人說，一年最快樂的日子是春節。穿新衣，拿紅包，吃一年四季難得吃到的肉菜，這些對于我來說，無所謂。說無所謂其實是有所謂的，因為貧窮，這些與我無緣。所以，于我而言，最快樂的是元宵。

那天下午，母親就會用過年前蒸糕多出來的米粉，用溫水攪拌了，做圓子。甜的豆沙和芝麻餡都不是我愛吃的，所以，母親會做一些咸餡的。不識字的母親形象感卻特別好。她會搓出棉桃形的圓子。先是用相同的手法搓出一個圓子來，只是一頭的米粉稍多一些，這多出來的一些就用大拇指和食指搓出尖頭來，桃形就成了。用筷子的方頭的棱在桃形的尖角處刻出四條印痕，一個棉桃就完成了?？椿ㄈ菀桌C花難，我的拙手每次都失敗。所以，只好給母親打下手。等圓子在鍋里熟了，母親就會把棉桃一個一個用筷子插了，讓我用竹籃拎著到自家田頭沿著鄰溝一個一個插進地里。抬眼望去，剛有春意的田野里只有我一個人在“干活”，心里就有點怵怵的。收工以后，站遠處一看，還是挺壯觀的，心中就能想象出秋天時滿田棉花盛開的情景。等稍晚一些，就會在母親的吩咐下將棉桃一個一個收回。這時，母親就會再和些面粉，給我做各種面動物。面鴨、面雞、面狗、面兔、面羊，無一例外的，這些動物都是扁圓的身體，用蘆稷籽做的眼睛。等蒸熟了，又都無一例外的進了我的肚子。

太陽剛收起最后一抹光芒，孩子們的天地也就來了。家境好一點的，會有一個兔子燈。那是用竹篾做的架子，花花綠綠的彩紙做的皮膚，兔子的背上開了一個正方形的口子，在底下點上一支蠟燭，沒有風的晚上，拉上一盞兔子燈在路上走，能引來無數羨慕的眼光。我家旁邊有一個老頭就是做兔子燈賣的。我們無數次看見他撿了人家丟棄的花圈，拆了它們，挑選漂亮齊整的彩紙做兔子燈。所以，我們周圍的小孩子沒有人拉兔子燈。只有不明真相的人才會買了他的兔子燈給孩子拉。我們最快樂的是甩火球。拿一根粗點的鉛絲，在一端牢牢地裹上一團棉絮，在煤油里浸一浸，點上火，能燃燒很長一段時間。趁著它燃燒的當兒，膽子大的男孩子就拎著鉛絲，在空中使勁地畫圈。頓時，棉球呼呼作響，火光照亮了五丈之內的田野。伴著火光的是男孩子們興奮的臉龐。膽子再大一點的，甩了幾圈就會把棉球拋向空中，看它在空中像流星一樣墜落。

這是單打獨斗，最有氣勢的應該是照田財。說白了，照田財就是焚燒溝邊的蘆葦和雜草，當然是燒別人家的蘆葦和雜草。經過一個冬天的北風的凌厲攻勢，蘆葦和雜草已經變得干燥無比，一絲水分也沒有了。只要背著風，一根火柴就可以把他們點著。照田財多半是十來歲的孩子們干的事兒，要是年齡再大一點，大人們嘴上不說，心里不痛快：這么大的孩子也缺個爹娘管教。要是大人再去照田財，多半會引來一場戰爭。所以，你在天黑的時候，看見一群孩子在溝腳邊圍成一圈，多半是在用身體作墻阻擋北風，此刻他們正在點火。不消幾分鐘，一場火燒新野甚至火燒赤壁就會傾情上演。

那么有沒有什么活動是老少皆宜的呢？有。那就是請鄰溝三娘。這應該算是儺戲的一種，但是沒有音樂。農人們不會制作精美的燈籠，也不會作燈謎，也不曉得什么元宵的傳說，更沒有“月上柳梢頭，人約黃昏后?！钡那檎{，連這儺戲的名字也是土的。我也沒有從別的地方聽說鄰溝三娘的事情，只好這樣一寫，以求方家。我的祖父，人稱“三先生”，每年都是這場儺戲的組織者。

等孩子們的火球甩熄了，照田財也結束了，家里的鍋碗都洗好了，大人小孩都在路上轉圈圈了，就會有人提議去到三先生家里“請鄰溝三娘”。在我的記憶中，那時的祖父已經因為一次意外耳聾了，但他看到這么多人來到便心領神會，從里屋拿出一個嶄新的篾簸箕。大家一看，恍然大悟，“三先生”老早準備好了。取一根秤，將簸箕倒扣，從簸箕后端的兩側插入，用一塊新毛巾扎在簸箕底上權當頭巾，在簸箕后幫的正中央插一根筷子，將簸箕放入大藤匾，由四個青壯漢子抬著，一群人（小孩子除外）跟著，去往大田。聽見兩聲炮仗響，知道是請來了鄰溝三娘。果然不一會兒，漢子們抬著鄰溝三娘回來了。祖父已經準備好了米盤，吃飯的桌子擺到后墻，像是舞臺，桌子兩側擺好了條凳，像是觀眾席，桌子對面是沒有條凳的，那是對鄰溝三娘的不尊重。鄰溝三娘請回來前，老人、女人、孩子、各色人等已安靜地坐好。鄰溝三娘從藤匾里請出來，筷子正好定在米盤里。請兩位做事穩重的中年男子站于鄰溝三娘兩側，一人執秤的一端。萬事俱備，一場帶著神秘色彩的相命術就開始上演了。

有人求福，話音剛落，鄰溝三娘的筷子就會動起來，在米盤內畫出一個圖形，兩位掌手就會報出圖形的意義，求的人自行領會；有人求命，多半是家人前來，醫院已經回頭，此時鄰溝三娘就會一動不動，大家就會輕嘆一聲：連鄰溝三娘都沒有辦法，看來是閻王爺請吃飯，來人只好嘆息著離去；有人求婚姻，鄰溝三娘有時也會不動，但在大家的疑惑聲里，她倒也會動起來作出一張圖來，大家都會猜測：婚姻是有的，只是恐怕親家要攀得遠些；有人求失物，鄰溝三娘照例畫出一幅圖來，這時，就會有觀眾抱怨求失物的人：求什么鄰溝三娘，三先生會排卦，排個卦不就好了？也有人會說：鄰溝三娘圖都出來了，請三先生一看，不就好了？此時，祖父就會上去，看上一眼，告訴某人去何處尋找失物。倘若過了幾天，找到了失物，那人自會登門感謝。祖父排卦、相宅基地、排八字、看日子，也是遠近聞名的，也以此得了些錢財，不過他小時讀了一些書，大字寫得好，也因此清高得很，不屑于此。最有趣的一次，有人提議堂弟健來測測學業，看看能再上幾年學。堂弟健那時成績不太好，倒也直絡，上去雙手合十，對著鄰溝三娘作了三個揖。鄰溝三娘好長時間點了一下，又過了好長時間，在眾人期盼的眼神中又點了一下，等到點了三下之后就再也不動了。屋子里安靜極了，就想聽見鄰溝三娘的筷子點到米盤的清晰的聲音，可就是沒有了。突然，大家一齊爆出笑聲：“上到小學畢業！”那時，堂弟已經三年級，點了三下，正好六年級，不就是小學畢業嗎？但我是不相信的，那時已經普及義務教育，最少九年，怎么是小學畢業呢？后來堂弟雖然初中畢業，但是他所學的也真的是小學學業水平樣子，那初中，倒真的是完成國家規定任務而已。等到個個想問的人都問完，月亮早已升到半天，照得大地一片通徹。

一個簸箕、一塊毛巾、一根秤，怎么可以有思想，難道真的有通靈一說？我喜歡琢磨事情。關鍵應該是扶秤的兩個人。這兩個人和問的人都是一個生產隊的，東鄰西舍的住的，誰家的事不是掌握得明明白白的？等到動起來的時候，兩個人一個主動一點，一個配合一點，自然就畫出來了；而鄰溝三娘不動，當然是兩個人都不知道如何回答，等到一想，觀眾還在等結果了，只好胡亂一來，反正是通靈，誰又能要求把圖畫得明明白白呢？所謂問問鄰溝三娘，其實自己心中早已有了想法，不過求個安慰，求個定神。

元宵，其實是“元消”。第二天早上，即正月十六早上，要出外謀生的，就開始打點行裝走向大江南北，從此，天各一方，家中無大事，要等到臘月中才回鄉。所以，正月十五夜其實是一次狂歡夜，是臨行前的壯行酒。