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結婚的時候，我們幾乎就只是扯了張證。扯證的原因還極為功利。Z先生單位要分房了，已婚人士可以加一分，而一分據說可以將2、300人甩在后面。于是，頭一天聊起這事，第二天我們就上東四民政局把證給扯了。
扯證后，把這個消息跟各自的家人報告了一下，事情就over了。后來Z先生的同學和家人看不下去，各自召集了一兩桌人，吃了頓飯以表慶祝。
你問我有沒有遺憾？也不能說完全沒有，畢竟每個女孩都有那么點幻想吧。但是，真的不多。那點幻想還是抵不過怕事多。
本來就懶，但讓我態(tài)度如此堅定的，是好友在此前大約一年前舉行的婚禮。作為伴娘，我從早到晚、事無巨細地近距離觀察了這場婚禮。好友是北京土著，婚禮的繁瑣讓我嘆為觀止，也讓我一年后望而卻步。
結婚應該是人生中最為盛大的一件事了。由此你可以看出，我真的是個不重視儀式感的人。
我的不重視儀式感，也集中體現(xiàn)在對生日的不重視上。不僅自己的生日可有可無，我還幾乎年年忘記Z先生的生日。Z先生雖然沒有表示太多不滿，但我估計內心還是比較崩潰的（自從有了兒子后，他娘老子眼里就完全沒了他，現(xiàn)在老婆也這樣了）
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兒子出生后，情況才開始改觀。
休完產假開始上班后，每天出門，我都會把兒子摟在懷里，親親左臉蛋、右臉蛋、小嘴巴、額頭，然后跟他說love you，然后再出門。
久而久之，兒子會主動回應love you。聽到這句話，我的心里充滿了甜蜜。
現(xiàn)在兒子上幼兒園了，最后我還會加一句：在幼兒園聽老師的話，跟小朋友好好玩，加油。兒子說：嗯。好好上班，加油哦！然后美美地出門了。
完成這一套儀式，我才覺得跟他正式地暫時分離了。兒子帶著媽媽的愛去學校，我相信他也充滿了安全感和幸福感。
這個儀式，我會持續(xù)下去，直到兒子長大，抗拒如此親昵的互動。那一天終究會來的，但并不影響此前我們盡情地享受這樣的親子關系。
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現(xiàn)在無論什么節(jié)日或節(jié)氣，我都會盡量地讓兒子知道，并參與進來。
比如，今年第一次買了圣誕樹。圣誕樹快遞到了以后，我們一起把樹立起來，一起把飾品和掛件一個個掛上去。圣誕樹上的點點燈光一閃一閃，整個房間都溫馨了起來，也有了節(jié)日氣氛。
睡覺的時候，兒子還是掛念著圣誕老爺爺從哪里進來送禮物的事。他也給Santa準備了一個小禮物，希望Santa能拿走。
第二天一早，趁他還沒起床，我趕緊把一個禮物放在圣誕樹下。雖然不是一個特意買的禮物，但兒子看到了也很開心。
相信以后每年到了圣誕，兒子都有充滿快樂的期待，長大以后也會留下美好的回憶。
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我并沒有意識到這就是儀式感，直到我看到古典關于儀式感的文章。而古典介紹儀式感的初衷，是告訴大家如何瞬間進入狀態(tài)，提高效率。
怎么能讓我們瞬間進入狀態(tài)？那就是設計一個進入狀態(tài)的“儀式感”。
儀式感是一種通過執(zhí)行一系列儀式，迅速聚攏思想精力的方式。
比如日本的“職場女神”--勝間和代，她19歲就創(chuàng)造性地通過了日本注冊會計師考試，2005年被《華爾街日報》評為“全球最值得矚目的50位女性”。在一次采訪中，勝間提到當年準備注冊會計師考試時，每天都會放一面鏡子在桌上。從鏡子放上去的那一刻起，她便會看見鏡子里的自己，然后全身心投入到工作狀態(tài)。因為一旦偷懶，她看自己一目了然。
為什么儀式感有這種神奇效果？因為人是習慣性生物。據說我們的行為中只有5%是有意識地，95%是無意識、或下意識的反應。建立“儀式”，就是可以練習統(tǒng)合這95%的思想資源，讓自己進入狀態(tài)。
儀式感是一種強烈的自我暗示，是一種精神的儀式。
選擇是最耗費心理能量的事情之一。建立儀式感，一旦完成儀式感的動作，就能將自己的反應力、思考力、執(zhí)行力聚攏起來，迅速提升到一個高水平的狀態(tài)。
那么如何可以打造自己的儀式呢？
1）設計“一句話動機”
2）設計一個儀式動作
3）絕對的契約精神
4）重復重復再重復
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儀式感其實并不難建立，重點是自己要認為那就是儀式。
比如，早晨起床后，我刷完牙，儀式感完成，開始坐在電腦前面寫東西。
到了辦公室，沏上一壺茶，換好鞋，儀式感完成，開始吃一只大“青蛙”，完成當天最棘手、最耗費心力的工作。
晚上給兒子講完一本故事書后，他立馬爬進小床，關燈睡覺。現(xiàn)在想想，在兒子心里，其實“聽故事”就是睡覺的“儀式感”。
不管是生活，還是工作，處處都可以建立儀式感。儀式感不僅讓我們的生活更有效率，也更加富于韻味。沒有儀式感的生活，不僅拖沓，也像一杯開水一樣淡然無味。
大家不妨試試建立自己的各種儀式感。
