七十年代，十來歲，左鄰右舍都喂家禽，雞鴨鵝兔，想吃雞嘎嘎兒，喝雞湯湯兒，可以，除非你是月母子。
女人生產是過鬼門關，順利生產是從閻王爺那逃回來了，在做月子期間，才吃得到母雞湯，紅糖撈糟蛋，這樣可以多產點奶水也補補身子骨。然而我三表姐就死在產床上，準備好的一鍋雞肉湯，沒福份吃一口。能吃上多少只，看家境經濟條件，同時也取決于女人與夫家公婆親疏的尺度。你月子頭吃了幾只雞?。客统闪肃彿慌藗冞秶Z的重要話題，今天，恐怕只有60后人，才你知我知了。
雞大多敞放，像眼下的眾生，自刨口糧，自謀生路，吃些主人弄的谷糠菜梗拌苕皮，白天坡上坎下的草叢里自己去啄蟲蟲，天色昏暗時，自己曉得整隊回窩。那時喂雞，母雞為多，公雞甚少，何故？你會說皇上嘛，后宮佳麗三千，正常噻，非也，公雞吃得再多，就只曉得踩母雞背，長不出多少肉又不產蛋換不來錢，喂來何用，不是糟踏糧食么。母雞喂來也不是拿來吃的，是拿來生蛋的，那時雞生蛋，大半個月左右就停，盤古定的生物鐘，然后就開姶抱窩（休養生息），見大人就給它蒙住雙眼放到一竹竿竿上頭，讓她害怕讓它緊張，它雙爪抓多緊，也不會掉下來…這樣一驚嚇，隔個把月它又開始產蛋了，不像現在的蛋雞，現代養殖技術，365天都在生蛋，不過蛋的質量，嘿嘿，只有天知地知了。
那時生下的蛋彌足真貴哦，家境差的，舍不得吃，拿到市場上賣了，換其他生活必須品。我父母都是干部教師，家里三個娃娃加上奶奶，六個嘴巴，經濟條件應算中等的了，也難逢難月地才吃個炒雞蛋啥的。
我一年也會吃一個蛋，就是過生日那天，大人煮好一個白水蛋，交到我手中，說，今天你過生哦，你個人吃，好安逸哦！我明白，意思是我很幸福嘛。那蛋的味道，香噴噴，剝開嫩冬冬的蛋白，一片一片放進嘴里，最后的蛋黃，金燦燦的，那個香啊，好想一口吞下，又舍不得，小心翼翼掰開，送進嘴里。其它兄弟姐妹只有看到的份，又饞得不行，就去問大人，“我的生日還有好久哦？”，然后就掰到指姆兒去計算吃白水蛋的日子還有多久，我這人感性，想到這里，會有淚花花兒。
不知是哪一年，我堂弟出生了，我小娃娃嘛，巴到（方言）月母子——我嬸娘，吃了好些糖水蛋，老母雞湯，印象深刻。
長大后，物質慢慢豐富了，雞也不再那么珍貴，雞開始變著花樣供人們大塊朵頤，雞肉雞湯也就成了尋常百姓餐桌上的主角，時代發展太快，不多久，其地位慢慢地被更珍稀的王八烏龜鮑魚龍蝦取代。
雖然后來的雞還另有所指，但尊重女性，打住。
扯扯雞湯罷，今天的雞湯也另有所指，自從有了微信，白紙黑字的雞湯，配上圖片音樂，變成了一屏又一屏讓人眼花繚亂的“碎片化閱讀”，人們借助互聯網之勢，將雞湯灑向任何一個閱讀空間，心靈雞湯開始流行，甚至開始泛濫了。
我也如饑似渴地喝過"雞湯"，八十年代紅極一時的李燕杰代表作《塑造美的心靈》，教人勵志、奮斗、個人努力；到郵局一年一年地訂《讀者》，人世間的溫情感動，仿佛都寫在每月如期到來的《讀者》里；九十年代，猛追美國締造成功和實現個人價值的權威卡耐基的《成功學》，美國暢銷書《心靈雞湯》系列叢書……
后來成功人士，諸如俞敏洪、李開復、馬云、于丹的心靈雞湯更是借著成功人士為載體，將各式各樣的"成功學‘’推上了全民信仰的高臺。
讀了《讀者》，就覺得世間只要有真情和真愛就可以融化一切堅冰，聽了俞敏洪的故事，分分鐘覺得自己下一步就能創辦新東方，聽了于丹講論語，就覺得自己可以通過儒道經典，實現自我凈化，聽了陳安之的成功瘋狂學，就會認為，"要成功，先發瘋，頭腦簡單往前沖！”
包括我在內的大眾，也一度視雞湯為治愈良藥，生活不順、心情不好就讀一篇，然后所有的不如意都簡化成了一個問題——我不夠優秀，仿佛只要我努力了，一切困難都迎刃而解。
雞湯里什么都有，談玄談哲談人生談愛情，什么都談，就是不談怎么去實際解決問題，總是和你談夢想，絕對正確又絕對無用的廢話，真還不如清晨賣煎餅的暴走大媽實在，你見過一直努為挖煤，挖成煤老板的嗎？
我發現眼下一個規律，經濟形勢不好，就業形勢越來越嚴峻，雞湯文就會越來越泛濫，因為人們在困惑中有尋求自我安慰、自我麻醉的需要。雞湯是好東西，但喝得太濃太多，吸收蛋白質過多會怎樣？短命！雞湯文看多了會怎樣，慢性中毒！
是的，雞湯就是心靈鴉片，模糊了我們本應認知事實的雙眼，毒害了我們的靈魂。好在雞湯并非劇毒，當我們認清現實、嘔出這雞湯時，可以發現，它對我們的傷害會結束，那些因毒害而缺失的人格也是不難修補的。這世界上最可怕的不是道德敗壞，而是無知，雞湯文本身無大害，有害的是把雞湯當飯吃，更何況很多人分不清什么是雞湯，什么是雞精兌水。
在我看來，老祖宗留下的三碗"土雞湯"，就夠這一生喝一壺了。
～"天上不會掉餡餅"，這個世界靠得住的只有自己，個人是這樣，國家也是如此。
～"天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，人心善變，金錢不會變心，沒有永遠的朋友，只有永恒的利益。
～"知足常樂"，月滿則虧，水滿則溢，學會滿足，就會快樂健康。
