? ? ? “食色、性也”，這句話其實不是孟子說的。《孟子·告子上》：孟子與告子辯論，告子曰：“食色性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也?！笔歉孀拥恼擖c之一。
? ? ? 這句話被反復應用，無非是為了給好色找個論據，然后冠上圣人的教誨，好色這件事，便頓時高逼格了。
? ? ? ?讀中學時，語文老師偶然和我們談及曹植的《洛神賦》，老師在按照教育大綱的方式將曹植的文采贊揚了一番后，冷不丁的來了一句：“曹植說白了就是好色！”
? ? ? 遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚于語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。
? ? ? ?人都有占美之心，男人見到美麗的女子，一樣渴望占有。曹植寫下這篇傳頌千古的《洛神賦》，其實就是寫給洛神求愛的情書嘛。只是曹植色出了境界，并把這種色，高高的立于中國文學史而不朽。但不管你色得多么高逼格，說到底，你還是想上人家。不論這個想上人家的過程是多美的高雅，但是兩個人脫光衣服后，不還就是那檔子事。
? ? ? ?我們見到美貌的女子，想和曹植一樣，洋洋灑灑作一賦，除了感嘆一句：“臣妾做不到啊！”還能怎么樣？即便你真的牛逼到夸贊女人的才情蓋過了曹植，美女們也只會覺得這人有病。其實現在夸贊女人的詞匯也大大簡化了，明明想說你胸大，卻說你眼睛大，明明想說你屁股翹，卻說你鼻子挺，明明是想摸你，卻說你皮膚好……明明是想上你，卻說你性感。
? ? ? ?所謂性感，就是“有性沖動感覺”一詞的縮寫。所以，性感的女人，往往就是那些看一眼，就想撲上去的女人。不過人是具有社會屬性的動物，在這種沖動產生時，依然面帶微笑、泰然自若的夸你一句“你好性感！”
? ? ? ?而這種社會屬性的最高形態，無疑就是曹植的《洛神賦》了，以及古往今來一切贊美女人的傳世華章。不過現在，這樣的社會屬性被微信、陌陌這樣的神奇取代了。在泡妞這件事上，文科男，最終還是敗給了理工男??！理工男，讓“你好性感”到“春宵一刻”的時間，大大的縮短了。
? ? ? ?理工男發明的那些神器，讓很多女人可以公然的宣傳：“快看，我好性感”。如果一個男人說你性感，其實是想上你。那么你對男人廣而告之“我好性感”，那又是想做什么呢？
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