???? 《百鳥朝鳳》這部電影應該是近幾年令國人產生共鳴的佳作之一簡單來描述這部電影，就是以師徒二人以嗩吶為載體，以對嗩吶的堅守情感為引線，描述嗩吶在近代的興衰。嗩吶作為一種聲樂，首先是一種樂曲的載體，而樂曲又是一種視聽藝術，所以我覺得嗩吶應該算得上一種實體藝術。
????? 嗩吶藝術的衰敗實質上是傳統樂器在社會發展過程中犧牲的縮影。《百鳥朝鳳》以時間為線索，從六七十年代到現今，這一個過程，也就是嗩吶藝術由盛轉衰的過程。游天鳴的父親由于種種原因沒有能夠成為一名嗩吶匠，就迫不及待的讓游天鳴拜師學藝，我們可以從這個角度上看，“這孩子都要把河水給吸干了”，學嗩吶那么艱難，為什么游天鳴還要去學？為什么有人不惜重金讓焦三爺吹百鳥朝鳳？為什么從焦家班變為游家班的時候游天鳴的父親和村里人那么高興？我覺得原因只有一個，這恰恰反映了嗩吶匠是一個無上光榮的職業，可以安身立命，更是備受尊敬。可惜“世間好物不監牢，彩云易散琉璃脆”，好景總是不長，游天鳴接班之后的第一場戲，“連接師禮都沒有了”，收入低廉，很快就被其他樂器所取代。也就是說在這個時候，嗩吶作為一種傳統的樂器，已經失去了生命力。不僅是嗩吶，更多的比如笛子、笙簫、琵琶等等也隨之消散。
????? 百鳥朝鳳成絕響，《百鳥朝鳳》這部電影中顯示出來的原因，宏觀上來講就是現代化的沖擊。城市經濟的發展，給全國各地的人帶來聞所未聞、見所未見的事物，所有的人都需要活命，都想過更好的生活，但是這個行業再也無法支撐嗩吶匠的夢想。但是與此同時，另一個渠道打開了，所有的人都紛紛涌入城市，僅剩下的師徒二人就已經不可能再吹得動嗩吶。電影在最后為嗩吶的發展指明了一條道路，在師傅焦三爺快要離開認識的時候，文物局的人找到他，說是要把嗩吶聲列為非物質文化遺產。這樣的劇情應該可以使得這位嗩吶王再無牽掛。這種保存方式應該是目前對傳統樂器最主要的保護方法了，但是如果不另尋其他方法，不培養國民對傳統聲樂的熱愛之情，“存留”下來的遺產就不會真正的"傳承"下去，就會出現在劇中描述的：游天鳴去找游家班最后演奏嗩吶，有的人在工地上干活的時候切了手指頭，有的人吸入過多的煙塵而無法吹奏。
?????? 嗩吶聲漸遠，惟剩嘆息。
