校園霸凌的結果，結束了一個孩子的生命。而作案人也是孩子，……。這是新聞里的事件。
孩子的世界究竟是黑的還是白的？有多黑？有多白？他們明白自己在做什么嗎？
有人說，是我們的社會出問題了，教育出問題了。
我不大贊同說“我們”，因為這不是一個地方的事情。德國最近也有這樣的案子。就是一年前，倆（12歲和13歲）德國女孩，殺死了12歲的女同學。
一個老題目：人之初，性本善，還是相反？孩子都是天真無邪的嗎？真是被家長，社會或者電腦游戲教壞的？
我已經偏于相信：人的本性不善，而且這個“不善”，不是來自于后天，而是來自我們作為生物的利己本能。我們每個人都有個叫做“社會化”的長大過程，其實應當叫馴化過程。“社會化”成功的話，在我們的心中就會筑起一道叫做“自律”的高墻，建立起一個叫“自責”的內心法庭。《復活》，《罪與罰》，包括那個新電影《周處除三害》，都講述了犯罪者（當然是成人）內心的高墻和內心法庭里的故事。（我不是在評價它們的文學藝術價值啊。）
很想知道：會殺人的孩子，究竟是還沒來得及建立起這樣的自律墻和自省法庭，還是以他們天生的“惡”，在審視和挑戰這座高墻，這個法庭？
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既然說到《周處除三害》，那就再說說對這電影部分情節的觀感。
我不喜歡《周處除三害》里很多的殺人傷人鏡頭。但很喜歡主角陳桂林經歷“內心法庭”時的含蓄表演。
陳桂林是黑道人物。他殺了人，又在逃脫過程中重傷了警察。之后在逃匿多年過程中，一直并未對自己的行為表現懺悔。忽然，那個救治他的女醫師告訴他，他已經罹患絕癥，命不長久，應當去自首，才不會像只老鼠那樣死在街角。他的內心法庭，在這時候開庭了。
他從小知道“周處除三害”的故事，他還相信神明，在決定要不要自首前，他去拜關帝，擲筊九次問要不要自首，居然連續九次得了肯定的答復。他踟躕著去自首了，但喜劇性的沒被接受。卻意外在警局發現了自己和另外兩個人，都是被通緝的在逃重要嫌犯，共為社會公害之一二三。見此布告他決定放棄直接的自首，效仿周處，用為社會除掉“三害”的方法，去執行自己的“內心法”所做的判決。
陳桂林是不是好人？他殺人不眨眼，不是好人。不過他不是一面體，他對家中的祖輩很有孝心。他很堅定的選擇用“私刑”的手段去除暴安良。是為給自己找個好死，想死得壯烈些，能成為人物。
不是人人都會自我審判的。所以能審判自己的人才會成為文學作品里的主角。不過聶赫留朵夫和拉斯科爾尼科夫都是有教養的知識分子，他們審判自己的過程包含了哲學宗教的思考，包括了對現實的觀察和判斷，那是回腸蕩氣，非常感人的。陳桂林不是知識分子，也沒有過正業，可他知道周處的故事。在中國社會里，流傳民間的故事，都是有教化功能的。其次他還相信神靈。良知、信仰，還有不服輸加在一起，促成他的驚人之舉。
那么，不會自我審判的人，會怎么做？在《除三害》里，第二害叫林祿和（除第一害的故事沒啥大意思，只證明陳桂林身手不凡）。他犯惡被通緝之后，不再明火執仗，改頭換面后冒充神圣，用“善”作惡。這個情節有意思。
林祿和被警方通緝后逃到南方，隱去真名，弄出一個世外桃源般的“新心靈社”，自己則變成一名儒雅的“尊者”，每天道貌岸然的教化著一群生活迷茫者。在他那里，到處都顯得圣潔明亮，“尊者”端坐堂前，身披圣光，全無殺氣。陳桂林僅憑一張警局通緝照片尋找林祿和，見面自然不能認出。他聽信了“尊者”所說的林祿和已死，而且連墓地都有，以為不能再親手除掉第二害，頓時失去了重心。迷茫絕望中，他受笞入社，全身心的懺悔自己。可很快他就發現，這些人在背地里，其實干著殺人謀財的勾當。這簡直是寓言式的表述：似善的不善，似惡的不惡。惡人在講道布善，善良信眾卻用自己的善，供養著這個惡人和他的惡行。陳桂林以惡行善，林祿和以善行惡。
陳桂林發現了真相想救人時，寡不敵眾幾被活埋。他猜到了“尊者”的身份，挖開號稱埋葬林祿和的墳墓棺材，果見是空的。他明白了這個“尊者”，就是他在尋找的社會第二害林祿和。
我覺得很不舒服的一段就是這里：他回到會館，對著一眾信徒宣布了教主的罪犯身份，警告信徒們迷途知返，離開此地，否則概殺勿論。當他開始數數的時候，一些還沒穿上會服的淺資格信徒跑了，但一半穿會服的資深信眾始終留著，并在目睹教主已被擊斃，陳桂林還在挨個擊斃信徒時，仍然中魔似的不離場并繼續高唱他們的神曲，直到最后一人也被擊斃。看到這里我很不舒服，殺人總不好吧？
但也許，這是個象征手法？殺死林祿和，是陳桂林以惡制惡；信眾面露迷幻而死，是他們為供養了惡所付的代價？除掉偽善，要連滋養偽善的土壤一并去除？此處善即是惡，惡即是善？
這個穿插交替的邏輯，真繞。
至此，陳桂林讓自己罪更當誅。但他的目的就是要當周處，最后除掉他自己。雖然他此時已經知道自己完全健康，原來去自首的動機基礎已不存在，但他現在是全新的陳桂林了，是英雄周處，他不會選擇茍活。
他相當戲虐的把除掉自己的權力交給了司法，既然是“除害”，當然不能自行了斷。而且他點名要那個曾經交手，被他傷了的警察陳灰來接受他的繳械。陳桂林這是宣告他沒被打敗，他從沒被人打敗過，能戰敗他的，只有他心中的周處。電影叫［周處除三害］，確實，這第三害是周處除的。
影片最后，用了好長的篇幅描述陳桂林的自首和被處決的過程，簡直是宗教儀式了。完成了自我圓滿的陳桂林，在槍決執行墊上，面露得到升華的輕松微笑。
他的死，變成了新生。
