花了不到三天時(shí)間，啃完了《胡阿祥解說(shuō)<瑯琊榜>》這本書(shū)，初看本書(shū)的書(shū)名確實(shí)有些投機(jī)取巧的意味，但不妨礙是本比較不錯(cuò)的南朝歷史科普書(shū)籍。正如作者后記所言——他未曾料到去年《瑯琊榜》此劇的影響力如此之大，甚至才有編輯聯(lián)系他（作者為南京大學(xué)歷史系教授，是研究魏晉南北朝的，出過(guò)不少著作）想要出一本有關(guān)解讀此劇的書(shū)，我真沒(méi)想到會(huì)有人肯為電視劇出一本注解的書(shū)。
首先要說(shuō)明一點(diǎn)，我是《瑯琊榜》原著及電視劇的忠實(shí)fans，最初是單純迷戀小說(shuō)，于電視劇則是因?yàn)橛蟹浅Ｏ矚g的胡歌，前番也曾寫(xiě)過(guò)一些書(shū)評(píng)和劇評(píng)，但真要說(shuō)起來(lái)，恐怕還是因?yàn)闊嶂陨踔撩詰傺芯课簳x南北朝這段歷史。總之，有幸讀到這本書(shū)還是非常開(kāi)心的。
01?寫(xiě)作團(tuán)隊(duì)
根據(jù)作者自述，此書(shū)從最初開(kāi)動(dòng)到最終完稿，前后也只用了大約1個(gè)月的時(shí)間。寫(xiě)作時(shí)間是不是短的有些離譜？當(dāng)然，如果你知道作者是大學(xué)歷史教授，寫(xiě)過(guò)不少魏晉方面的學(xué)術(shù)專(zhuān)著后應(yīng)該也不會(huì)太大驚小怪了。畢竟這種類(lèi)似“戲說(shuō)”、“解讀”，略帶投機(jī)性質(zhì)的“大眾科普”讀物，其實(shí)大部分時(shí)候是拼湊而成的。這本書(shū)正是如此產(chǎn)生的。
本書(shū)先由作者定下大綱，確定寫(xiě)作方向和寫(xiě)作主線后，便都交給手下的學(xué)生開(kāi)始分部分寫(xiě)作，最后匯總給作者，由其做最后的潤(rùn)色、增減、排序后便基本可以完稿了。至于每部分完成度如何，寫(xiě)作水平如何這得看寫(xiě)作者水平如何，不過(guò)由全書(shū)來(lái)看，總體完成度挺高，部分考據(jù)翔實(shí)合理、敢于猜測(cè)也是驚喜。
02 寫(xiě)作主線
我的“解說(shuō)”路線，就是先從現(xiàn)實(shí)到歷史，在從歷史的時(shí)間、空間與人，到人所做的事情、所用的東西，最后返回現(xiàn)實(shí)。by作者
上面是作者對(duì)整本書(shū)寫(xiě)作路線的概括，全書(shū)分為七篇四十九節(jié)，分為“開(kāi)宗明義”的“原道”講述虛擬小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)動(dòng)意義；再以“明時(shí)”、“釋名”、“尋人”三篇，明證大梁的時(shí)代特征，論據(jù)考證大梁的版圖、國(guó)號(hào)、人物等，以期將之與歷史重合起來(lái)；后接“證實(shí)”、“說(shuō)物”篇，以物敘情、以物論政，同時(shí)對(duì)劇中出現(xiàn)的諸如毒藥、美酒、車(chē)馬、軍服等細(xì)枝末節(jié)加以研判，再次對(duì)照劇中的歷史意義；最后的“穿越”篇，則是大伙兒最?lèi)?ài)的穿幫篇，輕松幽默，同時(shí)也漲了不少姿勢(shì)。
《瑯琊榜》的成功一方面要?dú)w功于原著小說(shuō)的魅力，另一方面則要是整個(gè)劇組嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐臄z態(tài)度、以及對(duì)細(xì)節(jié)的把控和還原。但它畢竟不是正統(tǒng)歷史，拍攝只能盡量還原，不可能一絲不差，而本書(shū)也是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理考據(jù)、解讀。其目的并不是單純分析《瑯琊榜》此劇本身，而是借由此劇向大眾展示解說(shuō)那個(gè)一直紛亂神秘的南北朝。“符合大眾審美情趣、竭力科普歷史真實(shí)”——哪怕能勾起一丁點(diǎn)大眾了解的興趣、或者能向大眾灌輸些許正確的歷史觀念才是更為重要的吧。
03 歷史與考據(jù)的魅力
“歷史是任人打扮的小姑娘”，這話說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)，中國(guó)浩浩蕩蕩千年歷史，留給人們太多可以暢想、可以被模仿的劇本。《瑯琊榜》雖然是架空歷史，但從其政治制度、人物設(shè)定、故事背景，很容易就看出它在模仿哪個(gè)朝代。
《胡阿祥解說(shuō)》一書(shū)，拋開(kāi)生硬的歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)照的意義外，全書(shū)最出彩的部分便是對(duì)《瑯琊榜》人物身份、背景的全方位解讀，當(dāng)然這種泛泛而論是比不上嚴(yán)肅正直的史學(xué)論著，但以劇論史這個(gè)思路還是很好的。至于對(duì)大梁版圖的虛擬構(gòu)化、對(duì)赤焰軍號(hào)來(lái)歷的梁猜測(cè)、對(duì)金陵帝都的變遷描述、對(duì)梁帝本人身份的歷史對(duì)應(yīng)……這些于不太熟悉南朝歷史的讀者也算是腦洞大開(kāi)，能夠了解更多歷史風(fēng)云掩埋的真相。
大梁版圖如何四分天下
如果有小伙伴熟知南北朝歷史的話，相信非常清楚在蕭梁時(shí)期，南北對(duì)峙的局面其實(shí)是西魏（北周）、東魏（北齊）與南梁的對(duì)峙。由于梁武帝在549年就掛了（534年，北魏分裂為東魏與西魏。550年，高洋廢孝靜帝，代東魏自立，北齊建立。557年，西魏恭帝禪位于宇文覺(jué)，北周建立，北魏歷史宣告結(jié)束），所以還是魏與梁的對(duì)峙。
而在《瑯琊榜》中，大梁有三個(gè)敵對(duì)勢(shì)力：南楚、北燕、大渝。
其中南楚處大梁南境，毗鄰云南，與梁戰(zhàn)和不定。但根據(jù)史實(shí)，這樣的鄰國(guó)其實(shí)是虛構(gòu)的，如果真要附會(huì)一個(gè)敵國(guó)出來(lái)，也許這個(gè)國(guó)家正是如今位于緬甸境內(nèi)的驃國(guó)。
北燕正處于大梁之北，而在南北朝時(shí)期，燕國(guó)是鮮卑慕容建國(guó)的國(guó)號(hào)，且大致位置處于環(huán)渤海地帶，由此可見(jiàn)可與東魏類(lèi)似，但事實(shí)是鮮卑慕容其實(shí)在北魏之前。
再說(shuō)大渝，從劇中信息可知大渝是大梁最強(qiáng)大的威脅，以軍武立國(guó)，武力強(qiáng)大。而根據(jù)作者考證，大渝強(qiáng)大的軍力與西魏頗有類(lèi)似，由西魏丞相宇文泰建立的府兵制很有可能就是大渝“皇屬大軍”的原型。而渝音同”愉“，這與歷史上以”勁勇“、”喜舞“的魏國(guó)軍隊(duì)特性不謀而合。
赤焰軍號(hào)及用色深意
赤焰軍作為《瑯琊榜》整個(gè)故事的最重要的主線之一，可以說(shuō)地位非凡。“且待赤焰歸，整軍再?gòu)念^，守我山河家國(guó)依舊。”正是由于赤焰軍的鐵骨錚錚、浴血奮戰(zhàn)，這才換得了大梁的太平盛世，可再對(duì)比他們?cè)馊讼莺ΑK死梅嶺的結(jié)局，實(shí)在令人唏噓不已。
上圖是赤焰軍的軍號(hào)，若單純以“赤焰”論，的確非常符合赤焰軍的特性。“赤”——紅色、表忠貞不二之心。而據(jù)我國(guó)四方之說(shuō)，赤為南方之色，如赤方、赤天，甚至連火神，也可稱(chēng)為”炎帝“、”赤帝“。再根據(jù)朝代的“五德終始”說(shuō)，大梁的德運(yùn)正是火德！
“五德終始”其實(shí)也是由五行相生相克轉(zhuǎn)化而來(lái)的，從秦始皇開(kāi)始，許多朝代的興衰經(jīng)常被后世附會(huì)成五行的轉(zhuǎn)化。而五德對(duì)應(yīng)五行，又各有其對(duì)應(yīng)的顏色。
東晉金德（色白）——?jiǎng)⑺嗡拢ㄉ冢掿R木德（色青）——?蕭梁火德（色紅）——?陳朝土德（色黃）。前者取代后者，是五行相生說(shuō)，即
不得不說(shuō)，赤焰軍這個(gè)名字起得太有水平，不僅形意皆在，甚至還隱隱相對(duì)大梁建國(guó)立足的五德學(xué)說(shuō)。無(wú)論有意無(wú)意，就連赤焰軍貌似的穿著是紅色衣甲。對(duì)于書(shū)中關(guān)于赤焰軍這段的細(xì)節(jié)考據(jù)，給100分。
04 小結(jié)
其實(shí)無(wú)論是大梁版圖考據(jù)，還是對(duì)林燮赤焰軍的猜想，甚至是梁帝的原型來(lái)自梁武帝蕭衍等，這些都是根據(jù)電視劇和小說(shuō)的合理猜想。除此之外還有些非常寫(xiě)實(shí)的細(xì)節(jié)，則在昭示著《瑯琊榜》中的南朝蕭梁，比如金陵帝都的歷史變遷，江左、江東究竟是何地域，朝儀典章、官職制度等，講解都相當(dāng)有理有據(jù)，刻畫(huà)出比較詳盡的南朝政治風(fēng)貌、人文風(fēng)情等。
最后希望多些像《瑯琊榜》這樣的電視劇，踏實(shí)接地氣，在講好故事的同時(shí)，也能兼顧歷史與文化。當(dāng)然《解說(shuō)》這本書(shū)可算得上“蹭熱點(diǎn)”的好書(shū)，行文雖通俗易懂，但學(xué)術(shù)范兒十足，在勾賾歷史、考據(jù)原型方面算得上不錯(cuò)的佳作。畢竟慣以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度的半學(xué)術(shù)性文章比那些毫無(wú)依據(jù)戲說(shuō)歷史的“段子”手可強(qiáng)很多。
