在南澳島云澳澳前鄉海灘，聞名遐邇的宋井西北側約200米處，有一座臨海的天后古廟?。廟內入門西側，有一座掠蛇爺的彩色泥塑像。這尊柴老爺，約1人高，坐在交椅上，頭披藍色的布巾，身穿黃衣青褲，長著兩道濃眉的紅潤的臉上微笑著，右手掌捏住一條大毒蛇的脖子，而那蛇身盤緊在右手臂上。每當漁家男女來祭拜天后圣母，總要同時向這栩栩如生的掠蛇爺跪拜燒香。因為它是一位為民除害而殉難的捕蛇英雄。

據說在明朝時期，云澳的荖園、大鄉、鹽埕尾雙向街才開始住有居民，澳前灣近海尚無人煙。這里草木分外茂盛，野獸出沒其間。在岸邊天后古廟，西側數米處海灘，一堆亂石頭中，有一個狹長石洞，棲息著一條大毒蛇。它伏于洞內，經常襲擊由此出海漁民。人們談蛇色變，不敢在這一帶出入。

有—天，從大陸來了搖小咚鼓的貨郎兼蛇醫的師徒兩人。師傅體格雄壯，額寬目大，臉色紫黑，年30多歲。來島游街走寨一些日子后，漁家得知他倆會掠蛇，便訴說海邊大蛇之危害，請求除蛇患。蛇醫想，這小荒島競有火蛇作孽，民既有求，就應為民除害。于是，他由漁民帶路，來至這澳前海灘，觀察蛇洞地形，籌劃除蛇之計。

他倆見蛇洞向海，深不可測。洞口草木全無，唯存一株樹。師傅對徙弟說：“洞口草木都被毒蛇所吃，僅存這株樹，卻是怯除蛇毒之良藥。”乘蛇不在，他揮起身上所帶的刀，吹了樹枝，帶回大鄉寄居處。回來后，把樹枝剁碎，成為“柴頭仔”，浸在一甕酒中。

十多天后，藥酒已有消蛇毒和毒死蛇之功效。師傅胸有成竹地對弟子說：“徒弟，明早我倆去為民除蛇。我先飲藥酒，然后鉆洞。蛇若咬到我身體，藥酒的藥性能轉到蛇內，導致蛇死。聽說毒蛇大條，萬一人被蛇盤纏，你應持刀劈下，把蛇斬死。即使劈到我身上也不要緊，這藥酒可驅蛇毒也可治創傷，你不能手軟啊!”就這樣，師徒約定了除蛇妙策。

那天，師徒持刀，扛著一甕藥灑，前往澳前蛇洞。臨走，漁民紛紛送別，禱祝天地，保佑掠蛇成功，師徒平安。

師徒來至蛇洞口，師傅先飲了一、二斤藥酒，就鉆進洞內。那洞內陰森可怕，看不清蛇在何處。他就象一個警惕的獵手，揚起兩道粗黑的眉毛，睜大兩只圓眼，緊張地探視著蛇影。

忽然，他腳底踏到了圓滑滑的蛇身，即用右手，敏捷地按住蛇頭。幾乎同時，蛇身順著他的右臂，把他的脖子盤纏了起來。那蛇有二米多長，是一條劇毒蛇。師傅怒睜雙眼，用左手想拖開蛇身，但因脖子被盤過緊，全身有氣無力，無法拉掉大蛇的糾纏，呼吸越來越困難，師傅生命垂危!

這時，徒弟被眼前的險景嚇呆了，驚慌失措。想揮刀砍蛇，但怕砍死師傅，故忘記了原約，心慈手軟，砍不下去。因為猶豫不決，耽擱了救人時間，師傅的脖子被毒蛇緊緊盤勒，面色變白，眼看是斷氣了。徒弟見此，嚎啕大哭，發起狠來，索性地把那甕藥酒，全部傾倒下去。大蛇受到藥酒澆灌，很快就喪命了。這時，忽逢潮水猛漲，沖進洞里，把蛇醫及其脖子上盤著的大蛇，卷起漂流到海面去了。漁民們流著淚，把蛇醫的尸體撈上竹筏載上山，進行隆重安葬。

為悼念掠蛇人舍已救民功德，鄉民集資，特地以樟木雕刻了掠蛇爺的英雄形象，奉為掠蛇爺，世代祭祀。