讀書就像吃飯。
懂得養生的人，有健康的生活方式，認真對待每一餐，對食材精挑細選，使自己擁有健康美觀的體魄。
讀書也應該是這樣，精心挑選，只讀好書。通過讀好書，培養自己減少痛苦的能力，增加更多的喜悅。
今天我和大家分享一本書《當下的力量》。
它是德國作家埃克哈特.托利的作品。是一本百讀不厭的好書，每一次閱讀都會有新的體驗。許多人會終生閱讀這本書。
讀完這本書，和你分享四點：
第一，思維產生痛苦。第二，開悟，會斷了痛苦產生的根源。第三，臨在幫助我們精神高度集中。第四，臣服，停止創造痛苦，瓦解過去的痛苦。
?1.[思維產生痛苦]
我們常說，痛苦是想出來的，就是用大腦感覺自我的存在，而不是自我的本體。
仇恨，自卑，內疚，憤怒，抑郁，嫉妒等，即使是最為輕微的不快，都是痛苦的各種表現，都是思維惹的禍。
比如內心對于自己的低段位評價。往往都是停留在過去的事件，或是過去別人對自己的評價。而這些評價，往往并不太切合實際。
早晨起來打扮的漂亮得體，本體應當喜悅充滿自信。卻因忽然想起某件不愉快的事，心情一下子不好了。其實這件事情早已經過去，與當下毫無關系，但是思想強制你去感受過去的事件，此刻的本體與思想是完全隔離的，你的感受超越了本體去體驗過去。
作者在演講中曾經舉過一個很形象的例子：
現在是半夜3點，你在溫暖的被窩中，可是你氣得睡不著。引發你怒氣的人早已安然入夢，那件事情其實也已經過去了。但是你的思維卻不放過你，一再用它舊有的看事情的模式來接受那個人是多么對不起你，那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩、多......想不完的！制止不住大腦的思考，是讓我們受苦的主因，我們成為自己“強迫性思維”的受害者。
過去，都是虛空的，不存在了的。而現在想起還要讓自己產生痛苦，就是思維逼著自己回味曾經踩過狗屎的味道。
我們80%到90%的思維不僅是重復的，而且是無用的。大部分的思維都是有害的，而且還導致你生命能量的嚴重損耗。
思想使過去發生的事情復活，讓過去的痛苦一再重現。
而且，一遍遍的重復會使過去的痛苦加重，衍生更多的枝節。隨著生活體驗的不同，對于過去的回憶，會增添更多不存在的痛苦。
思想會把自己投射到未來，并且在未來尋找某種慰藉或滿足。思想會說某天當這個那個或其他的事情發生，我就會很好遠離痛苦，很幸福也很平和。這種思想消耗了時間和精力，耽誤了當下的作為。
許多人在他們的思維中陷得太深，所以自然界的美麗對于他們來說是不存在的。
愛，喜悅與平和，都源自于思維之外。
2.[開悟，斷了痛苦產生的根源]
開悟，就是一種簡單的與本體合一的自然狀態。覺知本體，并保持這種覺知體驗的狀態就是開悟。
開悟，停止痛苦。
開悟，就能躲過痛苦，斷了痛苦產生的根源。
開悟，是解鎖自我，讓自我從思想控制的過去中走出來。開悟是痛苦和身心內外沖突的終結，也是思考的終結。
唯有本體的喜悅是真正的財富，有喜悅使得身心保有平和、安定。
許多人在大腦的折磨下度過一生，任由它攻擊懲罰，并耗盡生命的能量，這就是數不清的災難，痛苦以及疾病產生的原因。
邁開開悟之途，從對思維的認同中擺脫出來，你的意識就會變得更強
3.[臨在，幫助我們精神高度集中]
臨在，是警覺于當下時刻。
臨在狀態使得你從思維中解脫出來，此刻你會非常平靜并且精神高度集中。
你唯一能體會到生命流動的就是處于臨在狀態。
有些禪宗大師為了測試弟子的臨在程度，會悄悄地從弟子的身后突然用棍子擊打他們。令人吃驚是，如果弟子非常地臨在并處于相當警覺的狀態，他會感受到大師從后面悄悄地走進他，就可以去阻止大師或者閃避到一旁。但是，如果弟子被擊中，就說明他沉浸在思維中，也就是說，他心不在焉，處于無意識狀態。
將你的注意力集中在當下這一刻，感受臨在。注意你的呼吸，你上樓梯的腳步，你洗手的感覺，微風拂過臉面的輕柔。喜悅必會自然來臨。
4.[臣服，停止創造當下的痛苦，瓦解過去的痛苦]
臣服是一種順隨生命流動，而不逆流而上的簡單而有深刻的智慧。
臣服就是無條件、無保留地接受當下時刻。它是放棄對當下的內心抗拒。
如果你突然感覺到非常輕松、清晰和寧靜，那么，這毫無疑問就是你已經真正地臣服了的信號。
臣服不是聽任事態發展，不是接受不開心的生活情境。臣服是將注意力集中在當下時刻，而不給它貼心理標簽。
不對當下時刻貼任何心理標簽，不斷地臣服于當下，接受當下的現實。在臣服的狀態中，你會清楚地看到你需要什么，然后采取行動，一次只做一件事，一直將注意力集中在一件事上，直到你取得理想的結果。
當我們向事實臣服時，就會全面的進入當下時刻，并且過去將不再有任何力量。這樣，你就不再需要任何過去了。臨在是關鍵，當下時刻是關鍵。
做到下面幾點，就會減少痛苦：
停止思想，活在當下，才是最緊要的。
但是當你以過去的眼光來看待當下，你可能依然會痛苦。
關注當下時刻，切實的親臨當下，是解脫痛苦的唯一路徑。
停止思想，喚醒意識，保持臨在。
