科學(xué)沒有一個涵蓋所有，大家公認(rèn)唯一正確的定義。科學(xué)的定義至少為兩個，而且這兩個定義不能統(tǒng)一為一個。
其實(shí)，這不是科學(xué)獨(dú)有的偶然的現(xiàn)象。而是概念的基本特征。
如果你不相信的話，你可以從網(wǎng)上查一查，你會發(fā)現(xiàn)，不同的哲學(xué)家科學(xué)家邏輯學(xué)家，對科學(xué)會有各自完全不同的定義。
如果你有興趣的話，你可以任選一個概念，比如物質(zhì)，文化，知識等等，你會發(fā)現(xiàn)，同科學(xué)一樣，不同的人，有不同的解釋。
你可以無限制地這樣任選一個概念試下去，結(jié)果都同科學(xué)概念一樣，有多個不同的定義，而沒有一個統(tǒng)一的定義。
為什么會如此呢？
范圍論給出了回答。
范圍論認(rèn)為，造成一個概念有多個不同的定義的原因，在于客觀事物的整體性和人類眼睛觀察客觀事物的范圍性。
范圍論認(rèn)為，世界上的萬事萬物都是由兩個以上的部分組成的整體，具有整體性，而人類眼睛觀察的只是部分，而無法觀察到整體。
其實(shí)，觀察的范圍性是很好理解的。我不知你現(xiàn)在在干什么，你是不是在玩手機(jī)呢？請問你看到了什么？
你是在玩游戲吧？那好，從大的方面說，你看到的僅僅只是游戲而已，因?yàn)樵谟螒蛑猓謾C(jī)里還有其他方面內(nèi)容，比如悟空問答，西瓜視頻等等許多方面的內(nèi)容。就是說，從大的方面講，你看到僅僅只是某一范圍的東西。
從小的方面講，你看到的游戲也僅僅只是游戲的某一個或某一類，因?yàn)橛螒虻姆N類太多了，你不可能同時去玩。當(dāng)你在玩某一個的時候，你已經(jīng)將自己的視野，限定在一個十分狹窄的范圍內(nèi)。
其實(shí)更容易體現(xiàn)觀察范圍性的事例，就是你任意觀察一個物體，不論你如何變換觀察角度，在你看到某些部分的同時，也存在著你看不到的部分。
你看到手機(jī)的正面你看不到反面，你看到反面時，你又看不到正面。
總之，客觀事物是立體的，是由兩個以上的部分組成的整體，而我們的眼睛只能觀察到部分。
由于概念，它都是客觀事物的反映，無論是直觀的還是抽象的，它都是客觀事物的反映，因此，概念它也具有整體性。
包括科學(xué)在內(nèi)的任何一個概念，都是由兩個以上的部分組成的整體，具有整體性。我們只能給組成科學(xué)概念的某一部分下定義，而無法給整體下定義。
這樣就會出現(xiàn)，不同的人從不同的角度不同的方向，為科學(xué)下定義的情形，于是，就出現(xiàn)了多個定義并存的現(xiàn)象。
科學(xué)如此，其他概念也如此。
