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最近看拉各斯的云的時候，感覺和中土世界的云頗為相似。
第一部分：創世紀
創世神伊露維塔，精靈語里面的獨一之神--一如。出生于一片混沌之間，于自己的意念中創造了眾愛奴，伊露維塔有愛奴相伴，興之所至，譜寫了一曲大樂章，因伊露維塔將愛努之歌化為可見的景象，他們見它如同黑暗中的一團光亮。許多愛努遂傾心于它的美，以及它的歷史——他們自那景象中看見了它的開端與演變。因此，伊露維塔將他們所見的景象化為具體的存在，并將它安置在空虛之境中，又將秘火送入宇宙的中心燃燒；這個宇宙就稱為“一亞”。
近幾年看了很多神話故事，偏愛神話故事里面的《創世篇》。《創世篇》往往是一個地區的文化概覽，神話源于其最原始的信仰，也影響了后世的文化方向，而且這種象征會體現在宗教建筑之中，通過具體的形象來鞏固其信仰，而我們后人又通過參觀這些建筑，來體味那穿越時空的信仰。
愛奴們誕生與想象之中，從來沒有見過如此美好的景象，渴望它的愛努動身進入了時間起始之時的宇宙，他們也想創造，任務就是以自身的辛苦勞作去實現所見的景象。一亞的疆域之遼闊，超出精靈與人類的想像，眾愛努在其中曠日持久地勞作，直到“大地王國”阿爾達如期落成。于是，他們取了適合大地的形體，降臨其間，居于其中。這些神靈中最偉大的幾位，精靈稱為維拉，意為“維系阿爾達之力”，人類通常稱他們為眾神。尊為王者的維拉有七位，尊為女王的維拉稱為維麗，也有七位。以下記載的都是維林諾使用的精靈語中對他們的稱呼，不過中洲的精靈對他們有不同的叫法，人類為他們取的名字更是繁多。七位王者的名字，按其力量大小的排序是：曼威、烏歐牟、奧力、歐洛米、曼督斯、羅瑞恩和托卡斯；七位女王是：瓦爾妲、雅凡娜、涅娜、埃絲緹、薇瑞、瓦娜和奈莎。
隨著維拉一同前來的，還有其他同樣誕生在宇宙創生之前，與維拉同屬一類，但等級次于維拉的神靈。他們被稱為邁雅，是維拉之民，亦是維拉的仆從和助手。他們究竟有多少位，精靈并不清楚，在所有伊露維塔兒女的語言中，也只有寥寥幾位擁有名號，因邁雅在中洲與在阿門洲不同，很少以精靈和人類能見的形體出現。甘道夫和其他巫師就是維拉。
除了有些愛努仍與伊露維塔同住在宇宙的邊界之外。但其他愛努，包括許多最強大與最美麗的，都告別了伊露維塔，降臨到了宇宙當中。但伊露維塔定下一個條件，或者說，這是他們為愛所必須付出的代價：從那時起，他們的力量就受到宇宙的牽制與束縛，將永遠存于其中，直到它圓滿之日。如此，他們便和宇宙彼此共享生命，融為一體。
眾維拉還吸引了很多同伴加入，有些力量比他們弱，有些則幾乎與他們一樣強，他們一同辛勤勞作，整頓出大地的秩序，控制著它的騷亂動蕩。而米爾寇將他們做成的一切都看在眼里，他見維拉在大地上行走，取了適合宇宙的形體，從不可見的力量化為具象，望之燦爛奪目、美妙絕倫、福樂無憂，而大地上騷亂動蕩悉數平息，正在變成他們心喜的花園。于是米爾寇內心的嫉妒愈發強烈，便也取了可見的形體，但因性情和心中燃燒的惡毒使然，那個形體顯得黑暗又恐怖。
創世紀里，還有雙圣樹值得一提。托爾金是非常喜歡植物，在《指環王》系列里面，他精心的描繪了很多不同的樹木，無論是米那斯提力斯的白樹，還是玳瑁樹或者是傳說里的雙圣樹。七位女王之一的維拉雅凡娜，用自己的歌聲讓兩株樹苗從維林諾的土壤中生長起來，變得優美挺拔，終至含苞待放。從此世間便有了維林諾的雙圣樹。這兩棵樹在托爾金的神話世界中占有極其重要的位置，遠古時代的一切傳說，皆是圍繞著它們的命運織就。
ORI里面的場景完美契合了我對艾爾達大陸的想象。
第二部分：《精靈寶鉆》
費艾諾就是精靈寶鉆的創造者。
費艾諾出生于費艾諾出生于提力安，他的母親彌瑞爾給他起名為費雅納羅，意為“火之魂魄”。彌瑞爾在生下他后，感到力量耗竭，希望從生活的負擔中解脫出來，她來到羅瑞恩躺下休息，但靈魂很快去往了曼督斯的殿堂。芬威締結了第二次婚姻，娶了茵迪絲為妻，茵迪絲生下了費艾諾的兩個半血弟弟芬國昐和菲納芬。費艾諾不贊同其父的第二次婚姻，也不喜歡茵迪絲和她的孩子。
米爾寇離開阿門洲后，在一次節日中，維拉邀請精靈前來歡聚，并特別點名費艾諾到場，希望借此機會化解精靈間的矛盾。芬國昐出言表示追隨費艾諾的領導。與此同時，米爾寇攜烏茍立安特回到阿門洲，破壞了雙圣樹，讓蒙福之地陷入了黑暗。
雙圣樹的光芒如今只存留在精靈寶鉆之中，因此，雅凡娜在檢視死去的雙圣樹時說，唯有使用寶鉆中蘊含的力量，她才能復活雙圣樹。于是曼威要求費艾諾拿出精靈寶鉆，但是費艾諾表示他絕不會自愿放棄寶鉆，而如果維拉強迫他的話，他們的行為便與米爾寇的行徑無異。
就在此時，消息傳來，米爾寇在佛米諾斯的門前殺死了芬威，并且洗劫了包括精靈寶鉆在內的寶物，而后立刻逃離了阿門洲。費艾諾聞訊怒斥米爾寇為魔茍斯——意為“黑暗大敵”。然而他也為此事怪罪維拉，盡管這樣的想法是出于魔茍斯謠言的影響。因為他父親的死亡，他繼位為諾多至高王。他立刻回到了提力安（這一行為事實上反抗了維拉對他的判決），在諾多面前發表了最為激動人心演說：
????????“讓我們緊追魔茍斯，直到大地的盡頭！他必要面對永無休止的戰爭和永不消逝的仇恨。但當我們得勝，重新奪回精靈寶鉆，那時，我們，獨獨我們，將成為那無瑕之光的主人，成為福樂美麗的阿爾達的主宰。別的種族休想驅逐我們！”
從此精靈與魔茍斯展開了漫長的精靈寶鉆之戰。但是直到第四次戰役驟火之戰之后，三枚精靈寶鉆依然在魔茍斯的鐵王冠上閃爍。人類貝倫應辛達精靈之王辛葛的要求，試圖前往奪取一枚精靈寶鉆作為迎娶辛葛的女兒露西恩的聘禮。后露西恩逃離多瑞亞斯來幫助貝倫從索隆的地牢中逃脫。經歷諸多艱險后，他們最終進入了安格班要塞。露西恩用歌聲與魔法令魔茍斯睡著，貝倫趁此時從他的王冠上砍下一枚精靈寶鉆。然而在他們帶著精靈寶鉆逃出時遭到了魔茍斯的惡狼卡哈洛斯的阻攔，它將貝倫握著寶鉆的右手咬下來吞了下去。貝倫和露西恩逃離了安格班，回到多瑞亞斯后，辛葛被他們的事跡感動，同意了貝倫與露西恩的結合。這就是手稿之上，精靈和人類的第一次結合。
托爾金認為很多偉大的事件都是由小人物完成的，如貝倫偷回了精靈寶鉆，比爾博和矮人一起奪回了孤山，弗羅多最終完成了持戒人的使命。造物主是神秘的，他創造的每一個種族都有自己的價值，都會在特定的時間里面綻放自己的光芒。所以，大陸之上，不要輕視任何一種生命，每種生命都有他們存在的意義和價值。就像甘道夫對弗羅多說的：不要輕易對另一個生命進行審判。
貝倫和露西恩逝世后，那顆寶鉆被送回多瑞亞斯，傳到他們的兒子也是辛葛的繼承人迪奧手中。費艾諾眾子所發下的誓言驅使他們襲擊多瑞亞斯，精靈歷史上第二次親族殘殺發生，但迪奧的幼女埃爾汶攜寶鉆逃出，與其他幸存者來到西瑞安河口。注意這里出現了一個分歧，在《指環王》后續里面托爾金寫的埃爾汶是路西恩的女兒，而在《精靈寶鉆》里面，埃爾汶則是迪奧的幼女。《精靈寶鉆》是在托爾金去世之后由他的兒子整理得到的，由于精靈寶鉆在創造初期僅僅是中土大陸故事開端，并沒有考慮到后期和《指環王》故事中的統一性。托爾金的兒子在整理《精靈寶鉆》的時候也說到“強求劇情的統一性是沒有必要的，他在手稿里面找出劇情比較連貫的故事，供大家了解。”所以，到底是誰的女兒并不重要。
埃爾汶嫁給了圖奧和伊綴爾之子埃雅仁迪爾。這是精靈與人類歷史上的第二次結合。埃雅仁迪爾出海尋找蒙福之地后，費艾諾還活著的兒子再次試圖奪回精靈寶鉆。第三次親族殘殺在西瑞安河口發生，埃爾汶戴著精靈寶鉆跳入大海。烏歐牟將她從水中托起，將她變為一只白色的大鳥，她胸前戴著精靈寶鉆飛去尋找航行在大海上的埃雅仁迪爾，與丈夫匯合后，他們繼續航向西方，并最終到達蒙福之地。最終埃雅仁迪爾攜帶的精靈寶鉆成為了西方升起的吉爾-埃斯特爾，將希望帶臨備受魔茍斯摧殘的貝烈瑞安德的人類與精靈。
埃雅仁迪爾代表貝烈瑞安德的精靈與人類向維拉請愿。維拉與蒙福之地的軍隊進軍中洲，開始了憤怒之戰。歷時彌久的戰火后魔茍斯終于被打敗，并被驅逐到世界之外的空虛之境。剩余的兩顆精靈寶鉆終于被從魔茍斯的王冠上取下，但是誓言依然驅使著費艾諾幸存的兩個兒子邁茲洛斯和瑪格洛爾。他們發動了襲擊，各取得了一枚精靈寶鉆。然而他們犯下的罪行令精靈寶鉆灼燒著他們的手，痛苦與絕望之下，邁茲洛斯帶著一枚精靈寶鉆跳入了充滿火焰的大地裂隙，而瑪格洛爾把另一枚投入了大海。
維林諾的大軍離開中洲，維拉也召喚中洲的精靈離去，但吉爾-加拉德、奇爾丹、加拉德瑞爾、凱勒博恩、凱勒布林博和埃爾隆德等決定留在中洲。第一紀元結束。
托爾金寫道：“就這樣，三顆精靈寶鉆找到了長久的歸宿：一顆在穹蒼高天之上，一顆在汪洋深水之底，還有一顆在世界核心的火焰之中。”
第三部門：第二紀元與索隆的戰爭
第一紀元末期推翻黑暗魔君魔茍斯的憤怒之戰大幅改變了阿爾達世界的地理版圖。中洲西北部的貝烈瑞安德地區幾乎全境沉沒，只有藍色山脈西側的山麓地帶（林頓）和三座島嶼（托爾墨玟、托爾浮陰、希姆凜）殘存。海岸線坍塌破碎，有許多新的海灣形成，其中以截斷藍色山脈的舒恩灣為最大。與此同時，又有新的陸地被諸神創造出來：為了獎勵伊甸人在對抗魔茍斯的戰爭中的豐功偉績，維拉在靠近維林諾的海洋里特別新造了美麗的努門諾爾島，賜予伊甸人居住。
這里必須要說幾個人了，埃雅仁迪爾和埃爾汶有兩個兒子，其中一個是大名鼎鼎的埃爾隆德，另一個則是埃爾洛斯。埃爾隆德貫穿了整個故事，埃爾隆德的女兒暮星阿爾玟最后和埃爾洛斯的后代阿拉貢結婚成為了精靈與人類歷史上的第三次通婚。至此精靈血脈再次合二為一。
埃爾洛斯和埃爾隆德都是半精靈半人類，維拉給了他們一次選擇的機會，埃爾隆德的族人選擇成為了精靈，享有不朽的生命，埃爾洛斯則選擇了成為人類，維拉為了彌補他們的選擇，賜予了他們三倍與普通人類的壽命。并讓他們居住在受到神的眷顧的島上，他們建立了努門諾爾王國，同時維拉和這支人類約定不得向西航行，因為西方是原始精靈居住的地方。
隨著時光的流逝，努門諾爾王國的福樂在第二紀元的第二個千年之初達到了巔峰：然而，由于人類的本性使然，他們的光榮愈強盛，就愈不愿意拋棄擁有的一切、迎接死亡。陰影逐漸降臨在他們身上，杜內丹人開始抱怨人類必死的命運，不滿禁止他們航向不死之地維林諾的禁令，其中尤以努門諾爾第十二代國王塔爾-阿塔那米爾和他的追隨者為甚。因此，諸神派出使者會見國王，警告他人類不應該追求不符合天性的永生，但塔爾-阿塔那米爾對使者的話不以為然。他是一位驕傲的霸主，貪求俗世的財富和享樂，絕不愿意舍棄生命。
從塔爾-阿塔那米爾的當政時期起，努門諾爾的歷史進入了第二個階段。杜內丹人不再是和平的水手，比起幸福安樂，他們更加渴望金銀財富。對死亡的恐懼催生了關于亡靈的邪教，人們把錢財肆意揮霍在修建陵墓和紀念碑上，學者拼命尋找起死回生的秘術，最終卻只發現了防止尸體腐爛的方法。第二紀元一八零零年左右，杜內丹人開始在中洲的西部海岸建立永久性的居住地，但這些居住地很快就變成了貪圖財富的王公們的堡壘，他們要求中洲的土著居民交稅納貢。在努門諾爾王國國內，百姓分裂成了支持這些行徑的忠王派和堅守舊日信仰的少數忠貞派，前者越來越嫉恨永生的精靈，而后者還維持著與精靈的友誼，但他們常常受到迫害，許多人只能背井離鄉，客居林頓王國避禍。
當努門諾爾王國在中洲海濱擴張勢力的同時，黑暗魔君索隆也在中洲大陸東山再起，但他畏懼努門諾爾王國的聲威，只敢在中洲的內陸地區發展。那段時期被稱為黑暗年代，除了海岸地區和林頓，其余各地都落進索隆的陰影；居住在東方及南方的人類處在黑暗的控制之下，他們逐漸強盛起來，變得邪惡好戰。索隆還把奪取到的力量之戒分發給人類，借助至尊戒腐蝕他們，給自己制造出了九位戒靈奴仆。
阿爾-法拉宗的登基標志著努門諾爾歷史的第三階段的開始，他是人類歷史上最具權勢也最驕橫的君王。法拉宗繼位不久后便得知黑暗魔君索隆再度崛起，而且自封萬王之王、世界的主宰，宣稱要摧毀努門諾爾王國在中洲的全部殖民地。聽到這些消息，暴跳如雷的阿爾-法拉宗決心消滅這個僭越者，他認為世界主宰非自己莫屬。第二紀元三二六一年，法拉宗率領舉世無雙的艦隊進攻魔多，索隆未做一兵一卒的抵抗就屈膝投降，甘愿被押送帶回努門諾爾，因為他深知不可能力敵杜內丹人，但倘若留在努門諾爾，就有可能以智取勝。
終于有一天，阿爾-法拉宗感受到衰老和死亡日益逼近，內心充滿了恐懼與憤怒，而這正是索隆長久以來等候的時機。他向國王進言，勸說國王打破維拉設置的航海禁令，推翻維拉的統治、奪取不死之地維林諾，如此便可以長生不老。年邁昏庸的法拉宗聽信了索隆的誘騙，他發動全國之力，組建起一支空前絕后的無敵艦隊，于第二紀元三三一九年踏上了入侵維林諾的征程。面對杜內丹人褻瀆神明的背叛，眾維拉不僅深感悲傷，而且察覺到切實的威脅，因為受到索隆指使的努門諾爾大軍確實擁有毀滅維林諾的實力。所以，他們在這一刻放下了對阿爾達的治理權，尋求獨一之神伊露維塔的幫助。
伊露維塔回應了維拉的請求。祂讓努門諾爾島與維林諾之間裂開深淵，整支努門諾爾的艦隊都墜入了深淵之中，登陸維林諾的部隊則被倒下的山巒活埋；維林諾和埃瑞西亞島被永遠挪出了世界，以防人類再次覬覦不死之地，而原本平面的阿爾達世界被變成了球體，所有曾經能夠通往西方的道路都彎曲了。同時，浩劫也降臨在努門諾爾的本土，它的地基崩塌，墜入深淵，這個被邪惡玷污的偉大王國從此不復存在。
雖然努門諾爾王國在世界劇變的災難中灰飛煙滅，但仍然有杜內丹人幸存了下來，他們就是忠貞派首領埃蘭迪爾和他的兩個兒子伊熙爾杜與阿納瑞安。埃蘭迪爾是一位諾亞式的人物，他從未參與過國王褻瀆神靈的反叛，并且早已在島嶼東部的羅門娜港準備了逃難的船只。當毀滅性的海嘯逼近努門諾爾時，埃蘭迪爾帶領著自己的兒子與追隨者們揚帆東去，他們在風暴中顛簸了很久，最終被巨浪拋在中洲的海岸上。這些努門諾爾的幸存者在中洲大陸上建立了兩座流亡王國：北方王國阿爾諾毗鄰林頓王國，以埃蘭迪爾為君；南方王國剛鐸靠近安都因河口，由伊熙爾杜與阿納瑞安兩兄弟共治。
然而，索隆作為一位永生不死的邁雅，同樣逃過了努門諾爾島的浩劫，他的靈魂重返老巢魔多，開始盤算著徹底消滅幸存的杜內丹人。第二紀元三四二九年，實力基本恢復的索隆突然進攻剛鐸王國，伊熙爾杜的主城米那斯伊希爾淪陷，伊熙爾杜本人沿著安都因河南下逃脫，隨后乘船北上投奔父親埃蘭迪爾。與此同時，阿納瑞安據守首都歐斯吉利亞斯和要塞米那斯阿諾爾，勉強取得第一場勝利，但他知道如果沒有援軍幫助，自己的王國將在第二輪攻勢下毀滅。
得到伊熙爾杜報信的埃蘭迪爾和吉爾-加拉德共商對策，他們意識到，必須結成聯盟才能夠對抗強大的索隆。因此，林頓王國和阿爾諾王國組成了史稱最后聯盟的聯合大軍，他們從幽谷出發，經由多條山路翻過迷霧山脈，沿安都因大河而下，最后來到魔多大門前的達戈拉德平原。聯盟一路上召集了各路援軍，包括墨瑞亞的矮人、洛絲羅瑞恩與森林王國的精靈以及剛鐸王國的杜內丹人，抵達魔多時的聲威已經極其浩蕩。索隆選擇在達戈拉德平原上跟聯盟開戰，結果慘敗，吉爾-加拉德和埃蘭迪爾領軍殺入魔多，包圍了索隆的要塞巴拉督爾塔。這場圍城持續了七年，期間索隆屢屢突圍，聯盟大軍損失慘重，就連阿納瑞安也被從要塞拋下的巨石砸死。
到了最后，因為圍困極緊，索隆不得不親自出馬。他跟吉爾-加拉德以及埃蘭迪爾纏斗，終至二人雙雙被殺，埃蘭迪爾的寶劍納熙爾在主人倒下時折斷，而索隆本人卻也被摜倒在地。于是，伊熙爾杜趁機握住納熙爾斷劍，從索隆的手上斬下了至尊戒，將它據為己有。失去戒指的索隆喪失了大部分力量，他無力再戰，只好拋棄肉體，孤魂遠遠地逃往東方的荒野。就這樣，精靈與人類的聯盟贏得了戰爭的勝利。然而，邪惡在正義勝利的那一刻重新開始運作，伊熙爾杜受到至尊戒的誘惑，拒絕將它投進末日火山銷毀。所以，索隆雖然戰敗，但他的力量依然存留于世；巴拉督爾雖然被夷為平地，但它的地基仍在，未被遺忘。第二紀元以杜內丹人流亡王國的興起和最后一位諾多至高王的殞落告終，由此開始了全新的第三紀元。
第四部門：第三紀元和魔戒故事線
蒼穹下，精靈眾王得其三，?
石殿中，矮人諸侯得其七，?
塵世間，必死凡人得其九，?
魔多翳影，王座烏沉，?
黑暗魔君執其尊。?
魔多翳影，邪暗深處，?
統御余眾，魔戒至尊，?
羅網余眾，魔戒至尊，?
禁錮余眾，魔戒至尊。
精靈這個種族是(dealthless)不朽的，準確的說他們的壽命是無限的，所以他們關注的東西大多在死亡之外。托爾金在書稿里面曾花費一定的篇幅來描寫精靈的“魔法”和邪惡的魔法之間的區別，由于語意的限制，統一都用魔法來代指。托爾金認為精靈的“魔法”更像是一種“藝術”，其關鍵在于維護和保持，就像精靈天生喜歡各種植物，喜歡星辰。
魔戒小隊里面有九人，分別是維拉派來幫助人類的邁雅甘道夫、諾門諾爾人的后裔阿拉松之子阿拉貢、精靈林地國王瑟蘭迪爾之子萊戈拉斯、人類剛鐸宰相之子波洛米兒、矮人格洛因之子吉姆利，以及四個霍比特人，巴金斯家族的弗羅多，他的園丁，山姆懷斯大人，雄鹿地的梅里和圖克家族的皮平。受到命運的驅使，霍比特人在對抗索隆的過程中擔任了非常重要的位置。
第一部講的故事是，甘道夫發現了索隆再次出現的痕跡，以及確認了比爾博手中的戒指就是失落的至尊魔戒。于是出現了埃爾隆德會議，確定了九個護戒使者的人選，最終踏上了征途。以甘道夫和炎魔的共同摔下無底深淵為結束。
第二部是雙塔奇兵，人類和精靈一方面要面對大敵的威脅，另一方面又面臨著墮落的薩茹曼在后面的威脅，人們決定先解決掉后方薩茹曼的威脅，再去針對大敵。
第三部講的是，阿拉貢終于暴露了自己的身份，穿越死亡之谷帶來大軍，打敗了攻擊米那斯提力斯的半獸人軍隊，最終得以登上剛鐸王位的故事。
阿拉貢毫無疑問是電影里面的主角，比爾博曾經寫過一首詩來描寫阿拉貢：
真金未必閃亮，
浪子未必迷途；
老而彌堅不會凋萎，
深根隱埋不懼嚴霜。
冷灰中熱火蘇醒，
暗影中光明跳蕩；
青鋒斷刃將重鑄，
無冕者再臨為王。
阿拉貢早年為了掩蓋自己的身世而一直生活在幽谷里面，假為埃爾隆德的兒子，但是他身上背負的命運自然不能讓他快樂的在幽谷生活，直到他遇到了埃爾隆德的女兒埃爾汶，埃爾隆德看出了阿拉貢的心意，告訴他，只有他重新成為了剛鐸的王才有資格迎娶埃爾汶。此時的埃爾汶并沒有正眼看這個落魄的王子，于是阿拉貢離開了幽谷開始了漫長的生活，他曾經和洛汗和剛鐸的軍隊并肩作戰，穿越了幾乎整個中州大地，歷經磨難的阿拉貢在一次回羅瑞安森林休息的時候和埃爾汶再次相遇了，此時埃爾汶完全喜歡上了這個身上充滿著王者氣質的男人，選擇放棄精靈西去的命運，和阿拉貢一起在中州生活。
維拉在戰勝魔茍斯之后，世界上就失去了去到西邊蒙福之地的道路，但是唯有精靈，他們可以選擇乘船離開中州回到蒙福之地生活，而這是一條有去無回的道路，這也是大多數早期離開中州的精靈的選擇，也可以說是精靈的宿命。埃爾隆德和他的子民在對抗索隆的戰役，無論是哪一方獲勝，他們都面臨著西區的選擇，埃爾隆德和埃爾汶的分離可以說是中州歷史上最感人的分離之一，后世為他們的分離創造出了無數的歌謠。
這里有一個小說和電影不同的地方，阿拉貢從死亡之地召喚的王者大軍參與的戰斗并不是守衛米那斯提力斯而是打敗那些海盜，在打敗海盜之后，他們的詛咒也就消失了，阿拉貢在乘船到安度因渡口的過程中收攏了一支愿意效忠國王的軍隊，支援了最后的戰役。阿拉貢在登基之后和埃爾汶幸福的生活了一百多年，最后選擇一個人面對死亡。
魔戒里面有很多喜歡的角色
山姆懷斯：小時候看電影的時候，覺得山姆比弗羅多勇敢多了，他比弗羅多更適合做持戒人。他在摧毀魔戒的過程中立下了很大的功勞，后世都稱之為山姆懷斯大人。在大戰結束之后，除了和阿拉貢一同生活了一段時間，其余時間都一直擔任夏爾的市長。一共連任了7屆直到九十多歲。在山姆的妻子去世之后，他選擇從灰港坐上了精靈的船，去到了西方的蒙福之地。山姆的女兒還是埃爾汶的侍女。
弗羅多：看電影的時候，一直都不喜歡弗羅多，甚至一到弗羅多的段落就直接跳過，覺得弗羅多是一個軟弱的人。直到長大之后才明白，假如弗羅多是軟弱的，那么命運怎么會把這么重要的任務交到弗羅多的手上呢？弗羅多一旦成為了持戒人，他就在也沒有選擇的余地了，他就只能按著自己的使命去做，他不像山姆，山姆只需要選擇相信弗羅多，支持弗羅多的決定，在弗羅多堅持不下去的時候幫他一把，而弗羅多背負的東西則比山姆要沉重得多。無論是在風云頂的遇襲，還是面對魔戒無時無刻的壓迫力以及黑騎士和魔眼的搜索，這些東西都是山姆不需要考慮的事情。況且，只有弗羅多在夏爾生活的過程中表現出很好的聲望和態度，才能擁有像山姆一樣堅定的支持者。弗羅多在風云頂受的傷一直沒好，最終和甘道夫一起去了西方的蒙福之地。書里有句話是大意是這樣的：有些人犧牲生命給別人帶來了享受幸福的機會，可是他們卻無法享受這種幸福。
樹人，在書里面叫做恩特，恩特是恩特語里面樹須的意思。他們是最早存在與中州大地上的居民，他們熱愛樹木，由于長時間的和樹木生活在一起，他們也變得像樹一樣了。不同的恩特喜歡不同的樹，所以恩特之間長得差異也頗大。恩特女由于不喜歡現在的那些恩特于是離開了恩特們居住的地方，恩特尋找恩特女的故事也是大陸上傳唱的歌謠之一，由于恩特女的離開，很久都沒有新的小恩特出生，所以恩特也逐漸被遺忘了。電影里面，樹人攻擊薩茹曼的城堡是由于皮平和梅里的小聰明，但是小說里面確是恩特們自發的行為。他們早就看不慣薩茹曼對樹木的破壞了。皮平和梅里由于喝了恩特提供的飲料，成為了霍比特人里面最高的存在。恩特在戰爭薩茹曼之后選擇了看守薩茹曼直到薩茹曼失去了所有的力量，薩茹曼并不是像電影里面被佞臣殺死在了高塔之上，而是被流放了，他還去到了夏爾挑唆了一場夏爾的內亂，最終被山姆和弗羅多平叛，佞臣在薩茹曼的言辭羞辱下最后選擇了殺死自己侍奉的巫師。
矮人吉姆利最后也登上了去西方蒙福之地的船只，成為了唯一一個去到蒙福之地的矮人。
《指環王》的結局是哀傷的，像很多史詩的結尾一樣。英雄們往往都無法享受自己付出生命所守護的家園。阿拉貢和埃爾汶的生活看上去還是幸福的，但是埃爾汶一個人默默的離去給他們的故事寫上了憂傷的終章。或許這就是英雄所需要承擔的代價吧。
主要參考資料：
《魔戒三部曲》
《精靈寶鉆》
《霍比特人》
魔戒Wiki：很多內容直接從Wiki上搬運。
