少用點表情包吧,否則你會越來越傻的

01

前幾天,慰安婦題材紀錄片《二十二》的人物截圖被制作成表情包,并上傳到QQ空間。

這件事迅速激起了廣大網友的憤怒和吐槽。

有的網友痛罵官方無作為:

有的網友為QQ空間點贊:

在這波事件中,大多數網友都認為其監管不力,有網友人肉到了始作俑者,準備舉報。

這也許是表情包流行以來,被吐槽得最慘的一次。當然,這也并不是第一次。

8月23日,咪蒙推文《表情包用得越來越多,我們聊天卻越來越少》,文中解讀了表情包對人們交際、愛情、事業等等各個領域的影響。

“我們所有的情緒,開心、亢奮、激動、憤怒、絕望、無助、失望、恐懼......都用表情包替代了,以至于我們越來越不會說話了?!?/strong>

我們邊痛罵表情包,卻樂此不疲的用它聊天。

我和朋友聊天,每次調戲他們,我都會發這個:


被朋友吐槽,我當然會奮起反抗,這時候就會祭出:

每次加一個微信好友,懶得說你好,我都會用表情包打招呼:

打開微信表情商店,你會看到琳瑯滿目的表情包套餐,有萌賤、復古、小清新、重口味等多款任君選擇。還有人開發了表情包制作教程,日進斗金。最近,也出現了Soogif、斗圖啦、擼表情等表情包網站......

從消費創作,表情包儼然形成了一條完整的產業鏈。而表情包的數量多寡,甚至還會影響到一個人的社交地位。

前幾天,在辦公室,我聽到同事小姐姐們議論一個男生。

“他發的表情包好有意思哦!很喜歡和這種表情包多的人聊天?!?/strong>

我終于明白,我沒有x生活的原因了。

02

如果沒有表情包和網絡段子,我們好像就不會聊天了。

每天,公司QQ群里面,總有幾個人在互刷表情包,看他們斗圖,成了員工每日下飯菜。

而我,只能站在角落里,默默收圖,花上個把小時,收藏了一堆表情包......空閑的時候,還不忘“微服私訪”,看著收藏里面多彩多姿的表情,幸福得笑開了花。

原本不是很會表達的人(我),在現實中,越來越不會說話了。

而那些不會說話的人,甚至都懶得說話......

無論你是想表達憤怒還是驚訝,都可以用一個表情包甩給對方,不需要考慮字詞用法、句子好壞,更不用考慮對方是否能準確理解你的表達。

我收藏的表情包

在英國,貴族和平民最大的差別,就在于使用的語言不一樣。

比如,平民形容一個憤怒的中老年婦女,他會用“潑婦”這個詞。但是貴族會用“不羞于發怒的女人”,在貴族眼里,“潑婦”雖然很精簡,易于傳播,但是卻濃縮了大量信息,損失了精確性。

表情包和流行語就是這種濃縮的信息,使用得越多,我們的語言就越貧瘠。

有個朋友,他特別喜歡用流行語回答別人,只要揪住機會,一律都跟我說:“不存在的?!币灾劣诿看胃f話,我都要刨根問底,讓他把事情說明白才罷休。

按照正常的邏輯,可以表達“沒有”的句子就很多,你可以說:“我還沒買,跟小明借吧。”

或者“我那天在xx地方看到,要不幫你找找看?”這些都是準確的回答方式,可是,現在卻被一句“不存在的”完全固定死了。

這種表情包和流行語的爆發,是“語言的病毒”。這件事的糟糕之處在于,它削弱了語言的多姿多彩,從而導致文化和思想的同質化。

03

當某種情緒只能用固定套路來表達,那么人的品性特征就被湮滅了。

大量表情包的誕生,給人們提供了一輛“審美直通車”。搭上這輛車的人大聲歡呼,感覺自己走在時代的潮頭,沒搭上車的人坐立難安,生怕被大眾所拋棄。

上個月,同事在辦公室突然問起我:“你有Freestyle嗎?”剛聽到這句話,我一愣,不知該說什么好:“這又是什么梗?”


同事居高臨下的看了我一眼:“這你都不知道?out啦!當然是中國有嘻哈啦?!?/p>

我仍然一臉懵逼:“中國有嘻哈?中國本來就有嘻哈,還用你說嗎?”......

看,這就是流行的威力。在哲學上,流行被稱為“簡化的暴政”。語言是一種牢房,你選擇了哪種語言,在潛意識中就選擇了語言給你設定的行為模式和思維方式。

據我個人觀察和總結,我的同事基本語言模式如下:

想表示贊美,他們會說“你好棒棒哦!”、“牛逼!”

想表示惡心,他們會說“咿惹~”

想表示吐槽,他們會說“好累了?!?/p>

......

想想看,你是不是產生某種情緒后,都只會用一種語言去表達?

之前網上有這么一個段子。

傍晚,看到很多鳥在天上飛,普通青年會驚嘆:“哇,好多鳥??!”

文藝青年沉思了1秒鐘:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”

雖然這個段子有點夸張,不過這也是既成事實。現在我們大多數人,都只會用某種范式去表達情緒,語言的精妙和多姿多彩,早已經被湮滅。

04

表情包的流行,讓年輕一代越來越缺乏深度思考力。

每一本書,就如同一棵樹,里面蘊含著各種各樣的知識體系。而微信上的一篇篇文章,頂多算是一塊塊知識碎片,散亂無序,大腦要將其和已有的知識聯系,才能發揮這些碎片的作用。

傳統的紙質書,像精心烹飪的中餐,慢慢品嘗,方可知其中的精妙。但是,對大部分年輕人后來說,讀紙質書大段的文字,味同嚼蠟。

他們是看著電視、玩著電腦、摸著手機長大的,他們每天都接觸畫面信息,他們適應視頻畫面轉換的刺激后,慢的、低頻的、單一的刺激無法喚起他們大腦的注意力,也無法產生興奮。

他們自然也不愿意去吸收其中的知識框架,不能形成系統化的思維方式。表情包、流行語、淺閱讀這種快餐式的內容,越來越成為主流。

但這就代表他們不喜歡厚重、嚴肅、深度的東西嗎?不是。

雖然我們平時經常吃快餐,可是誰都不會否認,精心烹飪的中餐更有味道。

去年年底首播的書信朗讀節目《見字如面》在豆瓣獲得8.9分好評,第一季12期節目在騰訊視頻斬獲1.7億點擊量,單期最高點擊量超過4800萬。

董卿主持的讀書節目《朗讀者》新媒體視頻全網播放量達9.7億,音頻收聽破4.25億。

相對于《奇葩大會》、《極限挑戰》、《中國有嘻哈》等綜藝單集動輒上億的播放量,文化類綜藝仍然屬于小眾情趣,可是這并不妨礙文字魅力的回歸。

貧瘠的語言沙漠,正渴望著文字綠洲的降臨。

05

書信中所蘊含的細膩情感,是表情包和流行語永遠替代不了的。

只是我們心中的情感,不會像表情包一樣,時時刻刻都轟炸我們的眼球。我們需要一個契機,去點燃這種細膩的情感,而《見字如面》、《朗讀者》恰好是這樣一個契機。

這些綜藝給我們創造了一個空間,用演員、舞臺、語言等元素,去渲染信件、名著中的雋永文字和細膩感情。這個契機,是把這些抽象的文字“演”出來,站在受眾的角度,去講故事。這個契機,制造了一個觸點,在心靈上把我們和那些久遠的經典聯系起來。

而表情包和流行語,正是一種“簡化的暴政”,使用得越多,我們的情感、思考能力將會被固定成一種模式,無異于流水線上生產出來的產品。

那么,如何突破這種流行的暴政?避免自己的思想被同質化?

第一,和自己約會。

每天無數文章、電影,短片刷過我們眼前,你看完以后,點了個贊,說句很好看,就完事了。看的東西越多,可越覺得自己什么都沒干,我們喜歡花時間在這些無用的事情上,卻極少花時間關注自己內心。

為什么別的東西占用你的時間,像是順理成章的事情,你卻不愿意靜下來,和自己的心靈來一場約會?

從現在起,每天給自己半小時,把手機調成飛行模式,你可以自己胡思亂想,也可以唱幾首歌,還可以寫幾句話,這樣會讓你內心安靜下來,傾聽自己心靈的情感流動。

第二,多讀經典。

快餐吃膩了,多讀讀經典,能避免你的情感被簡化。無論是《水滸傳》、《西游記》等小說,還是茅盾、巴金等名家散文,當你沉迷進去,你會感覺世界一下子安靜了,小時候那種朗朗書聲的感覺在身邊重現,一個字,一個詞,一句話,都能撩撥起你內心的漣漪。

第三,多記錄金句。

金句是思想的鉆石,一句名言,勝過百個表情包。我們以前有一個習慣,身邊常備一本摘抄本,記錄下自己看到的名人名言。現在,這個習慣變成了不斷收藏表情包,以致于我們語言越來越簡化,越來越不會表達。

隨著科技的發展,移動筆記產品百花齊放,平時看到微信文章、電子書里面的名言金句,我們都可以記錄下來,形成自己的素材庫。

愛默生曾說:“一個人的品性,就是他整天想到的東西?!?/strong>

表情包和流行語簡化了我們的思維,這并不可悲,可悲的是我們以此為榮,卻還不自知。

當我們生活被這些東西所占據,那么我們就成為了流行的奴隸,臣服于流行之下,永遠嬉皮笑臉,永遠熱淚盈眶。

起來吧,不愿做奴隸的人們,讓我們反抗表情包的暴政。

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