學(xué)而11：子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
譯文：孔子說：“一個人，父親在世時，觀察他的志向；父親去世后，觀察他的行為；如果父親死后三年，他能夠不改變父親的做法，可以說這個人是孝的了。”
記：我理解這是講的傳承的問題。《易經(jīng)》是萬經(jīng)之首，中國的傳統(tǒng)文化都是出自《易經(jīng)》，無論是《道德經(jīng)》還是孔子的思想。《易經(jīng)》的“易”，包含了三個意思：不易，變易，簡易。這三個意思中，不易和變易是對立統(tǒng)一的。世間有兩種人，一種是保守派，一種是改革派。保守派希望永遠不要變，保持原樣，這樣安全。改革派認為社會需要變革，才有前進的動力。看待問題，看你是分開看還是合起來看。分開看，可能是錯的；合起來看，就不錯了。
? ? ? ? 世間一切都在變，宇宙在變，日月星辰在變，天象氣候在變，世道人心也在變。那我們是不是應(yīng)該相應(yīng)的作出調(diào)整，也要變。所以社會制度變了，風(fēng)俗習(xí)慣變了。
? ? ? ? 但是變是相對的，不變是絕對的。日月星辰每天升落，每天在變。但是日月星辰每天升落，這個規(guī)律是不變的。世道人心，風(fēng)俗習(xí)慣，都在變，可是善惡的分別是不變的。所以無論世界怎么變，根本的大道是不變的。
? ? ? ? 父之道，要不要變？不合理的地方我認為還是要變的，或者時代變了，有些東西還是要變。但是不要輕易改變，尤其是已經(jīng)行之有效的東西。孔子在這里說三年不改，并沒有說絕對不要改，也是強調(diào)一種傳承和尊重吧。
