哪怕覺得“絕對只愛這個人”，覺察到“世事無絕對”的時候總會到來，明白了這點，才算真正成人。教會你這點的戀愛，就是愛的成人式。—《愛的成人式》（《initiation love》）
愛的成人式，也是失愛的成人式。
“絕對只愛這個人”到“世事無絕對”，是一段尺，是一桿秤，是一個過程，更是一個需要紀念的儀式。通過了儀式，可以說通過了愛情的及格測驗，也可以說沒有通過。因為，這是一個注定失敗的歷程。
一、絕對只愛這個人
從另一個角度看“絕對只愛這個人”，那么，主體是你還是他？
阿蘭·德波頓曾舉了一個例子：“艾麗絲20x＋埃里克20x=40x的愛情關系 ，40x意味著愛情關系興旺發達；殘酷的現實是，它并不一定由雙方平均分攤。只有在最理想的愛情中雙方才會都付出20個單位的努力；通常一方的付出總要比另一方來得多。 ”
人們說“干柴烈火”，但如果把兩把干柴放一起呢。
initiation love 通常只針對伴侶中的單獨一方而言。按照阿蘭·德波頓的說法，“我絕對只愛你”與“你絕對只愛我”的情形，絕不會同時存在。
二、世事無絕對
馬克·李維看的很透，“ 即使是世界上最美好的情感也會被時間湮滅，變得一文不值”。
毛姆的話，則令人唏噓無奈，“ 愛情的悲劇就在于冷漠”。
以前的狀態：“一個你曾用全部的心靈和靈魂去熱愛的女人”。
現在的狀態：“哪怕再也見不到她你都無所謂了”。
不是單純喜新厭舊，而是物極必反后，厭倦、疲憊是常態。
看過太多人的熱戀，曬美食，曬禮物，曬游玩，曬興高采烈，曬激動求婚，最后紅本本到手，一切走上“正軌”。
每當這時，我總擔憂（心憂天下狀），當他們了解到“世事無絕對”時，可能會面臨幾種考驗:
一、愛情變友情，婚姻歸于搭伙過日子。
二、愛情變失望，婚姻慢慢出現裂痕。
三、愛情只剩下一張紙的約束，名存實亡。
第一種情況，不好也不壞，不再談愛與不愛，也擺脫不了婚姻。
第二種情況，極有可能慢慢沉入第三種情況，從而使得處境變得更壞。
這三種情況，都有“綠化”的可能。
那么，是否存在第四種情況呢。
三、婚姻的契約與枷鎖
據網絡記載，婚姻有六大功能，分別是性愛功能、生育功能、經濟功能、教育功能、幫扶功能和關系功能。
對社會而言，生育功能是婚姻的基本功能，也即繁衍生息。但繁衍也得講規矩，總不能大街上隨便拉個人，“大哥，繁衍一下唄”。
所以，《婚姻法》應運而生。婚姻法是以夫妻為核心的一系列法律關系的調整。
具體來看，六大功能中，《婚姻法》主要以經濟功能的調節為核心，當然也包括教育、幫扶功能。但對于其他三種功能，《婚姻法》表示心很累。
《婚姻法》第四條規定了夫妻的“互相忠實”義務，但管不了你老公要出軌。
《婚姻法》第二十條規定了夫妻的“互相扶養”義務，但管不了夫妻之間的冷暴力。
《婚姻法》第二十一條規定了父母與子女之間的“撫養”“扶助”義務，但管不了你養了別人8年的兒子。
當然，你可以選擇退出，還能得到一些經濟補償，但這就是婚姻所代表的全部意義么。
義務，責任以及違反規定可能產生的不利后果，共同構成了婚姻雙方間的契約與枷鎖。
契約有些條款，留在紙面上，而枷鎖卻是實實在在的。
四、愛上這樣一個人
邏輯上看，“世事無絕對”是“絕對只愛這個人”之否定階段的認識。按照辯證法原理，否定之否定的一面又是什么呢。
如果簡單看：
“沖冠一怒為紅顏”，所以“絕對只愛這個人”。
屢次被“插隊”，方知“世事無絕對”。
不是絕對，任何絕對的詞匯，都意味不長久。“這個世界，唯一不變的就是變化”。
是愛，而不是只愛。一生要愛的人，何其多矣。
第四種情況也許是：愛上這樣一個人。
首先，得有一個人。
然后，他“這樣”。
最后，你愛上。
可能他不符合你的很多標準，但你能把他當成一個“人”來看，將是對他的最高褒獎。
《愛情筆記》給理想的愛情下了一個定義，我很欣賞：“不因一個人符合標準而產生愛戀，而只是愛上這樣一個人，無關財產和身份地位的本體的人 ”。
“你會愛上那個剝離了一切外在條件，只剩下最本質內涵的我嗎” ？
我笑了笑，至今未婚。
