每每我講課說到弗洛伊德時，我就會以馬和馬車來比喻人的心理，馬車夫（自我）為了駕馭饑餓、貪婪又不聽話的馬兒（本我），總得經過一場激烈奮戰。同時，馬車夫那坐在后座的父親（超我）卻還一路對他說教。

4種自我分裂

我們認為，每副軀體里都住著一個人，但從某些角度來看，我們每個人其實都像一個委員會，這個委員會的成員是為了執行工作硬被湊在一起運作的，所以總是發現彼此意見相左，各行其是。對人的“心理”的劃分有四種方式，分別是心靈和身體、左腦和右腦、理性和感性、控制化和自動化。

某些生理反應是由自主神經系統（autonomic nervous system）引起。自主神經系統掌控我們身體的器官和腺體，完全自主，不受意志控制。不過，蒙田所列的最后一項——腸，則反映出第二個腦的運作。我們的腸是由一個巨大的神經網絡排列而成，該神經網絡包含一億多個神經元。這些神經元處理消化作用和從食物攝取營養的所有運算。這個腸腦猶如一個區域行政中心，負責處理不需頭腦處理的運作。你可能會以為腸腦會接收到頭腦發出的指令并依指令行事。事實上，腸腦擁有高度自主權，即便連接它和頭腦之間的迷走神經斷裂，腸腦仍可照常運作。

腸腦的獨立性，加上生殖器變硬變軟的自主性，可能就此形成了古老的印度理論——腹部分成三個“輪”，這些能量中心分別對應著結腸／肛門、性器官和腸。

連接左右兩大半腦的神經纖維稱做胼胝體，左半球接收來自人體右半邊的信息（即左半球接受來自右手、右腳和右耳的神經傳導），并發出命令以移動右手右腳。在這方面，右半球與左半球呈鏡像對比，即右半球接收來自人體左側的信息，并控制左側身體的動作。沒有人知道為什么所有脊椎動物的信息接收都是左右交叉傳遞，但事實就是如此

左半球專司語言處理及分析，也比較善于觀察細微之處。右半球則比較善于處理立體圖形，包括最重要的立體圖形——臉。

藝術家屬于“右腦發達者”，科學家屬于“左腦發達者”即源于此。）

左腦的語言中樞非常擅長編出各種解釋，但卻不知道行為背后真正的原因。

人的心理是由獨立運作的部分聯合組成的，有時候，它們意見相左、各行其是。

最早期哺乳動物的前腦已發展出新的外殼，這個外殼包括有下丘腦（hypothalamus，專司協調基本沖動及動機）、海馬（hippocampus，專司記憶）以及杏仁核（amygdala，專司情緒學習及反應）。有時候我們稱這些組織為“邊緣系統”（limbic system），因為這些組織將大腦其他部分包裹起來，形成一道邊界。

額葉皮層乃理性之所在——它是柏拉圖所說的馬車夫，是圣保羅所稱的圣靈。

當人的額葉皮層受到傷害時，人的性欲及攻擊行為有時會明顯增強，因為額葉皮層是壓抑或抑制沖動反應的要害。

眼窩前額皮層的功能比較接近“本我”或圣保羅口中的“情欲”，而非“超我”或圣保羅口中的“圣靈”。

人類的理性其實非常依賴復雜的情感，因為只有當充滿情緒的大腦運作順暢時，理性才得以運轉。

柏拉圖把理性比喻為控制桀驁不馴的馬匹的馬夫，但這可能有過度強調智慧及馬夫力量之嫌。

只有理性與情感攜手合作，人才會表現出聰慧的行為，但是情緒（大象）仍負責絕大部分的工作。直到大腦出現新的大腦皮層，騎象人才開始活躍起來，大象也因此變得更加聰明。

人的心理一直有兩套處理系統在運作——控制化處理過程和自動化處理過程。

大部分的心理歷程都是自動發生，根本無須我們有意識地去注意或控制它。

控制化處理有其局限性，我們一次只能有意識地思考一件事，但是自動化處理卻能多軌同時進行，且立即處理許多任務。

控制化處理需要語言。你可以通過影像產生千絲萬縷的想法，可是要有語言才能周詳地規劃事情，衡量不同方法的利弊得失，分析過往成敗的原因。

自動化處理在經過數千次產品周期的考驗后已接近完美狀態。

以進化的角度來看，最能善用語言者便是優勝者。

大腦中會讓我們感到歡愉及痛苦的部分（如眼窩前額皮層），以及大腦中會啟動與生存有關的機制（如下丘腦）都包含在自動化系統中。自動化系統可被稱為啟動多巴胺的按鈕。