（一）

梁遇春先生回憶徐志摩，講一個(gè)夜里他用一根紙煙向朋友點(diǎn)燃的煙取火，說道：“kiss the fire。”

吻火。

梁先生又補(bǔ)充說，生活是一團(tuán)火，大多數(shù)人不敢靠近，隔岸觀火，敬而遠(yuǎn)之，所以大多數(shù)活得黯淡。而志摩敢于投身于轟轟烈烈的生活中。以唇吻火，化腐朽為神奇，遍地春光。

那時(shí)候是民國，知識(shí)分子不叼點(diǎn)香煙雪茄都不敢出門。

更譬如舊時(shí)候007電影情節(jié)，詹姆斯邦德解決掉敵人，西裝革履，背頭絲毫不亂，吐一口藍(lán)灰的煙，老英倫的紳士做派。

詮釋香煙最好的，還是老電影。

《卡薩布蘭卡》里，停留在男人指尖的煙霧，綻放在女人紅唇間的花火，黑白中忽明忽暗，像剪影，光影交錯(cuò)里，欲望、痛苦、焦慮、矛盾、迷茫......所有的情感都在煙霧吞吐中隱忍地爆發(fā)。

當(dāng)然也不能忽略那個(gè)血液里流淌著西西里腥咸海風(fēng)味道的憂郁男人，無論是《教父》里殘酷的冷靜，還是《聞香識(shí)女人》竭斯底里的絕望。香煙點(diǎn)燃，打光漸暗，世界安靜，只剩下那個(gè)意大利人浪漫的凄涼。

（二）

老電影是老電影，不過到現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，香煙往往聯(lián)系著心腦血管病、癌癥、慢性阻塞性肺病……以及青少年盲目地效仿，最新的兩部007里邦德已經(jīng)戒掉了香煙，扮起了能打能挨打的慈祥大叔。

畢竟尼古丁和焦油對我們脆弱的身體的確威脅太大。

疾病與死亡，街頭混混和黑色幫派，到如今香煙反而和文化性隔絕。但吸煙的人如此之多，從中學(xué)生到風(fēng)蝕殘年的老人，還是止不住地叼著那根有毒的玩意兒。

成癮，大多數(shù)人這樣認(rèn)為。可很多人一旦身體檢查出了些毛病，該戒的還是戒掉了。所謂的“癮”還是敵不過對死亡的恐懼。

心煩意亂心情低沉的時(shí)候，就容易掏出一根煙點(diǎn)上，吞云吐霧中，好像心情便平靜下來了。生物學(xué)的說法是，尼古丁與尼古丁乙酰膽堿接受器結(jié)合，增加神經(jīng)傳遞物的量，腦中多巴胺增加，吸煙提高尼古丁濃度后，緩解了尼古丁快速代謝帶來的空虛感使人產(chǎn)生自信、放松的感覺。

但更重要的，大概還是吸煙這一行為本身的精神意義。下崗、離婚、失戀......諸如此類都是生活之苦，諸事不順。按弗洛伊德的想法，他喜歡把一切事情往“性”上面靠，吸煙的動(dòng)作傾向于人類本能的“吮吸”，是面對無可奈何的生活的一次逃避，形式上幼年化，是對于鉆進(jìn)母親懷里哺乳的物理模仿。再往下說，那又得扯到“俄狄浦斯情結(jié)的不可修通”了，也就太鉆牛角尖了。

（三）

相似的動(dòng)作，口香糖或者其他的糖果，依然不能夠緩解焦慮與失落。偏偏得是香煙，區(qū)別在于香煙是有毒的，一個(gè)“毒”，就把它與其它替代品區(qū)分開了。人是有求生本能的，面對危害健康或者有幾率減少自己壽命的事都會(huì)是主動(dòng)避開的，可如果“生”的狀態(tài)讓你感到困惑迷茫無助呢？

這時(shí)候也有一個(gè)術(shù)語，也是弗洛伊德提出的，叫做“死本能”，與“視死如歸”不同，“死本能”只是對于生的一種抗拒，這種抗拒不至于激烈到“白刀子進(jìn)紅刀子出”或者“一躍解千愁”的極端境地。當(dāng)然無論《羅密歐與茱麗葉》、顧城或者海子，雖然他們的死亡是壯烈血腥可怖的，但也算是極端的“美”，對抗世界對抗時(shí)代里的某種“主義”，使他們踐行了自己的“主義”，代價(jià)是生命。

香煙是“死本能”最好的映射，一點(diǎn)一點(diǎn)的自我摧毀，kiss the fire，死得忸怩死得藝術(shù)感十足。

而且，最好的部分是，當(dāng)你在這條路上愜意麻痹地走向死亡時(shí)，隨時(shí)有機(jī)會(huì)醒來，舉個(gè)例子，某老煙民中了六合彩，立馬戒掉了煙，因?yàn)樗纳畛霈F(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，他又重燃了好好生活的欲望。

可以說，吸煙者賴在死亡的道路上，等待著生活的轉(zhuǎn)機(jī)，表面想死，內(nèi)心卻是想有更好的生活。

（四）

裊裊香煙，生死糾葛。這種行為，源于對當(dāng)下生活逃離的欲望，源于對不同的生存狀態(tài)的渴望，哲學(xué)上也叫做“超越”。

莊子在逍遙游里有講到，小大有別，時(shí)間長短有別，“大”超越“小”，“長”超越“短”，而這些“超越”也不過是蕓蕓眾生的作繭自縛，“有所持”而已。最高級(jí)別的“超越”是神，是“無己”“無功”“無名”，是空空道人拍手笑，煙氣繚繞中“無所依而游于無窮”。

而作為一個(gè)普通人，何能何德游于虛空？不如一支香煙來得容易，煙氣繚繞中儼然太虛真人。

可幻象畢竟是幻象。

（五）

《教父Ⅱ》的結(jié)尾，來自西西里的帕西諾先生點(diǎn)燃一支煙坐在黑暗之中，為了維系家族兄弟相殘妻離子散，可還得硬撐著堅(jiān)強(qiáng)，未來如何？迷茫、孤獨(dú)、痛苦隨煙氣暈開。閃回年輕時(shí)他意氣風(fēng)發(fā)，在餐桌上對抗所有人的反對，從容、堅(jiān)定、充滿理想。

哦對，自然是沒有香煙的。

Kiss the fire，極美的意像，但如果只是那支香煙大概格局小了，畢竟已不是民國，科學(xué)家和哲學(xué)家已經(jīng)證明了香煙與生活的對立性。而香煙火苗太弱，生活，無論好壞，才是那場絢麗華美的燎原大火，你要撲向它，才算得上“Kiss the fire”。

唉，本來只想聊聊電影的。

不過若是想要像一個(gè)紳士那樣親吻火焰，也許先要把手里的香煙掐掉罷。