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  • 觀心廬醫話 |兒科必知 (一)

    文 |觀心居士 天下父母心,為人父母者知。幼兒病患時,令家長最焦灼的是兒童的發燒問題。 幼童是否發燒如何來鑒別呢? 有位家長說:“ 我都是根據手...

  • 觀心廬醫話 |徐進緩益

    文|觀心居士 湯藥之飲法,宜緩不宜疾。 譬如飲酒,若驟進疾飲,烈氣驟貫于胃,則胃氣莫有不傷者。故飲時宜徐徐而嘬。 疾進暴飲之傷,雖可一時得復。然...

  • 觀心集 |妙門離嗔

    觀心居士 嗔為過患至大者。智者能行無我觀空之法,除一切嗔。嗔性人若無慧力行無我法,則應以有法方便,除一切嗔。 若窮困者,每于嗔心將起,應觀無嗔即...

  • 觀心廬醫話 |四脈之學

    文 |觀心居士 中醫二部,一從法入,一從理入。法入者,若《傷寒》。理入者若《內經》。 法,即藥法。欲彰藥法,應知四脈。 人身前后左右,可名四脈。...

  • 觀心廬醫話 |太陰論

    文 |觀心居士 太陰乃身后大陰。道德經所云“ 萬物負陰而抱陽 ”的陰,即指太陰。 而人之大陽亦自身后命門所起。故太陰太陽,本自一體。用陰則陰,用...

  • 智能世界的倫理路徑 (四)

    文 | 觀心居士 ChatGPT興起之前,我在去年10月份的文章里就說人工智能一定會產生自我意識。它們會像人一樣具有喜怒哀樂。 AI 如果需要一...

  • 智能世界的倫理路徑(三)

    文 | 觀心居士 我對中國開發ChatGPT大模型持非常悲觀態度。國內科技界Bert 式思維十分深重,很難轉變過來。這是一個文明基因問題。 主流...

  • 智能世界倫理路徑(二)

    文 |觀心居士 在2022年10月2日,我發表了《智能世界倫理路徑》一文,提出“整體認知” 的概念,并斷言“整體認知” 才是人工智能獲得突破的關...

  • 智能世界的倫理路徑

    文 | 觀心居士 世界機器人產業發展,當前是一個什么狀態呢? 可分為兩個方向來理解。一是運動智能,二是認知智能。 在運動智能領域已經做得非常出色...

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