前幾天看到一篇文章，題目是【文明，是財富無法替代的】《不必致歉的——致歉信》 。文章講述了一個母親帶著6個月大的嬰兒搭乘國際航班，因為擔心孩子哭鬧影響乘客休息，而寫給每一位乘客一封中英雙語的致歉信，外加巧克力。這封信是這樣的：

　　（各位爺爺奶奶、叔叔阿姨們：

　　晚上好！

　　我是一個剛滿6個半月的小寶寶，在此向您們請安了！

　　今天有幸和您們同乘一個航班去悉尼，在乘機過程中也許會因為我的哭鬧影響到大家的休息，對此我深感不安和歉意！

　　我媽媽會盡可能地安撫好我，請大家多多包涵！謝謝大家！

　　小寶寶敬上

　　2017年3月28日）

　　文章寫道“ 這位年輕的中國媽媽，能帶上孩子登上頭等艙的國際航班，一定是經(jīng)濟上的成功家庭，這并不希罕，如今，太多中國土豪家庭對此。但面前這封預先準備好的中英文《致歉信》，不僅讓人敬畏了文明的高度，更感動于如此多遠行準備中，對陌生同機旅客的禮貌、關(guān)愛和友誼。”“那個仍懷抱在母親懷里的嬰兒，應該是未來中國文明進程中的一分子，那封由他母親代寫的致歉信，既是他人生第一次遠行世界的記錄，也是他走向世界第一次‘胎教’。”

　　而我同樣作為一位母親，看了這樣的一封信，卻完全沒有半點感覺到有“敬畏文明的高度”。

　　六個月的孩子，啼哭合情合理。在特殊環(huán)境中影響他人，雖是合乎情理，卻造成了干擾的事實。致歉他人，從文明禮儀出發(fā)，很有覺悟也有必要 ，但是主體卻有待考量。是該六個月大的孩子致歉還是作為監(jiān)護人的父母致歉，這在性質(zhì)上，有本質(zhì)的區(qū)別。

　　文明的初衷是禮敬他人，和諧人與人，人與社會與自然的關(guān)系。我解讀為敬重生命，遵守規(guī)律。至少，損人利己，肯定與文明無關(guān)。

　　孩子雖然很小，但是他已經(jīng)具有獨立的人格。作為母親，他是“我的孩子”，而同時母親們也應當尊重孩子，哪怕他還小，還很小。身為父母，不尊重孩子的情形，在生活里比比皆是。最普遍的，就是人為的剖腹產(chǎn)。不等孩子“瓜熟蒂落”準備好，而是一味的為保持自己的身材，怕痛，或者為了求得一個良辰吉日，就這樣毫不顧及孩子的意思，一刀子下去。我也曾經(jīng)經(jīng)歷過類似的“不安”，在迎接第二個孩子降臨時，經(jīng)過了漫長的等待。都超過預產(chǎn)期兩天，還不見有動靜，堪比度日如年。香港的婦科醫(yī)生建議打催產(chǎn)針。可是我和他父親一致認為，應該尊重他，當他準備好了，就自然會出來與我們見面。雖然很難熬，但是我們終于成功的度過了那段歲月。

　　孩子，只是遵循了生命的規(guī)律，他不會感到“不安”，不安的，僅僅是成人的一份顏面，一份趨樂避苦的欲求。不安的是孩子他媽而不是孩子。同樣的，想要請安的是孩子他媽而不是孩子。我們家長普遍性喜歡強行孩子做我們樂意的事情。在電梯里或者在街上，遇到街坊鄰居，父母常常囑咐孩子問好 ，孩子不從，立馬就指責他們“你怎么這么沒禮貌啊！”“真沒禮貌！”云云。還有更多的強迫孩子報興趣班、強迫孩子填寫高考志愿等等，真是層出不窮。

　　若是真愛，一定會尊重主權(quán)。疼愛孩子，敬愛他人，是應當尊重孩子也尊重他人。絕不為了求得諒解、包容、甚至取悅他人，而無視和強迫孩子的主權(quán)。因為，文明是自主的，不能勉強和被動。身為監(jiān)護人身的母親致歉，會比用孩子的弱小天真去博人同情要真誠得多。若孩子長大了他知道，自己6個月的時候曾經(jīng)因為搭乘過飛機而跟一飛機的人道歉，不知他心里會不會由此敬畏他母親的文明舉動，畢竟，他小的時候哭過很多次。不知道他母親是不是每一次都這樣展現(xiàn)文明，考慮他人感受。也畢竟，每一個正常的嬰兒，都不分時間和場合的哭過很多次，不知道那一飛機的乘客從此以后，會不會認為都應該道歉送禮才是文明的，反之則是不文明的呢？

　　就如同，女人上街可以精心裝扮，這可以美化市容，讓人看了賞心悅目。但是也不能對此大加贊賞，稱之為文明。若是這樣，豈不是自然而然的表達了，那些素面朝天而出門的女人，便是不文明的？

　　真正的文明，是可以包容和接納各種合乎情理與規(guī)律的現(xiàn)象。

　　即便正在虔誠朝拜佛祖的僧人，也有可能因為他內(nèi)心無視佛陀的主權(quán)而褻瀆佛陀。真正的文明，在于內(nèi)心。

　　更何況，事前請求原諒何嘗不是一種變相的依仗。即便孩子真的因為吵鬧影響他人，他人也可以小小的嘀咕一下，至少可以皺個眉頭吧。然而，因為一封信和巧克力，讓這樣的簡單關(guān)系變得稍微有些復雜。馬上成了“吃人嘴短，拿人手短”了，這又何嘗不是一種道德綁架。

　　真正的文明，在于尊重人性規(guī)律。

　　禮制不能忽視，也不能太過，否則它不能被定義為文明。