第二卷：
（四十四）奇異無遠識，獨行無恒操。
原文：
驚奇喜異者，無遠大之識；苦節獨行者，非恒久之操。
譯文：
一個喜歡標新立異行為怪誕不經的人，絕對不會有高深的學識和遠大的見解；一個只知道苦苦恪守名節而自以為清高獨行其事的人，絕對無法保持長久的恒心。
個人見解：
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讀書時，經常聽到老師說一句話，“半壺水響叮當”。即沒有本事的人，總是鬧得厲害。
盡管這句話并不能概括所有人，但是確實有一定的道理。那些真正厲害的人，他們是不會隨意發表自己的見解的。因為他們知道，任何人的見解都是不全面的，所以，暫時選擇沉默。當然，沉默也未必有真正的智慧。魯迅說：“不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。”其實，很多人，一直都處于一種默默無聞的狀態，最終消失在歷史的長河中。當然，這樣的生活也沒什么不好。只是，相對某些情況來看，這樣的生活會顯得比較黯淡。
在此，我并不提倡人們總是保持沉默。還是應該發表意見的時候發表意見，該行動的時候行動。畢竟，人只有真正做了實事，才會有人知道你的才能。否則，就只有在沉默中死亡了。不過，做人還是不能標新立異。畢竟，人們都不是傻子，只是想用一些外在的東西來糊弄人是非常愚蠢的行為。如果，在生活總，總是以這樣的方式來展示自己，剛開始可能還有一點作用。但時間長了人們對一個人有所了解了，自然就知道你是一個什么樣的人。
所以，標新立異只能是一種暫時的個人表現形式，一個人要得到別人的認可，還是需要自身有真正的能力才行。
-2-
每個人都有自己的世界觀、價值觀，而這些觀念往往決定了人的行為。有些人生活放縱，有些人生活克制。克制一直被認為是一種好的品質。當然，我現在也這樣認為。不過，隨著自己的成長，對此也有了不同的感受。
每個人都是有欲望的，欲望是克制不了的。我們都知道一味地放縱自己，無論是從精神上還是肉體上，都是不利的。然而克制就一定好嗎？欲望，它反映出生命的合理需求。從養生的角度來講，壓抑欲望，會使耳目等五竅閉塞，五臟精氣不能調和，七情不得抒發，致使人體的生理功能不能發揮正常，這樣人體的精氣就無法與天地的精氣相交流，那么，人體各機能則變生內耗，造成形體嚴重受損。而人體生理功能受到壓抑，必然使人的心理功能也受到壓抑。一旦心理受到壓抑，就滋生解放自身的愿望，致使人做出偏激的行為。所以，苦節禁欲是不能養生的。養生在于既要滿足人體的正常需要，又節制其欲望，以防止享欲太過，損害了健康。
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結語：
人，偶爾標新立異也無可厚非，但是一定要有深厚的實力作為支撐，否則，就會淪為人們的笑柄。欲望是常有的，但有欲望不可怕，可怕的是我們不能合理的引導。欲望就像流動的江水，如果不能管理好，它就會淹沒大地；如果管理好，就能灌溉大地。所以，還是在于我們怎么去引導。
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