人做一件事可不可能不滿足任何需求么？
不是的，需求一定是有的，只不過是內層還是外層。就像《梵書》里說：人們都說佛是戒除貪念的，照我看，佛比誰都貪。正因為他所貪者大，所有世人那點凡俗之樂根本就沒放在他眼里。所有人不管做任何事，一定是滿足了一個需求的。
既然是在滿足需求，那善和私心到底在滿足什么需求？
我所理解的善是即幫助了別人成長，又幫助了自己成長的動機，也就是愛，促進他人成熟，從而促進自己心智成熟。是最內層的需求，真我。
我所理解的私心是那些最外層的需求，是本能的需求，假我。
那這些需求從何而來的呢？
是欲望。人生而有欲望，欲而不得，則不得不求，求而無度量分界，則不得則爭，爭則亂，亂則窮。人是因為有欲望，才出現了善和惡的。就像那個故事說，善的多，還是惡的多，看你喂哪個？承受痛苦，就是喂善，逃避痛苦，就是喂惡。
人的善真的是為了別人好么？利他真的也是為了別人么？
是為別人好，只不過為別人好的同時，而忘記自己的假我。利他即滿足別人的需求，又滿足了自己的需求。所以才說，佛比誰都貪，也才說利他就是雙贏。
那愛的行為，是來之于善還是來至于自私？
愛的本質是需求，然而愛是需要靠著2個人或者2個以上的人，才能實現的。
在神經科學里說到。愛就是：一個個不連續的瞬間，滿足了對方內心的深處小小需求。
在少有人走的路里說道，愛就是：為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我局限，實現自我完善的一種意愿。
武志紅心理課里說到，所謂“我”愛上“你”，其實是通過“你”來看見“我”的一個過程。
你的感受或者情緒，由我來呼應或者回應。就是你被我看到，就是你愛我。即滿足他的自戀的需求，有滿足他被看見的需求。在人性中，自戀和被別人看見的這兩個需求，是非常根本性的需求。
那所謂的無條件的愛到底是什么？
我覺得應該理解為有選擇的愛，有涯隨無涯，殆矣。所以我們都是在選擇那些能夠滿足我們更多需求的事情去做。真相也只是，血緣利他主義而已，其本質還是利己，只不過利己的同時也一并利他。
有選擇無條件的愛，是對孩子的。
是因為之前算過，只是后來忘記了，但是還在保持這個習慣而已，我們把這個習慣稱為會無條件的愛。那慈悲之心，是無條件的愛么？不愿意世人這么苦，而做的事情，其實還在滿足高層級大腦。
那真我的最終目的是什么，是為了繁衍基因么？還是為了成長，那成長是為了什么？培養更好的基因然后復制下去？
我們為什么要變好？難道現在的自己不好么？我們這么做，就是為了擺脫輪回的慣性，從而成佛，為來生做準備，繼續為這個靈魂做鋪墊。
我們修行，就是為了找到那個高層級的我。找到之后呢？
有點跑題了，我想稻盛和夫是想表達，時刻想著別人，而忘記了自己的私欲，忘記了假我，露出了真我。
