明萬歷十年，陳友諒攜家族遷徙至黔中地區，開始創造自己的故事。他，以其獨特的視角和理念，引領了當地文化和歷史的發展。陳友諒以其宏博的學養、廣闊的視野以及對黔中地區深入的理解，為...
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浸潤萬物，點燃文化火種——陳友諒對黔文化的弘揚和影響 -
友諒公宗譜修改研討會：傳承歷史，凝聚家族力量
友諒公宗譜修改研討會于2023年7月22在黔西市黔門壹號酒樓召開，來自全族各支系的宗譜研究宗親和家族支系代表們齊聚一堂，共同探討友諒公宗譜的修改。研討會旨在傳承歷史文化，弘揚...
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亂世微光：洪順的忠誠與勇氣
在光緒年間，一個動蕩的時代，陳光譜的軍隊在戰火與混亂中掙扎求生。士兵們在硝煙彌漫的戰場上，尋找著生存的縫隙，他們的命運如同風中飄零的落葉，脆弱而無常。然而，在這群普通士兵中，...
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讀書筆記 之 陳膽記
陳膽者，楚之子也，自幼為諸父所教養，父為丹青，祖為畫宗，世傳家法，號太極。 膽幼有異稟，趫捷多力，有智慧，師事世叔，遂為門宗之秀。 然膽不欲止於門戶之中，思有更上之境，乃去之...
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陳氏家譜文選 - 紅巖之家
在貴州有大紅巖古山林中,有陳氏支屬兩家,武傳俱盛，為山林巨擘。 偶然相遇，而兩家后嗣自覺有以相似，不惟形貌，乃至武功亦然，于是尋其家事，乃始大悟 震驚山林，二族尋之，不知其所...
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《二十五史》《左傳》記錄的陳姓源流嫡派《二十五史》《左傳》載： 陳胡公滿者，虞帝舜之后也。舜以天下傳禹，子商均列于諸侯，夏后時 受抑，或失或續。至周武王克殷，求舜后得媯滿，配長女太姬，封諸陳以奉舜祀。滿卒，謚胡公...
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江州義門陳宗譜存在的問題
用江州義門陳氏的史志和莊譜對比，在一些重大問題上有不相符的地方，譜與譜、譜與志、譜與史、史與史亦存在著相互矛盾之處，即使同一莊譜，上卷與下卷、前修與后續也相悖相抵?，F將義門諸...
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中元節義門陳烈祖化帛祭文與名錄中元備袱，遙祭義門陳氏烈祖： 蒙蒙細雨寄哀思 毋忘中元祭祖日 松綠鳥鳴是寶地 后裔思念建祠堂 烈祖天庭永安息 家族興旺財寶聚 敬老愛幼人明禮 遙祭祖先念親恩 上薦 一世祖九天...
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百事孝為先之記錄友諒后裔興崇系陳軍老人牌
父親已故，老人牌已不實用于自己供奉了，于是根據歷代老人牌只供直系的慣例，在農歷七月將老人牌上的名字重新作了刪剪，現公布給家族參考 陳氏家族123世陳軍（發字輩）供奉的老人牌示...
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陳亶的后裔給祖上貼金
石塘莊新建縣東和支系譜關于陳亶的記錄: 師正居江西高安，生二子，長子亶，次子卞。 亶，字文舉，娶凌氏，生子宣和，亶歿葬三崗。 卞，字文度，娶耿氏，生子大成，卞歿葬體源 貴州卞...
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果石莊陳友諒與亶系陳友亮是同宗還是同源果石莊陳友諒，莊譜是這樣記載的： 友諒，明末江西泰和人，系義門果石莊始祖陳思洪之二十二世孫，上自陳胡公為107世孫，陳友諒與四弟陳友謁于明末萬歷十年一同響應朝庭奉旨移民，由泰...
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太丘長陳實簡介，碑文，廟文供宗親參考一、文范先生陳仲弓碑銘（簡介） 君諱寔，字仲弓，潁川許人也。其先出自有虞氏，中葉，當周之盛德，有媯滿者，武王配以大姬，而封諸于太昊之墟，是為陳胡公。春秋之末，失其爵土，遂以國...
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果石莊友諒系洪順支下世系行傳與字派對照供參考果石莊友諒系洪順支下世系上源為： 義門果石莊分莊始祖陳思洪下傳——實——滿——仁吉——仕通——世奇——宗顯——邦治——忠彥——德昭——朝威——日華——叔翔——仁遠——子宜——...