羅胖在香帥專欄發布會上提及“價值聯網”，對我觸動很大，所以不能不寫點文字。

羅胖在講到價值聯網時，舉的事例很精彩。大意是說，他目睹過某農民因拆遷而致富，開賓利去街上賣烤白薯。農民之所以因拆遷受益，不過是恰好居住在不同的價值網絡的邊緣，而有機會被新的價值網絡吸納。這是重點。

羅胖說到，互聯網是第一代，第二代是物聯網，第三代則是價值聯網。他甚至放言，不出五年，價值聯網必將大放異彩。在我看來，價值聯網這件事其實一直存在，只不過技術的發展將為價值聯網提供更好的現實條件。就像我之前說，共享經濟并不新鮮一樣。

價值聯網，價值是核心，聯網是手段。二者都很重要，不可偏執一端。

先說價值。價值一詞怎么理解呢，在我阿丟看來，無論是經濟學還是哲學上來講，其實應該是一樣的，都是在描述不同事物之間的作用力，這是一種怎樣的作用呢，它是有益的。比如你看阿丟的文章，感覺有收獲，有益，就是在說是有價值的，盡管我們之間不涉及金錢。當然這么說也不太恰當，經濟學研究的不只是金錢，這點大家應該都十分清楚。經濟學上講的成本包括隱性成本在內。時間就是一隱性成本。你看阿丟的文章要耗費時間，同樣的時間，你可以去做些掙錢的事，即是說，你讀文章這一行為也是種消費。這點清楚了，我們再看馬克思對于商品的定義：用于交換的勞動產品。你是不是感到認知有點顛覆。哪怕你讀文章這件事，沒給阿丟一分錢，但這也是一種交換，阿丟用文章換取了你的注意力。世上沒有免費的午餐，這句話是對的。

以上一段是阿丟邊寫作邊引出的思考，并不在寫作提綱之列。天吶，怎么這么神奇？寫作是一件多么棒的事。

回歸正題。提綱上我想聊的是價值的三方面，或者說從三方面來談價值：認知價值、行動價值和物質價值。這是價值從萌芽到最終落實的三方面，缺一不可。

首先是認知價值。隨著“知識付費”的發展，認知力多么寶貴我就不多談了，很多時候，認知真的就決定你的行動。如果是雞湯文，我一定要在此處添加一兩個煽情的故事?？上П疚牟淮蛩銓懗呻u湯文。阿丟默認你的雙商一流，就不多費些文字了。

改變認知的信息才可以稱之為知識。那么，知識的價值呢，不僅在于“知道”，更在于使用。比如，阿丟知道怎么追一女孩，但不付出行動，只能稱之為YY。YY的價值自然和行動不可相提并論。眼高手低，是知識分子的通病。事實上，沒有行動，也就沒有了檢驗與反饋，所謂的知識，也不過是自說自話，只能起到保護那點可憐的自尊免受傷害的作用。

行動價值之后是物質價值，也就是說，價值從最初的極度自由快速振動的信息形式，一步步質化到終歸落地。好比你的一個想法，經過行動之后終于換來了白面饅頭可以用來填飽肚子，得以維持生存，只要是人，誰都離不開物質生活。

經過以上對價值的剖析，再進行價值聯網時，你應該清楚你是在哪個方面或者說以哪種形式在聯網，再次強調，認知價值、行動價值、物質價值三方面是統一的，是三位一體的。

最后說說聯網，聯網的目的是創造聯系，我們說價值也好，創新也好，都是在聯系中創造的，孤立的事物沒有價值。只有將不同的個體，聯系起來，協同起來，作用起來，才能創造一個個的價值體。因此，你要從當前的價值網絡過渡到別的價值網絡，最好的方法就是接近它，暫時做不到物理接近，也要精神接近，經過不斷努力，精神一點點物化，你變成了另外一個個體，于是你自然而然地定居于所向往的價值網絡。

不同的價值網絡之間，往往是幾何倍數的價值差異。價值網絡間的躍遷，自古存在。古時學子往往通過中舉而躍龍門。今天呢，互聯網越來越發達，人和人之間的聯系前所未有地密切。你實現成功的機會只能說越來越多。這是一個越來越好的時代，不是嗎？