是的，無感。

貼一下我對那句口號「我們終將改變潮水的方向」的觀感：

有個故事說一個東方人和一個西方人同時見到一道壯麗的瀑布。東方人看到的是：天下之至柔馳騁天下之至堅，水看似柔弱卻有著驚人的力量；西方人看到的是：（重力）勢能。我從我那可憐的物理、地理知識里知道，潮汐現象產生于太陽、月亮與地球的引力，既然如此，誰能改變潮水的方向？要真想改變，恐怕得挪動日月地的位置，或是改變它們的公轉自轉，這一代人里也許埃隆·馬斯克可以吧？但他應該不會無聊到破壞太陽月亮地球之間的相互作用，所以，我特別不理解有些人想去改變潮水的方向？要說水臟了，加點東西沉淀一下，或者用過濾網過濾一下，都很有意義。可這好端端的，改變潮水方向干嘛？就因為聽起來文藝，激動人心？

我沒看過多少新世相的文章，尤其是近一年，很早之前我倒是看過一些，畢竟這樣的大號名聲在外，總得了解了解嘛，看了后，不感冒，棄之。

這種事很常見，一幫人喜歡的要死要活的，另一些人看到后也許可能只會不咸不淡地說一句：這什么玩意兒？還有像受無數人喜歡的節目《曉說》《曉松奇談》，我一集都沒看完，真是看不下去，就跟讓我吃西藍花或花椰菜一樣，我是個胃口極好的人，卻有兩樣忌口的東西——西藍花、花椰菜，螞蟻大的一點大都咽不下去，看高曉松的節目就跟吃西藍花或花椰菜似的，聽他的聲音，我滴媽饒了我吧，看他的臉，我的老天爺啊您就收了神通吧，您的鬼斧神工我見識過了，真服。不過我愛用高曉松的表情包，有的人長得好看，看幾眼也就沒啥感覺了，就是張臉嘛，可高那張臉，越看越耐看，你就在想老天爺到底跟他有什么過節呢？我就愛用他的表情包，喜歡別人也能通過觀看表情包來浮想聯翩。我雖然不喜歡高，但我朋友圈好像有一大幫人粉他，前幾天在轉什么《(記不清)的世界里，幸虧還有高曉松》。

補充一下，我不喜歡高更深的原因，和褚明宇、羅永浩類似，黃章晉好像也差不多。

說回新世相，我知道我的一些朋友很喜歡它，閱讀分享新世相的文章，積極參與新世相的活動，樂在其中，蠻好的。有陣子，新世相策劃了一些轟動朋友圈的活動，比如：逃離北上廣，地鐵丟書等等，影響力很大，我還在一個群里把昵稱改成了新世相公號擁有者的名字「張偉」，他們一提到張偉，我就冒出來：咋又說我了呢？

對于那場著名的「地鐵丟書」活動，我還曾經寫過了幾句評論，今天看了一下，修改了些，如下：

罕見的11點前睡著，毫無意外的2點左右醒來。趁著醒的空兒，寫點對新世相「地鐵丟書」的評論。那些「抄襲論」、「給甲方展示我會搞事論」特別沒意思，不值一提。我是一個愛閱讀的人，注意是愛閱讀不是愛讀書。無論是閱讀還是讀書，都會讓人將其與求知聯系起來。

幾千年來，紙質書籍承載知識將其一步一步傳遞給后世，在人類文明薪火相傳中，居功至偉。然而，時代變了，紙質書籍不再是知識最優先、最重要的載體了。自然科學、社會科學的研究成果最先以文件報告形式出現，等到有人把他們整理成書，書籍上的知識已經滯后，再考慮到這些研究領域領先的多是歐美，這些作品又由出版社引進并翻譯成中文再出版，又是一段漫長的過程。舉個簡單的例子，「左腦負責邏輯推理，右腦負責創造力」這類早已過時的腦科學研究結論依然根植在很多人的腦子里。除了這些科學研究，其他作品，如漫畫、散文隨筆、非虛構類報道等等，多會以電子版的形式優先發布于網絡。在這個時代，紙質書籍在保持知識內容新鮮度上已經落后了。作為內容的載體，電子設備輕便，檢索功能強大，優勢明顯。不過，因為還有很多人的思維停留在「閱讀紙書才叫閱讀」以及「地鐵里手捧紙質書要比低頭看手機有逼格」的階段，在地鐵手捧紙書閱讀依舊大有人在。記憶，特別是人類整體的記憶這種東西有三大功用：消費、擺譜、反思，忽略反思的前兩者帶來的一大現象是「古風崇拜」，有很多人覺得油墨紙香多好啊，我說你咋弄點竹簡、龜殼看呢？對于文字來說，明明有了更高級的載體，卻止步不前。

論及紙書、電子書，也有一些特例，比如「讀庫」的書，不看紙質書還有的看么。

因為我的認知如此，并且以我今年到今天為止的閱讀情況來看，總數60本左右，紙質書5本左右，紙質書比例不到10%（16年全年數據類似，85本左右，紙書不到8本）。所以我不認為「地鐵丟書」這件事有什么意義，如果乘客們對座位上的書不屑一顧、不以為然，無可指摘。以上海為例，多條地鐵已經覆蓋WiFi，手機使用起來很方便，手機上的閱讀應用（微信讀書、多看、掌閱、豆瓣閱讀、網易云閱讀、京東、QQ閱讀……海了去了），內容（包括聚合類）應用多了去了，又那么方便，為什么還要去翻紙質書那勞什子。我不是目標用戶，但也許有大量的人需要，我也能理解。

這段論述也可以看出我對新世相無感。