禪宗五祖弘忍大師收了樵夫為弟子,每日只讓他劈柴擔水,不教佛法,樵夫最后竟成了禪宗六祖,他是怎么做到的?

1

“劈柴擔水,無非妙道。”

在唐代有位名喚“惠能”的樵夫,整日在深山砍柴擔水。

這位樵夫從小家境貧寒,每天靠著上山砍柴,維持生計。

一日清晨,惠能挑著柴擔經過市集,聽見有人誦讀《金剛經》,心中突然涌起一股奇妙的感覺。

詢問之下得知,五祖弘忍大師在東山法席說法。惠能當即放下柴擔,決定前往參學。

來到寺中,弘忍大師一見惠能就問:“你是哪里人?來此想求什么?”

惠能答道:“弟子是嶺南人,只為求成佛法。”

弘忍看他衣著粗陋,言語質樸,說:“你是個獦獠(gé liáo 當時對南方人的蔑稱),怎堪成佛?”

惠能立即答道:“人雖有南北,佛性豈有南北?獦獠身與和尚不同,但佛性有何差別?”

弘忍見惠能言語樸實卻見地不凡,暗中收他為徒。

怕其他人心生嫉妒,便安排惠能在后院舂米。

2

就這樣,惠能每天起早貪黑,舂米砍柴,擔水劈柴,就像從前在家鄉一樣。

寺院里的其他僧人見惠能只會干些粗活,都不把他放在眼里。

可惠能卻絲毫不以為意,每日專注于手頭的活計。

舂米時,他用心感受棒錘敲擊的節奏;擔水時,他細細體會水桶的重量;砍柴時,他專注于每一次斧頭的起落。

寺院里有位神秀大師,學問淵博,是弘忍座下首席弟子。

他經常在禪堂講經說法,闡述高深佛理。

惠能雖然不識字,卻常常在干活之余,靜靜聆聽神秀講經。

聽到精妙之處,他常會心一笑,這笑容讓一旁的僧人看不明白。

有一天,弘忍告訴惠能:“佛法的真諦不在經書上,不在你每天誦的經文里,也不在你磕的頭里。”

惠能聽了一愣,問道:“那佛法的真諦在哪里?”

弘忍笑而不答,只說:“你且去做你的事。”

這句話讓惠能陷入深深的思考。

惠能繼續他的舂米生活,直到有一天晚上,弘忍傳他衣缽,告訴他:

“佛法的真諦就在你每天擔水砍柴中,日日用心,念念不忘。不必遠求,只在眼前。一花一世界,一葉一菩提,你擔水時水里有佛性,你砍柴時柴中有真如。”

這句話讓惠能徹底開悟。

惠能明白了,修行不在形式,而在當下。

砍柴時,專注于斧頭起落,這就是禪定;擔水時,留心于腳下道路,這便是正念,便是最好的修行。

3

“佛法在世間,不離世間覺。”

真正的修行不在深山古寺,而在我們每天面對的職場中。

那些令我們煩躁的會議郵件、復雜的人際關系、棘手的工作難題,恰是修心煉性的最佳道場。

有位著名作家在他的書中寫道:

“工作本身就是修行。通過每天辛勤的工作,我們在形成高尚人格的同時,也一定能夠收獲一個美好的人生。”


工作于我們來說,是謀生的手段。職場就是我們換取薪水的場所。

基于這種認知,我們對工作常有抵觸情緒,周一盼周五,月初盼發薪日,年復一年在“天選打工人”的無奈中消耗時間。

但那些待家里,每天心里發慌,卻不知何處安放自己的靈魂的人,卻告訴了我們一個很不可思議的答案

——工作本身,竟是令人心神安寧的一種修行。

1

心猿意馬?→?制心一處

職場中最常見的狀態是“身在曹營心在漢”,身體坐在工位前,心思卻游走于微信、新聞、購物網站之間。

心猿意馬的散亂狀態,極大降低了工作效率和質量。

修行講究“制心一處”,即全神貫注于當下所做之事。

嘗試在工作時間,關閉所有無關通知,將注意力完全投入工作本身。

你會發現,這種專注狀態不僅能提高效率,更能帶來一種奇妙的滿足感。

2

抱怨逃避?→?轉念成長

職場中,難免遇到各種不順心的時候,項目失敗、上司批評、同事排擠、客戶刁難……

我們的本能反應是抱怨、逃避或反擊。

但逆境正是使我們成長、成熟的最好磨刀石。

“面對它、接受它、處理它、放下它。”

當工作困境出現時,積極面對,不要逃避,因為無論逃避與否,問題都擺在那里。

努力處理解決,盡量不要把問題拖延更久,我們可以盡自己所能,可以借助外力,反正,發動你的能量就對了。

處理了,無論結果如何,成功亦或失敗,都放下它,不要再去琢磨。

有句話是這么說的:“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數人,死在明天晚上。”

要在“明天晚上”的黑暗中保持信心。

記住,每一次跌倒都是站起來時更強的機會。

3

自我中心?→?成人達己

不要總是去計算:我付出了多少,應該得到多少回報。

這種交易思維,容易讓我們斤斤計較、患得患失。

想要獲得更大的成就,反而更需要有利他之心——先考慮如何幫助他人成功。

沒事常問問自己:今天我能為同事提供什么幫助?我的工作如何為客戶創造真實價值?我的存在如何讓團隊更好?

當你專注于給予,而非索取時,奇妙的變化會發生——你將變得更受歡迎,機會自然增多,工作更有意義。

職場修行到高處,必是自利利他、成人達己。

4

患得患失?→?寵辱不驚

職場中,不,應該說生活中,我們常被兩種情緒困擾:得意時驕傲自滿;失意時沮喪、自我懷疑。

我們需培養“平常心”,成功時不驕,失敗時不餒。

“一個人真正的成功,是在任何時候都能保持內心的平靜。”

職位、薪水、榮譽都是過眼云煙,唯有在過程中修煉自己的心性,獲得成長,才是真正屬于自己的財富。


1

在工作中專注、認真、努力,把工作當作一場修行的人,自然能夠:

情緒穩定,不易被外界評價左右,保持內在平和。

專注高效,能夠全身心投入當下任務,減少精神內耗。

人際關系和諧,利他心帶來好人緣,減少職場摩擦。持續成長,視每個挑戰為學習機會,能力自然提升。

職業滿足感強,在工作中找到意義感,減少職業倦怠。

2

工作,不是等待假期來臨前必須忍受的苦難,而是雕刻靈魂的刻刀,是成就更好自己的道場。

明代思想家王陽明說:“人須在事上磨,方立得住。”

每一次準時提交的報告,每一場用心準備的匯報,每一個真誠幫助同事的時刻,都是成長的印記。

從明天開始,試著用修行者的眼光看待你的工作。

那些曾讓你煩躁的郵件,是練習耐心的機會。

那個難纏的客戶,是修煉溝通的助緣。

那些看似枯燥的重復勞動,是培養專注的禪定。

告訴自己,你不是在為老板工作,不是在為公司工作,甚至不是在為薪水工作。

你是在通過工作,一點一點雕琢自己靈魂的模樣。

當工作成為修行,每個當下都充滿意義。

職場即是道場,謀生亦是修心。

共勉

《法華經》中說:“一切治生產業,皆與實相不相違背。”

即一切為生活所做的事都是佛事,一切世間法都是佛法,并不一定要脫離人世、超塵絕俗、到深山古廟里苦修才是佛法。

各種生活方式,都與實相(即宇宙間萬事萬物的根本原理或真實之相)不相違背,同形而上的大道并沒有矛盾。

愿你我,皆能在平凡的生活中,努力修行自己,使自己的內心更加自洽、豐盈。

愿我們都在日復一日的工作中,遇見更好的自己!

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