? ? ? ? ? ? ? （講座稿）
? ? ? ? ? ? ? ? 鄭? ? 茂? ? 苗
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? ? ? ? 在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速深入發(fā)展、決勝全面建成小康社會(huì)的今天，相對(duì)物質(zhì)文明的建設(shè)，加強(qiáng)兒童、青少年思想道德建設(shè)的重視就顯得滯后了。我們?cè)S多家長(zhǎng)常常處于焦慮之中，生怕孩子“輸在起跑線上”，他們整日忙于的是“別人家的孩子學(xué)什么，自巳的孩子也要學(xué)什么；別人家的孩子有什么，自已的孩子也要有什么”。于是乎，琴棋書畫、天文地理，甚至外文學(xué)習(xí)、重力分子等早早讓孩子接觸，企望自已的孩子先“別人家孩子”一步，登上知識(shí)系統(tǒng)更高的位置；在社會(huì)上，一些名目繁多的各類培訓(xùn)班也紛紛登場(chǎng)，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，滿城皆是。導(dǎo)致孩子們從幼兒園開始就“不是在培訓(xùn)班”，就一定是“去培訓(xùn)班的路上”，家長(zhǎng)們不辭辛苦，披星戴月，帶著孩子奮戰(zhàn)在這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上。殊不知，家庭教育首先是孩子的人格教育，重要的是加強(qiáng)孩子的思想道德教育，要知道社會(huì)上還有各種不健康的觀念極大地沖擊著我們兒童、青少年的思想，這里也存在著一個(gè)看不見戰(zhàn)火的激烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)。因此，加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)，這是家長(zhǎng)不可滯后、忽視和缺失的！
? ? ? ? 那么，“不要讓孩子輸在起跑線上”是對(duì)是錯(cuò)？如何走出家庭教育中的誤區(qū)？以及父母應(yīng)當(dāng)怎樣加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)?并應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的角色？今天，我們大家一起圍繞著這些問題，共同來(lái)探討一下。
一、關(guān)于“不要讓孩子輸在起跑線上”的論說(shuō)
? ? ? ? 這十幾年來(lái)，中國(guó)家長(zhǎng)沒有人不知道“不要讓孩子輸在起跑線上”這句教育口號(hào)的，不過，這句話乍一聽的確也挺誘惑人的，似乎有一定的號(hào)召力。那么，怎么認(rèn)識(shí)或理解這句話呢？我們可從兩個(gè)方面去解析。
? ? ? 1、讓人誤入家教歧途的始作俑者
? ? ? ? 某些家長(zhǎng)存在“望子成龍、望女成鳳，企望子女能出人頭地”陳舊的思想，或受應(yīng)試教育觀念的影響，企盼子女能考上名中學(xué)、名大學(xué)。正因?yàn)樗麄兊膭?dòng)機(jī)、觀念出現(xiàn)了偏差，所以這個(gè)“起跑線”就以“知識(shí)”為準(zhǔn)星，自然逐漸偏離了“思想品德”這個(gè)中心了。這樣，這句話的概念完全被攪得如亂麻一團(tuán)，成為讓一些家長(zhǎng)誤入家庭教育歧途的始作俑者。
? ? 2、關(guān)鍵是“起跑線”認(rèn)識(shí)是否正確
? ? ? ? 其實(shí)，“不要讓孩子輸在起跑線上”這句話并沒有錯(cuò)，關(guān)鍵是對(duì)這個(gè)“起跑線”怎樣認(rèn)識(shí)。記得，象我們這一代，讀書時(shí)有“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的說(shuō)法，若說(shuō)怕“輸在起跑線上”，那“起跑線”應(yīng)當(dāng)是“數(shù)理化”吧。在改革開放的年代，我想，要能有個(gè)說(shuō)法可能會(huì)是“學(xué)會(huì)語(yǔ)數(shù)外，走遍天下永不敗”，相信“起跑線”應(yīng)當(dāng)是“語(yǔ)數(shù)外”。可見，對(duì)“起跑線”的認(rèn)識(shí)與人的觀念、動(dòng)機(jī)有關(guān)。然而，一個(gè)人無(wú)論成績(jī)好壞與否，品行道德是關(guān)鍵。道德可以彌補(bǔ)能力的缺陷，而能力卻難以掩蓋道德的缺陷，同時(shí)孩子品行道德很大程度上與他的家庭教育有關(guān)。由此可見，正確的“起跑線”就應(yīng)是家長(zhǎng)正確的育兒觀。? ? ? ? ? 所以，“不要讓孩子輸在起跑線上”對(duì)否，關(guān)鍵要看是什么樣的“起跑線”。
? ? ? ? 下面說(shuō)一個(gè)故事:一家要求很高的外資企業(yè)招工，一些學(xué)歷水平，身高顏值都不錯(cuò)的年青人，過五關(guān)斬六將，總算進(jìn)入了面試的最后一關(guān)。誰(shuí)知，也未曾想到，這個(gè)面試既沒有出題，也不見提問，董事長(zhǎng)僅讓他們?cè)谒霓k公室坐了十來(lái)分鐘，董事長(zhǎng)的助理便進(jìn)辦公室來(lái)宣布。通過了？非也！結(jié)果一出來(lái)，讓大家大所失望，無(wú)一人被錄取，這是為什么？
? ? ? ? 機(jī)會(huì)只有一次，因?yàn)樵谑昼妰?nèi)，這些應(yīng)聘的孩子們?cè)谵k公窒內(nèi)隨意走動(dòng)，甚至亂翻董事長(zhǎng)辦公桌上的文件和物品等這樣的一個(gè)不好的習(xí)慣，他們和機(jī)遇失之交臂。行為習(xí)慣是道德習(xí)慣的一部分，養(yǎng)成道德好習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)人的一生有著多么的重要！
? ? ? 再說(shuō)一則真實(shí)的故事:1998年1月28日至2月1日，全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相聚在法國(guó)首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問題進(jìn)行研討。會(huì)議期間，有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請(qǐng)教:“您認(rèn)為您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得的知識(shí)最重要”？大家耐心地等待著白發(fā)蒼蒼的老科學(xué)家回答，誰(shuí)知他竟然回答說(shuō):“是在幼兒園”。這個(gè)出乎意料的回答讓所有在場(chǎng)的人驚呆了，接著提問者又問:“您在幼兒園學(xué)到哪些重要的東西呢”？老科學(xué)家耐心地回答:“我學(xué)會(huì)了把自已的東西分一半給小伙伴；不是自已的東西不能拿；用過的東西要整齊地?cái)[放在原處；吃飯前要洗手；午飯后要休息；做錯(cuò)了事要表示自已的謙意；仔細(xì)觀察周圍的事物”。這位老者一口氣說(shuō)了許多我們習(xí)以為常的基本行為習(xí)慣。誰(shuí)能想到，在我們平時(shí)看來(lái)最平常的行為習(xí)慣，竟是成就這位科學(xué)家輝煌事業(yè)的重要因素。
? ? ? ? 這兩則故事，尤其是后面故事中諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的耐人尋味的一席話，是否會(huì)對(duì)你認(rèn)識(shí)“起跑線”有一個(gè)更清新的詮釋呢？相信大家，此時(shí)已經(jīng)有了一個(gè)正確和全面的理解了。
二、走出家庭教育中的誤區(qū)
? ? ? ? 前面，我們對(duì)“起跑線”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，“不要讓孩子輸在起跑線上”不光是知識(shí)的打拼，應(yīng)當(dāng)還包括孩子的思想品德建設(shè)這一最關(guān)鍵的一點(diǎn)。輸在起跑線上，真正輸不起的應(yīng)當(dāng)是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，真正的“起跑線”比起知識(shí)技巧，它們應(yīng)當(dāng)是更加能夠擔(dān)當(dāng)?shù)钠稹Ｃ褡寰袷且粋€(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，公民道德建設(shè)是弘揚(yáng)和培育民族精神的關(guān)鍵所在。民族精神激發(fā)道德力量，道德力量支撐民族精神。平時(shí)看似潤(rùn)物無(wú)聲的道德建設(shè)，在民族危難之時(shí)，就會(huì)如涓涓溪流匯集為波瀾壯闊的洪流。
? ? ? 我們都明白，對(duì)孩子的思想道德教育主要有家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育這三個(gè)渠道。然而，從某種意義上說(shuō)，家庭教育較之于學(xué)校教育和社會(huì)教育，更能潛移默化地培養(yǎng)塑造孩子們的個(gè)性、人格、文化品味和價(jià)值觀念，影響孩子們的思想道德和精神面貌。在孩子成長(zhǎng)的過程中，最重要的教育資源其實(shí)就是父母自身，父母正確的育兒觀就是孩子成長(zhǎng)的“起跑線"。我們只要牢牢抓住家庭教育這塊重要陣地，充分發(fā)揮家庭教育育人育德的作用，就能為孩子們思想道德建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
? ? ? ? 但是，在一些社會(huì)負(fù)面思想和應(yīng)試教育觀念的影響下，以及受西方思想的沖擊，我們有些家長(zhǎng)在家庭教育中常常會(huì)在彎路處走入歧途，誤入迷谷，常見的誤區(qū)有:
? ? 【誤區(qū)1】? 樹大自然直
? ? ? 在家庭教育中，有些家長(zhǎng)總有“樹大自然直”的不理智的幼稚的想法，憑著一種養(yǎng)而不育的本能之愛，放縱孩子，使孩子成為愛怎鬧就怎么鬧的小皇帝、小公主；對(duì)孩子的要求一哭就給予滿足，使孩子在父母面前勝似一個(gè)小霸王、小土豪。當(dāng)有人指出這些父母的做法是對(duì)孩子的“溺愛”時(shí)，我們的家長(zhǎng)還不以為然地回答:“他還只是個(gè)小孩”，“樹大自然直”，“不要和孩子一般見識(shí)”。小孩子不懂，可家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)有所分析，絕不能由孩子隨心所欲，對(duì)孩子的要求要適可而止。殊不知，“樹大難掰”是千百年來(lái)人們的徑驗(yàn)總結(jié)，也是對(duì)父母“溺愛”的一種告誡。
? ? ? 下面我說(shuō)兩個(gè)例子，這都是我在我的小區(qū)所見。
? ? ? ? 第一個(gè)，那正當(dāng)是春暖花開的季節(jié)，一個(gè)年過半百的婦女抱著一個(gè)3歲左右的男孩游玩，也許是祖孫倆吧。路經(jīng)一棵桃樹下，興許是鮮艷盛開的桃花吸引了她們，奶奶抱著小孩走近桃樹，順手摘下一枝桃花給孫兒，孫兒本能地笑了。當(dāng)奶奶伸手摘花時(shí)，我的心就“格登”一下，很快就想起60年前我讀的語(yǔ)文書中，就有一課叫《公園的花朵不能摘》。我心中里直犯嘀咕:怎么在這個(gè)時(shí)代，在這樣的小區(qū)的花園里，就可如此明目張膽地亂摘花朵？難道現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子思想道德教育還不及六十年前的？這位奶奶是缺少文化呢，還是沒有受過教育？我心里還在想，這位奶奶現(xiàn)在可是逗笑了孫子，那么將來(lái)會(huì)是笑還是哭，那可就真的講不清了。
? ? ? ? 第二個(gè)，這是一個(gè)爺爺帶著小孫子，也是在同樣的季節(jié)里，小池里的蝌蚪已出世了，成群成群地在玩耍。此時(shí)，這位爺爺左手提著個(gè)小桶，右手拿著一把抄網(wǎng)，在小孫子威逼下，兇神惡煞地?fù)湎虺剡叄惶志蛽破馃o(wú)數(shù)只活蹦亂跳的蝌蚪，站在傍邊的孫子和其他孩子使勁地拍掌，都笑了。此時(shí)的爺爺更是滿臉春風(fēng)，仿佛是一個(gè)得勝將軍那般自豪、得意。得意?自豪？殊不知，他竟是犯了“破壞生態(tài)環(huán)境”罪，還在孩子們面前張顯。試想:用這樣的“榜樣”去腐蝕孩子幼小的心靈，“樹大”還會(huì)“自然直”嗎？
? ? ? 一味的放縱和寬容，一味的鼓勵(lì)和忍耐，一味的嬌慣和霸道，只能種下暴戾的種子，培養(yǎng)出溫室的花朵，無(wú)法教養(yǎng)出參天的大樹和慈悲的靈魂。
? ? ? ? 孩子偷了領(lǐng)居家的錢，鄰居找上門，家長(zhǎng)袒護(hù)著:“小孩子家鬧著玩的”，長(zhǎng)大后，那個(gè)孩子成了掄劫犯；孩子打了別人家的孩子，對(duì)方父母來(lái)告知，家長(zhǎng)狡辯道:“小孩哪有不打架的”，長(zhǎng)大后，那個(gè)孩子在群架中死掉；孩子罵了老師，老師請(qǐng)來(lái)了家長(zhǎng)，家長(zhǎng)護(hù)短道:“別和小孩子一般見識(shí)”，后來(lái)，那個(gè)孩子把他的老師殺死在辦公室。
? ? ? ? ? 同志們吶！這不是天方夜譚的笑話，這是人間上演的悲劇呀！因?yàn)椴痪次返囊?guī)則、不堅(jiān)守底線、不獎(jiǎng)罰分明的父母，必然養(yǎng)出不直面壓力、不接受批評(píng)、不敬畏生命的孩子。
? ? 【誤區(qū)2】? ? 技多不壓身
? ? ? 有些家長(zhǎng)“望子成龍、望女成鳳”的思想極度澎漲，總認(rèn)為“技多不壓身”、“油多不壞菜”，因此對(duì)孩子期望過高、任務(wù)過重、要求過嚴(yán)，很多情況下都超出了孩子的承受限度，使孩子感受不到家長(zhǎng)的這種“關(guān)愛”的溫暖和快樂，品嘗到的只是苛求和壓力的苦澀。諸如此類的例子，比比皆是，凡是在讀書的孩子，包括上幼兒園的孩子，哪個(gè)孩子不上補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班、興趣班的?哪個(gè)孩子沒有一、兩門或更多學(xué)科的培訓(xùn)學(xué)習(xí)任務(wù)？就拿自已的孫女來(lái)說(shuō)，星期二下午放學(xué)后的“樂高”，星期六中午的“舞蹈”，星期天上午的“英語(yǔ)”，共三門培訓(xùn)學(xué)習(xí)。真是孩子累家長(zhǎng)也累，好就好在我孫女對(duì)這樣的學(xué)習(xí)還感興趣，常常提醒我們某某天要上某某課。
? 【誤區(qū)3】? 言傳在前還是身教在前？
? ? ? ? 言傳身教與身教言傳，乍一看似乎是一回事，只是“言傳“與”身教” 改變了先后順序。正因?yàn)橛袀€(gè)“先后”之分，所以事情就變得迥然不同。言傳身教是將“言傳”放首位，即先訴你要怎么做，然后看我示范給你看。這是被動(dòng)的接受，填鴨式的教育。而身教言傳則是將“身教”放在首位，即你看我這么做了以后，我不說(shuō)，等你問我為什么這么做時(shí)，我再告許你。這是主動(dòng)求教，是開放式選擇，所以孩子會(huì)提問，提問也多。而在今天，我們的孩子大都是在電視機(jī)前長(zhǎng)大的，“過去是孩子不了解大人，如今是大人不了解孩子”。因而，面對(duì)復(fù)雜的教育對(duì)象，我們?nèi)匀皇前凑昭詡魃斫痰摹肮庞?xùn)”，釆取簡(jiǎn)單的教育方式和手段。比如，只知嘮叨，不曉身傳；只知“改造”，缺少“塑造”；只知訓(xùn)斥，不知激勵(lì)，等等。致使一些孩子產(chǎn)生“怎么我學(xué)的總跟我看到的不一樣”的苦惱，甚至有的家長(zhǎng)一嘮叨起來(lái)，就常用那些時(shí)過境遷的道理和事例，更令孩子們討厭，家長(zhǎng)知識(shí)觀念陣舊滯后與孩子知識(shí)觀念超前的矛盾，往往也會(huì)使一個(gè)家庭“雞犬不寧”、“水火難容”。而且，我們一直把“言傳身教”作為經(jīng)典的“古訓(xùn)”延續(xù)至今，別以為孩子什么都不懂，那些嘮叨的陳芝麻爛谷子，說(shuō)的再多又做不到，真不如不說(shuō)，做父母的還是力求“身教言傳”吧，即“身教重于言傳”。
? ? ? ? 下面將看到的一篇文中的故事說(shuō)給大家聽:在一次活動(dòng)課后，老師不慎丟了一個(gè)小孩，等找到后，孩子由于受到驚嚇，哭得十分傷心。孩子?jì)寢屢姶饲榫埃紫聛?lái)安慰自巳4歲的小孩，說(shuō):“已經(jīng)沒事了，那個(gè)阿姨因?yàn)檎也坏侥愣浅＞o張，也十分難過。這不是故意的，現(xiàn)在你必須親親那個(gè)阿姨，安慰她一下”。4歲的孩子踮起腳尖，親了親一直蹲在她身邊阿姨的臉頰，并且輕輕地告訴她:“不要害怕，巳經(jīng)沒事了”。
? ? ? ? 媽媽的善良、寬容、善解人意的內(nèi)心，通過孩子的行動(dòng)得以傳遞，也使孩子在踐行中得體驗(yàn)、體悟。要知道，一個(gè)善良、寬容、善解人意的孩子就是這樣教育出來(lái)的。
三、父母怎樣擔(dān)當(dāng)起“第一任教師”的重任
? ? ? ? 加強(qiáng)兒童、青少年的思想道德建設(shè)，無(wú)可非議家庭教育具有特殊的作用，父母就是孩子人生中“第一任教師”。家庭是一個(gè)人最早接觸的社會(huì)環(huán)境，剛出生的孩子就像一張白紙，你在上面畫什么都可以，但畫錯(cuò)了可就后悔莫及。作為“第一任教師”的父母，你將怎樣拿好畫筆？怎樣畫好這幅屬于你自已的美麗多彩的圖畫呢？以下幾點(diǎn)僅供參考。
? ? ? 1、細(xì)微之處最有力量
? ? ? ? 父母加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)，特別要講究一個(gè)"細(xì)"字，從孩子各個(gè)生活環(huán)節(jié)到他參加活動(dòng)的各個(gè)細(xì)節(jié)，從孩子日常的一般情況到他的特殊表現(xiàn)，都要細(xì)致觀案，用心體悟，悉心引導(dǎo)。力求從大處著眼，小處著手，重視小事，關(guān)注細(xì)節(jié)，以小求實(shí)，以小求效。
? ? ? ? 【案例1】在地鐵車廂內(nèi)，一個(gè)寶寶將爆米花灑落在車廂內(nèi)，父母要求寶寶和爸爸媽媽一起一粒一粒撿起來(lái)。
? ? ? ? 或許這樣的舉動(dòng)微不足道，但正是這些細(xì)微之處最有力量，能使孩子明白要愛護(hù)公共環(huán)境，還明白糧食是不能浪費(fèi)的。
? ? ? 【案例2】早高峰，行車路上。坐在車后座的孩子將剛喝完酸奶的盒子隨手扔出了車窗外，開車的父親發(fā)現(xiàn)后，即刻停車下車將酸奶盒撿起，孩子感激地望著父親。
? ? ? ? 父親的留心和細(xì)心，也許一般人不以為然。但是這件事告訴我們，沒有天生的熊孩子，只有錯(cuò)誤的教育方式和缺位的父母。
? ? ? ? 2、善良總藏在不經(jīng)意間
? ? ? 對(duì)孩子的教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是在不經(jīng)意間，以父母自身示范作用間接地讓孩子自覺地受到教育，在獲得親身體驗(yàn)中不知不覺地悟到某些道理。這些教育如“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般地?zé)o形無(wú)象、無(wú)言無(wú)聲，卻是有聲有色的在培養(yǎng)和教育著孩子們。所謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，大概就是這個(gè)意思吧。
? ? ? ? 【案例1】? 暴雨天，路邊下水道井蓋傍。一位父親帶著孩子路過一下水道井蓋邊，發(fā)現(xiàn)井蓋塌陷，父親即刻報(bào)警后，仍站在雨中井蓋傍引導(dǎo)過往的車輛避讓。此時(shí)，孩子就一直在路邊守著父親。
? ? ? ? 這真所謂是，″虎父無(wú)犬子"。相信，對(duì)于一直站在風(fēng)雨中守著父親的這個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這也許是他人生中最好的一課。
? ? ? ? 【案例2】? 大雨天，地下通道入口處。一位母親用左手為孩子擋雨，而她的右手拿著傘為一個(gè)佝僂著腰的老大爺擋雨。這位老大爺是一位流浪漢，而媽媽一直慢慢地跟隨在他身邊。
? ? ? ? 啊！好感人的場(chǎng)面！對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，將來(lái)一定會(huì)明白這句經(jīng)典的話:“善良總藏在不經(jīng)意間，行動(dòng)總比語(yǔ)言來(lái)得深刻”。
? ? ? ? 3、好的教育源于生活點(diǎn)滴
? ? ? ? “教育應(yīng)當(dāng)是生活的本身”，對(duì)孩子教育不僅僅是在學(xué)習(xí)中、課堂中，生活中的教育也是同等重要的。因?yàn)樯钍亲钫鎸?shí)的，也是最有說(shuō)服力的。為此，我們不要放棄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，要從這些生活點(diǎn)滴中尋找教育的素材，發(fā)覺教育的契機(jī)，非刻意地教育孩子，從而去影響孩子的生活。我們要清楚，好的教育，它源于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
? ? ? ? 【案例】石家莊，一交通路口。一位媽媽牽著女孩過馬路，見到車輛駛來(lái)，母女倆下意識(shí)地停步打算退回。不過，此時(shí)車輛在斑馬線前停下讓行，母女倆過了馬路。女孩在母親示意下，向讓行車輛的司機(jī)鞠躬致敬，揮手再見。
? ? ? 媽媽示意女孩所做的事，正是媽媽利用生活點(diǎn)滴小事抓緊時(shí)機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行教育，而且這種教育不是刻意的死板的說(shuō)教，卻是在孩子獲得親身體驗(yàn)中、在日常生活中不知不覺地感悟到:要懂道德禮貌，要知道感恩。
? ? ? ? 加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)，這是關(guān)系到培養(yǎng)怎樣的接班人、關(guān)系到黨和國(guó)家未來(lái)和前途命運(yùn)的頭等大事。因此，我們要把加強(qiáng)孩子思想道德建設(shè)提高到“以德治國(guó)”的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)到這一大事對(duì)“治國(guó)”的重要意義和特殊作用。作為父母，不管掙了多少錢，事業(yè)發(fā)展有多順多大，如果孩子的教育不得當(dāng)，或忽略，將來(lái)必然會(huì)后悔。孩子的教育就是你的事業(yè)，擔(dān)當(dāng)起你孩子人生中的“第一任教師”的職責(zé)，走出家庭教育的誤區(qū)，創(chuàng)新思想，身教言傳、以身作則，從生活各個(gè)細(xì)節(jié)抓起，堅(jiān)持不懈。那樣，你常常焦慮的、擔(dān)心的“不要讓孩子輸在起跑線上”的問題一定會(huì)迎刃而解，你的“望子成龍”、“望女成鳳”的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.11.18.
