劉禹錫，字夢得，唐代著名的文學(xué)家、思想家，有“詩豪”之稱。

貞元九年（793年），劉禹錫考中了進(jìn)士，《舊唐書》說他：“精于古文，善五言詩，今體文章復(fù)多才麗。”劉禹錫詩歌和文章都寫得很好，而且有自己的政治理想，他參與了王叔文集團(tuán)的政治革新，并且成為核心成員之一。但這次改革很快就失敗了，王叔文被殺，劉禹錫、柳宗元等人都被貶到邊遠(yuǎn)地區(qū)作了“司馬”。

三十四歲的劉禹錫開始了長期的貶謫生活，這對他是沉重的打擊，但他沒有屈服，沒有消沉，一直堅(jiān)守著自己的信念。

劉禹錫先被貶為朗州（今湖南常德）司馬，后來又先后轉(zhuǎn)任連州（今廣東清遠(yuǎn)）刺史、夔州（今四川奉節(jié)）刺史。在唐朝，朗州和夔州所在的荊楚之地巫風(fēng)盛行，民間的祭祀活動非常多，而祭祀時(shí)，一定會唱民歌，這深深地吸引了劉禹錫。

屢經(jīng)貶謫的劉禹錫雖然在政治上很難有所作為，但他沒有一蹶不振，熱情地投入到了當(dāng)?shù)孛窀璧乃鸭懋?dāng)中。在這些民歌俚曲之中，他感受到了別樣的生活之美?！杜f唐書》說：“蠻俗好巫，每淫祠鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新詞以教巫祝，故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也?！?/p>

劉禹錫沒有因?yàn)槠湓~俚俗而瞧不起民歌，不僅親自參加民間的歌舞活動，而且給他們創(chuàng)作新詞，所以后來洞庭湖一帶的民歌，很多都是經(jīng)過劉禹錫整理改編的。他的《竹枝詞》就是向民歌學(xué)習(xí)的結(jié)晶，至今仍傳唱不休：

楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

?

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。

花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

?

城西門前滟滪堆，年年波浪不能摧。

懊惱人心不如石，少時(shí)東去復(fù)西來。

?

瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。

長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。

劉禹錫被后人稱為“詩豪”，他無愧于這個(gè)“豪”字，他的堅(jiān)定樂觀，執(zhí)著的人生信念，在二十多年的貶謫生涯中從沒有改變過。這充分地體現(xiàn)在他的詩歌里，比如這首《秋詞》：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

他斷然否定了前人悲秋的觀念，展現(xiàn)出了秋天的生機(jī)和活力，更展現(xiàn)出了自己高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。

再比如這首《浪淘沙》：

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

?

雖說讒言如浪，遷客似沙，但他堅(jiān)信，是真金總會放出光彩的。

直到唐敬宗寶歷二年（826年），劉禹錫才從和州刺史的任上被征召回朝?；鼐┞飞希趽P(yáng)州遇見了多年不見的好朋友白居易。想到劉禹錫二十三年的貶謫生涯，二人都是感慨萬千。酒宴上，白居易寫了一首《醉贈劉二十八使君》送給他，其中有“亦知合被才名折，二十三年折太多”的句子，對劉禹錫的遭遇，表示了同情和不平。劉禹錫就寫了一首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》回贈：

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

這是劉禹錫的詩歌名篇，顯示了他對世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷，表現(xiàn)出了堅(jiān)定的信念和樂觀的精神，同時(shí)又暗含著新事物必將取代舊事物的深刻哲理。

詩人謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。如今回來，當(dāng)年的許多老朋友都已去世了，只能徒然地吟誦著“聞笛賦”表示悼念，真是恍如隔世，人事全非。他接著以沉舟、病樹比喻自己，沉舟側(cè)畔，千帆競發(fā)；病樹前頭，萬木皆春。詩人在惆悵之中卻又表現(xiàn)的相當(dāng)達(dá)觀，他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，世事的變遷和宦海的沉浮，他都能豁達(dá)地面對?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边@兩句詩形象生動，后人常常引用，并賦予它以新的含義，說明新事物必將取代舊事物。詩的最后兩句點(diǎn)明了酬答白居易的題意，表明他對生活并沒有喪失信心，表達(dá)了重新投入生活的愿望和堅(jiān)韌不拔的意志。