那是個駕控體驗，西游記里的故事成佛的修行，唐僧四人代表著就是內(nèi)心的那些亂七八糟的情緒，故事里的歷程太高標理想了，成佛畢竟是個情懷，想想而己，歷程艱辛，這里想說得是內(nèi)心的情感糾葛的復(fù)雜程度人是無法理順，這不是個決心的問題。
李商隱有一首詩《天涯》，只有四句五言，字少好讀，吟吟詩，讓情緒抒懷起來，如同身上那里被碰了一下，柔上一柔，讓疼感緩解一下。
春日在天涯，
天涯日又斜。
鶯啼如有淚，
為濕最高花。
這首短詩的字也不生僻，都是常見的，天涯正好和自己所處的地方和內(nèi)心的故鄉(xiāng)之間的情緒焦慮狀態(tài)相符，春日在天涯，現(xiàn)在剛好三月天，也是春天，春天萬物復(fù)蘇，大自然蠢蠢欲動，都在籌劃著要表達自我，這個季節(jié)我們看到了萬物有了靈動的盛況，走在田野上看到地面上那些嫩芽破土而出，會有情緒的，詩人那個年代古中國就是個大農(nóng)村，都處都是田野，隨處可見看見，現(xiàn)在人特別是城市大的讓人走不出去，我這里說得是徒步走，有些城市大得讓人走上一天也走不出城市的高樓大廈，田野對城市人成了一個另外一番感覺，過去古人常說的四體不勤，五谷不分的群落在城市里已經(jīng)不以為羞，不以為恥了，如今反而麻木了，成了城市人的特征了，過去保留和倡導(dǎo)的很多傳統(tǒng)理念都有點不適時下了，春天在異鄉(xiāng)在天涯海角，春日落魄江湖，為什么用落魄，天涯是種異鄉(xiāng)離鄉(xiāng)，身在異鄉(xiāng)，心懷故土。天涯日又斜，本來身在異鄉(xiāng)，又看到太陽西斜，馬上就要落山，一天又過去了，這兩句用了一個在和又，這里是在情緒重疊，如果是好情緒，重疊當然是好事，小樂樂成了大樂，可是異鄉(xiāng)人思戀什么，和異鄉(xiāng)有根線牽著的是內(nèi)心的原鄉(xiāng)，原鄉(xiāng)即是故土，又是精神的故土，天涯這個詞本身就有情緒情感，相對于故土原鄉(xiāng)之處都可以稱之為天涯，以詩言志以詩言情是文字的意義，這樣的日復(fù)一日，落英繽紛，春天終究有一天會到了暮春，時光就這樣流逝下去，這個時候文字里的情緒就開始低落，春日本該是歌詠詩詠的季節(jié)，但是異鄉(xiāng)的心情卻蒙上了一層日暮途窮的感覺，其實春天里這種孤獨感最為強烈，春天生機盎然，看到這一切有時候自己也會被感染，也想有所籌劃，有種時不待春的感覺，有時心里想了多種預(yù)案，這一刻還滿懷熱情，可是下一刻，經(jīng)過熟慮，也未必，恐怕多想一下，這種困難，那種無奈，一下子就開始泄氣了，春季是個感性的季節(jié)。我們對春天期待就是這種感性，隨性而思，可以思思向遙遠，放逐它讓它無邊無際。這里想起一個詞春心蕩漾，為什么不說夏心如此。秋心如此呢，春日的魅力就在于于此，春季里感性的元素和人的內(nèi)心共鳴甚深，當然人是有區(qū)別的，大多數(shù)人是這樣的，有些觀念的認同只要大多數(shù)相同就可以了，別的季節(jié)各有千秋，眷戀大自然的這種詩意感性和人的內(nèi)心共鳴特別重要，人們的鐘愛也可以多樣性。
詩人的心情很低落，鶯啼如有淚，鳥語花香的春天里，人們聽到的本該是快樂靈動，鳥兒在飛翔，花兒在吐芳，詩中用日斜表達時光如梭，春天就轉(zhuǎn)身離去，年復(fù)一年，由于想家，撥動心弦，現(xiàn)在聽到的鳥叫是悲傷的是啼哭聲，人有時心情不合會帶著情緒的，好心情聽到的鳥叫聲悅耳動聽，心情不好時鳥聲入耳可緩解情緒，心情太差時鳥聲就是一種煩擾，詩人的心情壞到了什么程度了，他在鳥鳴聲中聽到哭啼聲，或者是詩人內(nèi)心在也哭泣，這時臉龐己經(jīng)有眼淚了。內(nèi)心的觸動很大，古代士大夫為官因官運不佳或政見不同被排擠被流放異地的情況很普遍，詩人寫這首詩的背景不甚了解，但是從字里行間透露出來的異鄉(xiāng)漂泊多年的艱辛經(jīng)歷，年復(fù)一年，落魄天涯，春天帶著希望，日復(fù)一日，又成了失望，那有心情看鳥悅花，由于思鄉(xiāng)之情經(jīng)久多年，只要一動念就情不自禁地淚流滿面了。為濕最高花，這一句才是詩人內(nèi)心的聲音，樹上的花開在樹枝的最高處的那朵花，它沒有遮蔽，迎風擋雨，太陽曬，雷電憂，它最為堅韌，詩人認為它才是花的精神，詩人內(nèi)心也有最高花，是士大夫修平治齊的情懷，大樹最高處那朵花可能不是最美，它和人們的視線離得很遠，平常人把它都忽視了，人們觀花的習慣就是看那些繽放得最燦爛的，可以走近貼上臉鼻，花香撲鼻，這樣的花可以和人互動，它有香色你有欣賞，樹枝最高處那朵花為了滿樹花朵綻放做出的犧牲和貢獻才是真正偉大的，但是它卻要孤寂地立在枝頭，沒有人欣賞，鶯啼如有淚，為濕最高花，鳥兒在叫，自己卻己哭聲如泣，自己想把淚水放在手里，爬上大樹，爬到最高處，那朵被風雨蹂躪，被太陽暴曬，花瓣已經(jīng)落敗，己經(jīng)沒人愿意多看一點的花朵，詩人對它說，你感動了我，我欣賞你，我用淚水澆灌你。
后面二句中的啼，淚，濕三個字，寫出了詩人內(nèi)心世界里的那種豐富的情感，像這種很工整的詩體，一般前半部分都是言物，后半部分明志，物理世界和精神世界都有了，主客觀對應(yīng)這樣才完整。
這首短詩簡潔干練，讀起來也順口，很有感情，主要是字少容易記住，平時想積累一點詩性句子先從這里開始，能記住又背過了，內(nèi)心就有些成就感了，良性有趣或許是個辦法，
