去年《晝顏》熱播，似乎在中國掀起的熱議都要超過日本了。當(dāng)年《Sex and city》也給受眾帶來了沖擊，不過沖擊來自于”女人高談闊論性，這真的好嗎？“，性事每天都在發(fā)生，當(dāng)事人又單身，只不過是”談“還是”不談“的問題，不涉及過多的道德倫理。而《晝顏》的不同在于：出軌每天都在發(fā)生，那么要不要堂而皇之的談?wù)摚⒄劦谜x凜然的？趁著兩天前推送的《日式不倫戀》引起的漣漪，aka來說說《晝顏》，歡迎后臺交流哦。
《晝顏》像是寫兩個女人的故事，或者三個女人的故事，但其實(shí)，這完全可以是一個女人的故事——有種手法叫“分身”。
1，乃里子
乃里子似乎并不是主角，所以我們幾乎可以說《晝顏》是兩個女人的故事。但這第三個女人卻不是無足輕重的。乃里子跟紗和以及利佳子不一樣，她不但美麗，而且事業(yè)如日中天，她的人生，看起來比她老公更有價值。她代表了不斷上升不斷優(yōu)秀下去的女性——中國也有很多好姑娘說”在愛情上我不是一個苛刻的人,除了快樂和溫暖,我什么都不想從男人身上得到。錢,安全感,地位,成就感,包括智識的樂趣,這些我都可以自己追求“。可是這樣的女生，她吃得了苦，卻咽不下氣。為了做實(shí)驗(yàn)，她也是蠻拼的，新晉副教授，這榮耀可是要花大把時間精力在上頭的——蠻拼的姑娘們都知道。可是，我都這樣了，我跟你要的就只剩下快樂和溫暖了，你居然還出軌？跟一個其貌不揚(yáng)，能力平平，在超市打工月收入不到8萬的人妻？你在侮辱我嗎？
站在紗和的角度（我們看劇很容易站在女主角的角度）乃里子一邊使用著惡劣的手段摧毀著童話般美好的婚外戀，一邊還口口聲聲”愛情“。可是但凡被出軌的女人，大概都想像乃里子一樣大鬧一番——被小三的姑娘應(yīng)該都懂吧。
這種爆發(fā)其實(shí)是所有被傷害的女人都想要的。你毀掉我的幸福我的付出我的信賴，那么我也就毀掉你——過癮啊。但其實(shí)現(xiàn)實(shí)中很多女人做不出，她們要么默默的忍了，要么默默的認(rèn)了。因?yàn)檫@是“是男人都會犯的錯”。說到底，可能還是承受不起，可能承受不起習(xí)慣的生活被打破，可能承受不起離婚女人的落寞，可能承受不起經(jīng)濟(jì)壓力和四顧茫然的前途——就像利佳子那樣。
但其實(shí)我想說的，是跟紗和比起來，乃里子其實(shí)是幸福的——老公出軌是錯，有道德約束，有社會不允。乃里子可以爆發(fā)，雖然這種爆發(fā)顯得任性一些，但道德輿論都會站在她這一邊——人家占住理了。紗和呢？紗和的老公連錯都沒有，紗和想爆發(fā)連理由都沒有。他只是不給她系鞋帶，他只是電梯來了不等她，他只是sexless，連這他都有一個非常好的理由——你每天穿同一件睡衣。他絕對的罪不當(dāng)誅，如果一個結(jié)婚很久的妻子抱怨老公不給自己系鞋帶，讓您給評評理，您大概也會覺得：哈，家家有本難念的經(jīng)，你家的這本絕不是最難的。
但正是這一日日的消磨，鈍刀子切肉般的捏搓著紗和。莫不如你痛痛快快來個出軌犯錯，我痛痛快快跟你鬧個你死我活，起碼，我知道，自己還活著。可能，婚姻被奉為愛情的墳?zāi)梗惨驗(yàn)檫@個。
2，利佳子
無論是明晃晃的出軌犯錯，還是暗搓搓的不聞不問（拿妻子當(dāng)冰箱），其實(shí)女人都是有怨氣的，差別只在于是短痛還是長痛，是干脆的砍還是絲絲的磨。
紗和和利佳子在長期的撕扯、絲絲的折磨這一點(diǎn)上，是一樣的——我覺得，《晝顏》之所以好看，就在于它對這種冰箱感的控訴。”我渴望被看到“，但是老公不會看我，我只是一個冰箱，不需要維護(hù)打理，只在他需要的時候，隨手打開我的門，我就得提供吃的。這是定得死死的了。那怎么辦？能想到的辦法也就是到婚外去找。
所以紗和和利佳子之間的對話，更像是同一個女人出軌途中天使和惡魔的腦中博弈。天使說——不要，老公沒有犯大錯，不要，再往前走一步就是地獄，不要，結(jié)婚不就是說好了要相愛相守，說好了一輩子嗎？惡魔說——去他媽的虛偽道德一輩子吧，我就是要有人看到我。我出軌，我怕誰。
被人看到，其實(shí)多么稀罕而可貴。孟京輝的戲里曾經(jīng)有一句經(jīng)典：遇到愛情遇到性都不可貴，可貴的是遇到了解。看到我，了解我，我不是那個人見人愛花見花開的玩偶，不是那個“雖然平凡，但是可愛的老婆”，不是用來做家事看孩子的，不是用來伺候你的。我是一個人，一個獨(dú)一無二的女人，有我的喜怒，有我的哀樂。冷漠，是一場不見血的虐殺，吃人不吐骨頭。
在虐殺這方面，我接觸到的德國人跟亞洲男人有著不一樣的認(rèn)識：為了防止老婆被別人逗笑，還是由我來逗他吧。他們很少夜夜笙歌，很少忙死忙活，下了班就回家，給孩子搭搭樹屋，陪老婆聽聽Classic。在亞洲男人看來，這么干倒也不是不行，但是老婆孩子熱炕頭，不上進(jìn)好伐？你還是不是個雄性？可是吊詭的是，恰恰亞洲男性的世界形象是”不雄性“，嘿嘿。
跟那些年輕的、糟爛的男人出軌，真的能被看到么？并不能。結(jié)局一個回歸家庭，一個離婚，我們看到她們最終要處理的，并不是婚外那份美好的愛情，而是婚姻本身。這是我詬病《晝顏》的地方，《晝顏》重在控訴”我是因?yàn)檫@樣這樣的，所以才出軌“。但沒有給出一個答案”那要怎樣才能解決這個問題？“
3，婆婆
我實(shí)在愛紗和的婆婆，并認(rèn)為她是整劇的點(diǎn)睛之筆——這個老太婆總是讓人笑得前仰后合。在這樣一部女人一邊控訴，一邊自嘲，一邊眼睜睜看著自己順著欲望走向深淵的劇里，居然安插了這么一位時而真誠時而深刻的老女人，讓我慨嘆編劇真是大女人——一種面面俱到的寫作手法。一味渲染如初戀般美好的不倫戀，是不明智的，必須點(diǎn)到為止。馬上行文到peak的時候，老太婆的搞笑段落恰逢其時的插進(jìn)來，就像料理煮的太酸加點(diǎn)鹽，一下子讓你五味雜陳的豐富了起來。一味的控訴男人的麻木自私，也是不明智的，就像祥林嫂，你第一次聽她說，一定同情落淚，但聽了一天又一天，一遍又一遍，你就煩了。想象一下，忽然有一天祥林嫂的眼珠間或一輪，的吧的吧一段“今晚八零后”，那多帶勁兒！就算再回頭來絮煩：我單知道春天有狼...你也津津有味了起來。
4，男人
男人有男人的邏輯。一個是裝作什么都沒有發(fā)生，另一個是倚仗自己的強(qiáng)權(quán)一路跑到西。即使”恨毒“了對方，想的也不是放手，而是傷回去。寧可拉回來互相折磨互相仇恨，也不肯move on，走出去——”你的天地，也就這么小了么？“（乃里子臺詞）
這似乎可以解釋為什么亞洲男的世界形象”不雄性“。
