讀書(shū)就像吃飯（原創(chuàng)首發(fā)）

作者立心勿恒

讀書(shū)就像吃飯。飯，我們得頓頓吃、天天吃、周周吃，月月吃、年年吃；一頓不吃我們就餓得慌，一天不吃就倍感乏力，一周不吃可能會(huì)躺在床上起不來(lái)，那么，一月不吃、一年不吃會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？我想，結(jié)局大家都很清楚。所以，我們要想活著、要想健康地活著，就得頓頓、天天、周周、月月、年年吃飯。讀書(shū)也是這樣，所不同的是吃飯是保證我們的生命不至停息、保證我們的身體健康成長(zhǎng)，而讀書(shū)則是保證我們的精神生命不至停息、保證我們的精神體魄健康成長(zhǎng)。

一頓飯不吃，我們就會(huì)感到餓；可一天不讀書(shū)，我們又有幾人感到乏力呢？

人和動(dòng)物區(qū)別的根本標(biāo)志是人有精神生活，而動(dòng)物沒(méi)有。所以，我們要成為真正意義上的人，就必須經(jīng)營(yíng)好自己的精神生活，讓自己的精神健康地成長(zhǎng)、讓自己的精神生命永葆青春。

一個(gè)人經(jīng)營(yíng)自己的精神生活，讓自己的精神健康地成長(zhǎng)、讓自己的精神生命永葆青春的唯一途徑就是讀書(shū)。

這就意味著讀書(shū)要頓頓天天周周月月年年地來(lái)學(xué)，養(yǎng)成持之以恒的習(xí)慣。閱讀能力的形成非一朝一夕，它需要一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的本質(zhì)特征是積累。積累字詞、積累句子、積累篇章、積累書(shū)本、積累知識(shí)、積累文化、積累語(yǔ)感、積累素養(yǎng)等等，只有這種種積累達(dá)到一定程度后，閱讀能力才能形成。張厚感先生說(shuō)：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文是個(gè)慢功，急躁不得，突擊不成，就像收獲橡膠，要一點(diǎn)一滴積累，到一定程度之后，才能通悟?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心是閱讀，所以，讀書(shū)要有成效，就得養(yǎng)成持之以恒的習(xí)慣。

這還意味著讀書(shū)不能由別人喂著吃，讀書(shū)者須自己吃，養(yǎng)成獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的習(xí)慣。

讀書(shū)要堅(jiān)持天天讀，這應(yīng)該是讀書(shū)人必須遵循的一條規(guī)律。那么，在讀的過(guò)程中，是靠他人喂呢？還是由自己吃呢？這就要從讀書(shū)的特點(diǎn)和讀書(shū)的目的上來(lái)思考了。從讀書(shū)的特點(diǎn)上看，讀書(shū)的最突出的特點(diǎn)就是實(shí)踐性。說(shuō)得具體點(diǎn)，要學(xué)會(huì)閱讀你得親自去讀文讀書(shū)，親自去品嘗文本，親自去體驗(yàn)其中的甘苦，唯有如此，讀文讀書(shū)的能力才能具備、形成。毛澤東在《實(shí)踐論》中說(shuō)：“我們要知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗”，講得就是這個(gè)道理。再?gòu)淖x書(shū)的目的上來(lái)看，讀書(shū)的目的不外兩種：或出于實(shí)用，如考試；或志在修身。不論是哪一種目的，都得靠讀書(shū)者自己的閱讀實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)。這里，絕對(duì)不存在他人“喂”讀的任何情況。 因此，讀書(shū)必須養(yǎng)成獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的習(xí)慣。

這還意味著讀書(shū)既要細(xì)嚼慢咽地吃，還要狼吞虎咽地吃，養(yǎng)成精讀和博讀相結(jié)合的習(xí)慣。吃飯既要講究細(xì)嚼慢咽，也要提倡狼吞虎咽。因?yàn)橛袝r(shí)候吃有些飯，只有細(xì)嚼慢咽才能品出滋味、才能有助于消化；但是，并不是所有的飯都得細(xì)嚼慢咽，在某種情形下吃有些飯還得靠狼吞虎咽。吃飯如此，讀書(shū)也是如此。細(xì)嚼慢咽就好比精讀，狼吞虎咽就好比博讀。精讀重在閱讀的質(zhì)量，有利于把握文章的神髓，有利于閱讀能力的形成；博讀重在量的積累，有利于閱讀能力的鞏固和閱讀視野的開(kāi)闊。讀書(shū)，只有精博相參，方能成就精彩的閱讀人生。

這還意味著讀書(shū)既要吃素，又要吃葷，葷素搭配，注意營(yíng)養(yǎng)，養(yǎng)成經(jīng)典閱讀和快餐閱讀相結(jié)合的習(xí)慣?？觳褪降亻喿x也叫淺閱讀，它只能解決我們的一時(shí)之饑，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大。所以，我們要想使自己的精神生命健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)得體魄強(qiáng)健、結(jié)實(shí)有力，還得多讀經(jīng)典作品，從經(jīng)典作品中汲取我們成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)。復(fù)旦大學(xué)中文系教授汪涌豪說(shuō)：“經(jīng)典閱讀有全然不同于‘淺閱讀’的特點(diǎn)。它有對(duì)普遍性和本原特征的熱切關(guān)注，能助人了解世界，觀照自我，因此提供給人的是切切實(shí)實(shí)的精神養(yǎng)料?！彼?，如果你想使自己成為一個(gè)精神體魄強(qiáng)健的人的話，那就多讀經(jīng)典吧，經(jīng)典將使我們免遭病痛的折磨，經(jīng)典將使我們活得健康、充實(shí)、快樂(lè)，經(jīng)典將使我們的人生異彩紛呈，燦爛輝煌。

北宋著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)曾說(shuō)：“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味。”?書(shū)畫大家米芾亦云：“一日不讀書(shū)，便覺(jué)思澀”。文學(xué)大家、書(shū)畫大家如此，我們普通人豈不更加如此？所以，讀書(shū)如吃飯，我們每個(gè)人只有頓頓、天天、周周、月月、年年的行走在閱讀的路上，我們才不會(huì)顯得“面目可憎”，“語(yǔ)言無(wú)味”，我們的精神生命才會(huì)充實(shí)豐盈、永葆青春。