讀書其實就是一種生活狀態
斷斷續續在簡書上，寫下了25篇讀易筆記，基本上都收在了首頁、讀書和哲思等專欄，有朋友喜歡，自己也喜歡，所以想堅持讀下去。有朋友說，你現在快成易學專家了。這個可不敢當，連讀易心得都談不上，只是一份學習筆記，離專家還差的十萬八千里。我只是借讀書，記錄了一下自己的心情。就像我給一個朋友聊天時說過的話，讀書其實就是一種生活狀態，就像抽煙、喝酒、唱歌、跳舞一樣，僅此而已。
橫看成嶺側成峰
有簡友在文后留言，何為“謙謙”？解卦應深入探索才能得到見解。感謝這位朋友的諍言。同樣是品嘗一塊冰激凌，我感受它帶給我的涼爽、美味，記錄著自己美好的心情。美食家可能會探究這塊冰激凌的成份，品鑒它的優劣，試圖進一步的完善。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”我喜歡在讀書中，尋找自己的心情，豐富自己的經歷，在分享中能有幾位朋友共鳴，已是份外之喜。許多年以后，再讀《易經》，變換了另外的思考角度，也說不定。
感悟人生百態與事物萬千
卦有六爻，人生有六個階段。“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子的一生經歷過的六個階段，蕓蕓眾生，不是所有人都可以經歷這人生的全部階段。“初重時，終重果；二多譽，五多功；三多兇，四多懼。”人的一生，出生的時辰和出生的家庭很重要，決定了人生不同的起跑線；成長的過程會經歷譽、功、兇、懼，如同酸甜苦辣咸五味俱全；走到最后的時候，終會有一個人生定論。事物發展的規律也是一樣的道理，從產生到發展到結束。讀卦就是讀爻的變化，就是感悟人生百態與事物萬千。
“承乘比應”，在《易經》中講爻與爻之間的關系，猶如人生不同階段的因果。
“承”，柔弱順承剛強
所謂“承”，是指承上烘托之意，凡下爻承上爻謂之“承”。多指陰爻承陽爻，象征柔弱順承剛強，吉祥。在六爻卦中，若一個陽爻在上，一個陰爻在下，則此陰爻對于上面的陽爻來說，稱為“承”；一個陽爻在上，數個陰爻在下，則下邊幾個陰爻對于上面這個陽爻來說，也稱為“承”。謙卦，初六、六二都都為陰爻，都在陽爻九三之下，故初六爻、六二爻對九三爻來說，皆稱“承”，即初承三、二承三。九三，象曰：“勞謙君子，萬民服也”。
“乘”，柔弱勝過剛強
所謂“乘”，是居高臨下之意。凡上爻乘下爻謂之“乘”，多指陰爻乘陽爻，象征柔弱勝過剛強，不祥。在六爻卦中，一個陰爻在上，一個陽爻在下，則此陰爻對于下面的陽爻來說，稱為“乘”。如屯卦，六二乘初九，上六乘九五，“二乘初”，“上乘五”。六二，象曰：“六二之難，乘剛也”。幾個陰爻都在一個陽爻之上，則這幾個陰爻對于這一陽爻來說，也稱為“乘”。
“比”，柔弱剛強比鄰
所謂“比”，是指比鄰比肩之意。在卦的六爻中，其相鄰兩爻之間的關系，稱為“比”。如初爻與二爻，二爻與三爻，三爻與四爻，四爻與五爻，五爻與上爻，皆可稱為“比”。一陰一陽之謂道，相鄰兩爻中陰爻與陽爻善用“比”。比卦，六四，陰爻居陰位，當位，與陽爻九五相“比”，象曰：“比于賢，以從上也”。
“應”，柔弱剛強互應
所謂“應”，是指上卦中的爻與下卦中的爻對應關系。初爻與四爻，二爻與五爻，三爻與上爻之間，有一種相互對應的關系，稱為“應”。同“比”一樣，“應”也強調陰陽相“應”，通常陰爻與陽爻相應。既濟卦，初九爻應六四爻，六二爻應九五爻，九三爻應上六爻。一卦中皆為陰陽相應，且六爻均當位，一片和諧景象，預示事情成功之象。
《易經》是關于人生智慧的學說
所謂一陰一陽之謂道，陰中有陽，陽中有陰，陰極成陽，陽極成陰，否極泰來，泰極否來。承乘比應，中位當位吉位中也有兇險，不中不正中也有吉祥。《易經》是關于人生智慧的學說，靜止的、割裂的觀點都與其無關。何為智慧？日知為智，豐心為慧，智慧就是每天堅持學習知識，用來豐滿自己的內心，絕非作為談資炫耀，也非拿來一辯高低。
用一段話結束今天的分享，小馬過河后才明白，河水既沒有牛伯伯說的那么淺，也沒有小松鼠說的那么深。坐而論道，莫如起而行之。確定好自己的人生方向，堅持走下去。讀書也是一樣，一樣的書，不同的人，不同的時候，都會讀出不同的意境。我喜歡讀書，沒有明確的目的性，只是生活的一種狀態。喜歡，在書中認識朋友，在書中找到真實，在書中感受生活，僅此而已。
